一般来说，奴隶主对奴隶具备完全的所有权。换句话说，奴隶就是奴隶主的财产，奴隶主有权处置奴隶的生命和人身自由。

所以，从法律层面上看，奴隶主杀死奴隶，是不用负刑事责任的，但仍然需要负民事赔偿责任。

比如，古巴比伦的《汉谟拉比法典》中就规定：

倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。

但如果是自由民损毁了自由民的眼睛呢？那就需要以眼还眼了，由此可见奴隶地位之低下。

在中国，夏商周三代对奴隶的处置也比较残酷。一般来说，奴隶都是由战俘转变而来，他们之中有很多都成为国王和贵族的殉葬品。

秦以后，奴隶依旧广泛存在于生产生活领域，包括由国家掌控的官奴，以及由私人掌控的家奴。可无论是官奴还是家奴，他们的人身和生命都不是由自己决定的，甚至他们的后代都要继续为奴。

同《汉谟拉比法典》里的规定类似，古代中国如果出现了打死打伤奴隶的现象，也是倾向于用现金赔偿的办法去解决。

但与中东和欧洲不同的是，古代中国的奴隶有向上的通道，甚至可以做到摆脱奴籍，获得自由，封侯拜相，出人头地。比如春秋时期的百里奚就是战争奴隶，然后被秦穆公赏识，拜为大夫，帮助穆公称霸西戎。还有卫青，也是平阳公主的骑奴，最后官拜大将军。

但大多数奴隶都没有那么好的运气了，一日为奴，终身为奴，甚至世代为奴，最后稀里糊涂，不明不白地死去，将会是他们的宿命。

不过，古代中国对奴隶的政策也并非一以贯之。几乎每个朝代都曾勒令世家大族释放奴隶，以便增加自由劳动力，促进生产力的发展，对于杀伤奴隶的事情，也会严惩。此外，古代的许多大家族也都有善待下人的传统，比如《红楼梦》里那些丫鬟，很多都穿金戴银，吃好的喝好的。

可问题是，无论奴隶得到何种待遇，都取决于主人的态度，而不是奴隶自己所能决定的。主人一翻脸，奴隶的命运就会瞬间扭转。

至于强暴女奴隶，这种情况也是有的。古代大家族的丫鬟很多都给主人收了房做妾，成了半个主子，还为主人生儿育女。更卑微的还有通房丫鬟，在女主人不方便的时候满足男主人的性需求，却无法得到妾室的待遇。