岁月的美好，在于它不会留在某一刻，一直不停地往前走，这让流逝的时间可以不断更新喜悦来冲淡曾经的苦痛。

可另一方面，“朱颜辞镜花辞树”，有些人间苦痛又是时间必然流逝所造成的，这就是岁月残酷的一面。

“林花谢了春红，太匆匆”，转眼间，人间春晚，又是一年落花时节。

从古至今的人嘛，大抵就是如此，被爱的人有恃无恐，总是在失去后才知道珍惜，所以惜春伤春，感叹韶光易逝的诗词歌赋真是太多了。

毕竟花开一季，人老一岁，真到了暮春残花败柳之际，多少会牵起些莫名的伤感。

可如果我们能够读懂白居易的一首春日桃花诗，那心中的伤感一定会被欣喜代替。这首诗就是他被贬江州时写下的《大林寺桃花》。

大林寺桃花

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

白居易，字乐天，是唐朝三大诗人当中一辈子活得最滋润的一位，这得益于他乐天知命的心境。

当然，这心境也不是他与生俱来的，他也有过年轻气盛、烈火烹油的时候。

白居易三岁识字，五岁诵诗文，十来岁就能自己写诗，16岁写下“离离原上草，一岁一枯荣”的佳句，34岁写下《长恨歌》成为那是最靓的诗人。

仕途上他29岁进士及第，36岁被任命为皇帝起草诏令的翰林学士，不久就成为位卑权重的皇帝近臣左拾遗。

拾遗是个言官，很适合眼里揉不得沙子的白居易发挥，他谁的面子也不给，看什么不爽就直言谏上，还频繁上书言事，建言献策，为此唐宪宗都私下抱怨说：“白居易这家伙，屡屡说我这个不对那个不对，真是让人无奈得很！”

唐宪宗元和十年(公元815年)，宰相武元衡、御史中丞裴度在上朝路上被刺杀，一死一伤，满朝文武皆迫于形势噤口不言。

只有白居易愤言上书要求朝廷尽快缉捕凶手，但被满朝文武当成攻击对象，说他是越职言事，甚至咬文嚼字弹劾他是毫无孝道的人，只因白母是看花坠井去世，白居易的诗中有“赏花”及“新井”诗。

就这样，白居易遭贬，去了江州当司马。江州，是白居易一生的转折点，因为被贬之后他才意识到现实的残酷和自己的渺小。

既然改变不了现实，只能改变自己。逐渐他“兼济天下”的志向被生活也磨平了棱角，变成了明哲保身。

庐山脚下，他青衫白发，纵情山水，广结好友，喝酒，学佛，写诗成了他生活的主要内容。

初夏时节，诗人和朋友来到游山玩水，意外地发现这座藏在深山中、人迹罕至的寺庙景致十分优美，特别是山下芳菲已尽，这里却仍有一片盛开的桃花。

那一刻，桃花盛开，恍如初春，也仿佛留住了时光，白居易惊喜之余，写了这首清新、自然的小诗。

你看看人间四月桃花落了，但这个庐山大林寺里那一朵朵桃花却开得正盛，如此春色，让他忘却了被贬谪的苦闷。

这一方面反映了他对自然观察非常仔细，另一方面表达了做人内心要纯真，那春天会常在的道理，这也是白居易后半生为人处世之道。

白居易刚被贬时内心还比较迷茫，比较愁闷，从长安到江州，说是被贬，其实和流放差不多，生活也一度陷入贫困，名利官位自然就全部失去了。

之后他重新审视自己的人生，没有执着于失去，反而放下了过去“兼济天下”的雄心，捡起了静而不争，一切随缘的从容心态。

在之后的日子里无论是“牛李党争”，还是“甘露之变”，他始终保持着“独善其身”，就这样一直活到75岁，他才潇洒辞世。

其实一年四季轮回不息，春去秋来，花开花落，万物生生灭灭，都是属于家常便饭的存在。

如果我们忽略了自己内心的纯真，总是执着于失去，那反而会沉迷其中，无法感知平淡生活的好处，最终也是在苦海中翻腾，过得非常累。到这个时候，不如换种方式，看淡得失，保持从容的心态，才能更好的过好这一生。

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