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气火,又名窜天猴 | 网图
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陶庵梦忆·鲁藩烟火 | 张岱.浙江古籍出版社.谈虎斋藏
张岱的《陶庵梦忆》里有一篇「鲁藩烟火」,饶有趣味的写了山东兖州鲁王藩邸的烟火之盛,最后说:苏州有起火云云。看来“起火”一名非独吾乡有之,实乃自古有之,大江南北皆有之矣。然张岱于“起火”并未着墨,老朽不才,想用张岱的笔意描述一番。
张岱文:兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。……移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏。端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。看者耳目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,曰:“苏州此时有起火,亦无处放,放亦不得上。”众曰:“何也?”曰:“此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!”人笑其诞。于鲁府观之,殆不诬也。
注解里引《苑署杂记·民风·土俗》里的解释:
用生铁粉杂硝、磺、灰等为玩具,其名不一,有声者曰响炮,高起者曰起火。
《苑署杂记》作者沈榜,与张岱同为明人,任宛平知县时著此书,是当时北京周遭的民俗大全。以此观之北方称钻天猴为气火者众矣。
贞子冷知识
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窜天猴科普 | 贞子冷知识
斋主文:
吾乡旧有响器,名曰气火,“火”读轻声。其杆以黍秸为之,长二尺余。首缚双炮,下者类穿云箭,火发则喷射腾空,哨音随之,锐啸刺耳;上者则为雷子鞭,延时乃炸。及燃放时,左手轻持其首,右手以香火就之,引其捻,观者屏息。俄而,捻尽,呼啸而起,声如裂帛,如银蛇破空,可飞逾两树高。至空中,轰然炸裂,声震数里,其势凌厉,其音聩耳。然此响器吾乡仅于元宵夜燃放,除夕则不用,怪哉。
桃之夭夭行星社
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于是想到时下大火的国产AI之光deepseek,想让他给我改改,结果并不理想,索性让它自己写来看看,结果相当的“张岱”,行文比我的流畅多了。
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