人的审美是有时代特色的，你今天追捧的女神，过个几十年说不定就是丑女了，而你嫌弃的“恐龙”，说不定N年后成为了美女的标准，甚至还能跨性别。

不信？给你看看一张古画。

这是唐代宫廷画家周昉的经典之作《挥扇仕女图》。

周昉是出了名的写实派，尤其擅长画贵族妇女。他的另一幅作品《簪花仕女图》还上了咱们的中学课本。

这张《挥扇仕女图》上的人物体貌丰腴，衣饰华丽，简直就是唐朝宫廷版的时尚杂志封面。

画面共分为五部分：

右起（古代书法和绘画都是从右至左观赏）第一部分为“挥扇”：一位戴玉莲冠的妃子手执团扇葛优瘫在圈椅中，左右两边还有打扇和伺候梳洗的宫女。

第二部分为“端琴”：两位女子正在把琴从琴囊中拿出来。

第三部分为“临镜”：一位女官持镜，让贵妇对镜梳妆。

第四部分为“围绣”：一人监工两人绣花。

第五部分为“闲憩”，一人倚树沉思，一人背坐摇扇。

其中，第四部分中监工的这位，也是心不在焉。你再仔细看看她这相貌，是不是挺像岳云鹏的？

小岳岳是生错了年代，如果早那么1200多年，稍微捯饬一下，说不定也是个倾国倾城的美男子，能媲美宫廷嫔妃的那种。

好了，不开玩笑了，这幅《挥扇仕女图》最大的意义就是让我们能够看到当时贵族女性的服饰、妆容有多讲究，生活有多精致。

当时，已是唐朝经过安史之乱由盛转衰、社会矛盾日渐尖锐之时。为了掩饰太平，宫廷画家周昉迎合统治阶层需求，创作了了大量这样描绘贵族闲适生活的作品。

当然，这也是写实。换了你穿越回唐朝当了贵妇人，不用上班，不用做家务，没有麻将，没有手机，没有网络，你也会像画中的女子一样无聊的。

可能你受了电视剧的影响，会问：“怎么不画宫斗呢？那多精彩啊！”

这会破坏大唐和谐的，这种负能量不符合唐朝精神文明建设的需要啊！周昉还要混饭吃呢，能这么作死吗？

这幅《挥扇仕女图》和周昉的《簪花仕女图》，以及张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》、晚唐的《宫乐图》一起，在中国美术史上合称为《唐宫仕女图》，这几幅作品一方面拓展了当时主要以普罗大众为绘画题材的局限；另一方面，也展示了唐代社会的现实生活，是研究唐朝服饰、发饰、社会习俗的重要史料。

千年流转，审美如潮汐般起落，但艺术的永恒性恰在于此。今日的我们或许难以复刻唐代以胖为美的风潮，但对美的向往——无论是丰腴的体态、自由的灵魂，还是对精致生活的追求——始终深植于人性之中。美，从未被单一标准定义；而人性对美的探索，终将在时光长河中生生不息。