鲁迅先生的小说总是那么意味深长，像一壶好茶，轻轻抿一口，只觉得清香甘甜，越品越觉得醇香浓厚，那种茶香味绕梁三日。

先生的小说《祝福》中塑造了一个淳朴的妇女形象：祥林嫂，她原本是一个勤劳善良的女人，因为命运的不公平，她遭受了人生一次次重创。

也许是心中的苦闷无处发泄，她一遍遍向别人展示自己的伤口，由此一次次地咀嚼痛苦，最后终于在别人的麻木和自身无尽的痛苦中死去。

01、祥林嫂一次次遭遇到命运的捉弄，却无力抗争

祥林嫂原本也是一个勤快能干的女人，可是因为她出身在一个底层老百姓的家中，而且还是一个女孩，她的婚姻从来由不得自己。

其实她的人生都已经不是自己的了，结婚前，她是属于她父母，为她安排了一桩他们认为可以的婚姻，结婚后，她便生是夫家人，死是夫家鬼。

丈夫死后，祥林嫂失去了经济来源，只好外出打工挣钱养活自己，可是，老天却连这个自由都不给她。很快婆婆带人将祥林嫂抓了回去，做主将她嫁给了贺老六。

本来，丈夫去世已经是很悲惨的事情了，可是婆家的做法简直是令人发指，居然利用她来收取彩礼，简直是“物尽其用”。

也许是老天垂怜她，第二个丈夫贺老六是真心疼她，祥林嫂还生了一个可爱的宝宝，似乎生活正对她展演欢笑，没多久，贺老六死了，连那个可爱的孩子也被狼叼走了。

命运将祥林嫂推入了深渊。

祥林嫂却完全无力抗争，最初不能违背父母之命盲婚哑嫁，第二次在婆婆的威逼下再次嫁人，最后连唯一疼爱自己的丈夫，自己疼爱的孩子都一并离开了她。

祥林嫂就这么被命运裹挟着前行，她委屈，她不甘心，却无从反抗，只有一次次向众人揭开伤口，诉说不幸的往事来表达自己对命运不公的抗争。

02、每一次揭开伤疤，都是重新回味一次痛苦

可是祥林嫂一次次向众人讲述伤心和痛苦的往事，却没有让自己释然，反而是一次次揭开就要愈合的伤口，再次流血受伤。

祥林嫂就这么不断咀嚼自己的痛苦经历，她似乎被过去的痛苦缠绕无法解脱，只是用一次次地诉苦，想要缓解心中的哀伤，岂料却越发加重了心中的痛苦。

她的抗争方法让她一次次跌入了痛苦的深渊，她渐渐发现一次次将伤口扒开，自己只是再次品尝那些苦涩的往事，于是她将所有的希望寄托在了鬼神之说。

祥林嫂觉得这辈子是没有了希望，她内心已经放弃了抗争，认命了，只是将所有的希望寄托在了下辈子，

“给土地庙捐了一条门槛，给千人踏万人跨，赎这一世的罪”。

我觉得这比她向旁人唠叨诉苦更为可悲，前者说明她还心有不甘，与其说是在讲述不堪的过往，不如说她在控诉命运的不公平，可是残酷的现实真的会将人吞噬掉。

祥林嫂就是如此，她最后终于在命运前低头了，认为一切都是因为自己的罪孽太深。

读到这里，我不禁想起了余华的《活着》，小说中的福贵的命运和祥林嫂不相上下，福贵从一个脚不沾地的公子哥儿落魄成了一个穷困潦倒之人，身边的亲人一个个离开了他，最后只留下老牛和他作伴。

但是，经过岁月的沧桑和沉淀，福贵似乎发现了人生的意义，在晚年能够坦然回顾自己的一生，这也许是他比祥林嫂要幸运的地方。

03、将伤口示人换取廉价的同情，只是再一次的伤害

祥林嫂如今已经成为了一个类型的人物，就是那种反复不断地向他人诉说自己的不幸遭遇的人。其实我们现在如果用祥林嫂来说某人，多少带点鄙夷和厌烦之心。

回到小说中，祥林嫂其实是一个善良勤劳之人，她从来不伤害他人。刚开始，周围人都和她相处不错，连她的东家都对她的离开感到惋惜。

可是当她再次来到小镇，开始人们还是对她的不幸遭遇抱着同情之心，可是随着她每天絮絮叨叨诉说过往的痛苦经历，人们的心理发生了微妙的变化。

开始大家还会陪着滴几滴眼泪。

慢慢地，连最慈悲的老太太眼中都没有了眼泪。

再后来，人们甚至拿她的痛苦经历来调侃她，这些似乎成了别人茶余饭后的谈资了。有的人甚至觉得她就是一个不祥之人，唯恐避之不及。

不得不说，这就是人性，倾诉是有底线的，同样一个人的同情心也是有时效性的。记得曾经在网上看到过这么一句话：不要向任何人诉苦，因为80%的人不关心，剩下20%听了很高兴。

可见，鲁迅先生是何等睿智，他早已洞悉人心和人性，借用祥林嫂这个人物将人性剖析开，让我们自己去品味和琢磨。

最后一点：

小说用的是一种正儿八经的调侃口味，讲述了一个悲剧人物的悲惨一生。

小说的标题《祝福》更是具有讽刺意味，一个可怜的老妇在年终祝福声中死去，这种强烈的反差极具讽刺意味，背后还带着浓厚的批判，也是对于那个不公平社会和人性的抨击。