有朋友在问：帛书版老子和王弼通行版哪一个更好？
有人认为：帛书版老子距离老子生活的年代更近，会更符合老子的本意，而王弼的通行版，其中有很多是对老子本意的曲解、误解甚至篡改。
所以他们认为通行版不如帛书版。
这个问题应该怎么看呢？从这3个角度就能找到答案。
第一，所有认为“这个好那个不好”的二元对立思维，都是我们所在的三维世界的一种认知缺陷。
如果你只允许生命中有好的存在，而那些所谓的不好的（比如生病，你的坏情绪）你都把它当做对立面。
那生命即是战场，必有死伤。
《孟子》里说：仁者无敌。
“无敌”就是一元论，“有敌”就是二元论。
如果我们能放下这种二元对立，生活中可以减少很多的内耗和纷争。
一件事情好不好，和有没有意义，其实跟这件事情本身没有太大关系，它只跟你有关。
俗称：这件事可能对别人不好，但对你很好。
就像很多人觉得通行版老子是不好的，但如果你读了其中一句话，很受启迪和加持，它对你来说就是好的。
第三，佛经里有很多有趣的比喻。
比如，《指月录》里说：我用手指指着月亮，是希望你去看月亮，而不是盯着手指。
还有《金刚经》里说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者！法尚应舍，何况非法！
所有的经文，都只是渡河的筏子，目的是让你可以借此渡过生命的大海。
所以我们的目的是为了到彼岸去，而不是盯着这个筏子。
《道德经》也是一样，它的目的是为了启迪我们的智慧。
其实我们无从知道，帛书版老子和通行版哪一个更接近老子的本意。
因为我们都不是老子本人。
所以与其参与纷争，不如静下心来，任选一个版本去读。
只要有一句话对你是有启发的，那对你来说就是好的，不是吗？
