大家好，某些吹捧薛宝钗，诋毁林黛玉的角度是越来越刁钻了。前几年我还只是看过有人说，黛玉不劝宝玉读书，不如宝钗识大体，能劝宝玉学好。明显一看就是王夫人视角，花袭人见识，没啥好说的。

但这两年呢，居然越来越多的人在那说什么：“林黛玉就是勾引宝玉学坏的狐媚子，只会顺着宝玉放纵玩乐，不务正业，还帮贾宝玉作弊，一味的逢迎讨好。薛宝钗才是辅佐宝玉成才，引他走上正路，完成人生修行的导师。”

这就过分了啊，这不胡说八道么？咱们还是好好从原文里找论据，好好对比一下林黛玉和薛宝钗是如何全贾宝玉学好的？到底谁是良师益友，谁是谄媚逢迎？谁在刻意表演，谁在实际帮忙？

这一期，我们先来看看省亲大典上，薛宝钗和林黛玉的不同表现。这也是两人首次正面在公开场合，于学业事业上教导贾宝玉的名场面。

从表面来看薛宝钗指导贾宝玉该诗，林黛玉直接替贾宝玉写诗，明显是薛宝钗做的更好，但这也真的只是表面上的。

实际上深入分析就会发现，林黛玉虽然替贾宝玉写了诗，写得还是拍马屁的颂圣诗，但她其实是真的在帮贾宝玉，也是在给元春和贾府紧急救场。而薛宝钗呢，她一出手就是实实在在的教贾宝玉怎么当奸臣！

实在是假作真时真亦假，春秋笔法的一个重要名场面。

话说贾元春封了贵妃，回家省亲，贾府耗费巨资给她盖了个大观园。然后终于在正月十五傍晚，元春摆着仪仗衣锦还乡，风光回娘家来了。

省亲大典上有个元春和众姊妹的互动环节，就是元春出题，让众姊妹现场命题作诗，看看大家的学问才华怎么样，表面上是要写游园诗，是为元春游园助兴的一件风雅之事；实际上是要写应制诗，就是给贾府一个机会，写感恩皇帝封元春左贵妃，又允许她回家省亲，好好颂扬一下君主圣明。

所以，在作诗的时候，能领会到表面意思的姊妹们，写的都是“大观园里好风光，元春姐姐回家真高兴”之类的内容，属于是配合元春上面写的那首总提大观园诗，跟着贵妃的意思写总没错嘛！这也是古代颂圣诗最基础的套路。

而且古代的应制诗有很多种，也有以皇家园林、季节景物为题材的，能点题就行吧。三春和李纨的作品就都是这样的。

这么写不能说不对，也不能说不好，但最多就是卡在及格线上，多一分也没有。因为这时候三春年纪都比较小，其实可以理解。李纨可能是隐藏了实力，因为她寡居的身份，是不能出风头的。

薛宝钗和林黛玉的诗明显都领会到了深层的要求，所以她俩写出来的内容，明显也是不一样的。

《凝晖钟瑞》薛宝钗：芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪。文风已着宸游夕，孝化应隆遍省时。睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞？

《世外仙园》林黛玉：名园筑何处，仙境别红尘。借得山川秀，添来景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频？

薛宝钗的诗里提到了“帝”就是皇帝，“凤”就是元春，文风、孝化，林黛玉的诗里提到了“恩宠”、“宫车”，都是在赞颂皇帝允许元春省亲这件事的关键词。

她俩这两首都是明显高于众姊妹的应制诗，也就是颂圣诗，觉悟是要比贾府姊妹高的。

其中林黛玉的水平又明显高于薛宝钗，因为薛宝钗整首诗几乎都是在狂拍皇帝和元春的马屁，空洞华丽，但又没写出足够的皇家气派，更是连自己的青云志都不敢表现半点，卑微跪好，不惜自贬，骨气全无，纯粹是利益驱动下的逢迎谄媚。和薛姨妈整天自我贬低奉承贾母一个套路，不愧是亲母女！

但林黛玉就不一样，她的诗侧重写大观园的景致、省亲大典的繁华，结尾点题，情景交融，拍马屁不那么刻意。

有人分析林黛玉这首诗，说她用了“金谷”属于犯忌讳，因为这个典故源自西晋时期的大富豪石崇的“金谷园”，而石崇就是因为卷入权利旋涡，不得善终的。

这就是典型的断章取义，牵强附会，欲加之罪，何患无辞？金谷酒的典故是源自石崇宴客时命赋诗，不成者罚酒三斗，可以泛指权贵人家的文雅游戏，李白和众兄弟好友聚会，写下《春夜宴桃李园序》也用了“罚依金谷酒数”的典故，李白也没钗迷懂事吗?

“玉堂人”的典故更是有趣，玉堂在古代可以泛指显贵之家的文人名士，又可以与“椒房”并用，指代妃嫔盛宠。这还都是林黛玉胡乱作的，要是认真做，也不知道得写的多好了。

然后，我们就可以把目光落到贾府的小公子贾宝玉身上，按理说他才是本次名词作文大赛的主角。因为他是贾元春的亲弟弟，不只是元春自幼教导读书识字的，而且他还是贾府未来转型书香门第的希望。

可以说别的姊妹做颂圣诗，做的再好也没用，关键得看贾宝玉的水平。不只是元春要看，皇帝更要看。皇帝真的很想知道，荣国府这个“衔玉而生”的“吉祥物”贾宝玉到底被培养的怎么样？是往哪个方向培养的？对元春封妃省亲怎么看？对君臣关系怎么看？甚至可以说，贾宝玉展现出来的一切，就能代表贾府对皇帝的态度。

所以，元春命贾宝玉独作四首，一口气给了四个命题，就是怕他能力不够，一首两首写不出水平，写不到点子上。多做几首练练，只要有一首能打的，也就够用了，毕竟宝玉年纪还小嘛。

那么贾宝玉做的怎么样呢？实际情况就是真的不怎么样！于是薛宝钗和林黛玉都出手了。

我们先来看看贾宝玉独立完成的那两首诗《有凤来仪》和《蘅芷清芬》

有凤来仪：秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。

蘅芷清芬：蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长。

这两首诗要是单论遣词造句，语言优美，读起来都觉得口齿噙香，只是脂粉气有点重了，十分符合贾宝玉的人设。

这里体现出来的，其实是贾宝玉的内心世界还是比较纯真的。在这个隆重盛大的省亲典礼上，面对做了贵妃的姐姐，面对皇家仪仗和繁琐的君臣之礼，他的关注点还是几乎都在大观园优美雅致的景色上。

贾宝所做的诗就是“有凤来仪”有点意思，“凤凰”可以理解为元春贵妃之尊，合上了凤凰只择竹林栖息的典故。可是不能深究，因为故事里也有把以龙影喻竹子的典故，但这是贾府的竹林哦。

“蘅芷清芬”一首中提到了“谢家”，可以理解为“谢家宝树”的典故，以谢安教育子侄的故事，隐喻元春和贾府长辈们对贾宝玉的教育和期望。也不能说贾宝玉毫无觉悟，体会的还是有的，但是不多。

我真的已经尽力了，贾宝玉写颂圣诗的内涵，最多大约也就只能翻译到这个层面了。既然他这么迟钝，那怎么跟元春交差呢？怎么帮贾府给皇帝交差呢？薛宝钗看不下去，先出手指导贾宝玉。

宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“她因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和她争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个改了罢。”

可以看得出来，薛宝钗之所以要指导贾宝玉，是因为她看见贾宝玉写诗用了一个“绿玉”的典故，她觉得不合适！

为什么不合适呢？不是因为这个典故没内涵，也不是因为“红香绿玉”太过香艳与省亲大典、贵妃别墅调性不搭，居然只是因为元春不喜欢，而且是薛宝钗自以为的元春不喜欢。

大家都知道贾元春刚把“红香绿玉”换成了“怡红快绿”，但元春并没有表示自己不喜欢“绿玉”，咋不说她也不喜欢“红香”呢？

有没有一种可能是因为元春只是觉得“怡红快绿”比“红香绿玉”更朗朗上口呢？

但是，不管什么原因，反正只看见元春换掉了“绿玉”，但是取了“怡红院”做院名，薛宝钗就断定她不喜欢“绿玉”了，就指导家贾宝玉赶紧把“绿玉”二字换掉，给出的理由也是不能“有意和贵妃争驰”。

翻译一下就是：上位者划掉的关键词，你不能再用，至少不能让她看见你用！要不你就是在和上位者对着干！

南北朝恒范 《世要论》曰：“主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目”。就是说有一种人是转会察言观色，摸清上位者的爱好，只要上位者喜欢的，她就要在各种细节上投其所好，阿谀奉承，谄媚讨好！上位者表现出一点儿不喜欢的，她就不敢表现出一点，并且让身边人也狠狠唾弃。

至于是非黑白、缘由对错都不重要，她要讨上位者高兴，然后从中获利最重要。

薛宝钗在此处的表现，作者就是按照反派谀臣的典型特点来塑造的，古代反派奸臣的一种哦。

宝钗笑道：“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道：“‘绿蜡’好极！可有出处？”宝钗见问，悄悄的咂嘴点头笑道：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！

亏薛宝钗还有脸提出什么让宝玉“将来金殿对策”，这就是当众说出了她对贾宝玉的期望，至少也得考个进士才行！

可想而知，如果宝玉进士及第又做了官，还娶了宝钗为妻，那他给皇帝写奏章的时候，薛宝钗在旁边，看见奏章上有皇帝不爱听的话，就不让他写了，只让他拣皇帝爱听的写。

假如贾宝玉是个户部侍郎，但是内忧外患、国库空虚，皇帝不是个什么明君，只喜欢享乐，一看到灾荒饥馑、边境战事的奏折就烦心不已，动不动就要把上奏折的人怒骂一顿，连降三级。

那么贾宝玉还敢不敢、还能不能直接写奏折上报开仓赈灾、供给粮草这些事了呢？上报触怒皇帝可没好果子，不但不能扬名显身，青云直上，可能还要倒大霉，丢官罢职掉脑袋，连累亲人家族。

贾宝玉可能不怕，但薛宝钗这个自私利己、无情冷血的人，怎么可能愿意为了那些底层的灾民和毫无关系的士兵们，就让贾宝玉拿身家前途去冒险，自然是劝贾宝玉不要奏报皇帝不爱听的内容了，不能有意和皇帝争驰了！

然后她再教宝玉一套出欺上瞒下的本事保全自己，对皇帝说下属没报上来，对下属说皇上没有答复，糊弄着自保一刻是一刻，再想办法攀附更高的东风，保住她和她母亲哥哥的荣华富贵要紧！

毕竟薛宝钗实在太热爱功名利禄了，贾宝玉要谢谢她的指点，说她是“一字师”，但薛宝钗可不要这种尊重，她眼睛里看得见的，只有贵妃贾元春。

宝钗亦悄悄的笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”

她实在羡慕极了穿上黄袍的姐姐，她自己穿不到黄袍，做不了贵妃，就不择手段、没有底线的攀龙附凤，投靠这些权贵，借着“东风上青云”，猎取个人名利。

比如她这样当众跑过去，对着宝玉的诗作指指点点，一副一对一指导的样子，岂不是表演给贾母、王夫人和元春看的？看看她提前预演“相夫”成才的贤妻样子呀！

虽然她实际上是在勾引宝玉学坏，教宝玉做奸佞阿谀之徒，更可悲是是仍旧有大批钗迷夸她最适合当“贤内助”，引领宝玉走“正路”呢？要不先了解一下蔡京、严嵩、贾似道等人的所作所为呢！

而且就算只看薛宝钗让那个贾宝玉该诗的成果，她的水平实在也是不咋样。《怡红快绿》一首整体水平还不如前面两首，几乎纯纯写景，富贵公子的日常美好生活！这首诗需要改的重点根本就不是“绿玉”和“绿蜡”，而是没有点题啊！通篇红妆、婵娟，行文妩媚，贾宝玉是越写越没溜了，大概已经忘了这是应制诗，已经接近平时给那些公子王孙朋友写扇面的水准了。

这么明显的大错误不改，纠结那些无关紧要的小细节就能逢迎元春的喜好了？就单单是改诗，薛宝钗的关注点也是跑偏了，把贾宝玉也带沟里去了，这就是“拍马屁拍到了马蹄子上”。

说到这里，可能有人要抗议了，说：“这是双标啊，明明林黛玉也在拍马屁，也写颂圣诗，凭什么只说薛宝钗不好？”非也非也，她们俩的情况几乎是完全不一样的，等级也是不一样的，林黛玉的境界秒杀薛宝钗是很轻松的。

其实古代的应制诗之所以成为一种很重要的文体，是有它存在的价值的。

一般来说应制诗即是奉皇帝命令而写的诗文，主要功能在于娱帝王、颂升平、美风俗。应制诗不只是古代的大臣们经常要写，就连皇帝本人自己也写。

比如我们熟悉的张九龄、王维、宋之问、苏轼等好多古代著名诗人、词人都是写应制诗的高手，就连李白也写过，而且写的很好。又因为这些诗人水平很高，所以写的应制诗也是寻常人拍马难及的。

感兴趣的读者可以自行查阅一下这几位的应制诗代表作，就会发现其实应制诗也可以写的意境高远，潇洒飘逸，雄壮浑厚、气象万千。还有很多应制诗能够关注现实，题材也以山水田园着笔，十分清丽自然。

虽然看得出是赞颂君王，但十分得体，有理有度有君臣之仪，并没大有阿谀逢迎的感觉。这就是诗人的本事了。

然后我们再来看《红楼梦》里元春省亲大典上，林黛玉替贾宝玉写的应制诗《杏帘在望》，就是一首高段位的应制诗。

杏帘在望：杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭熟，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

几乎通篇写景，毫无典故和华丽辞藻的堆砌，却能写景如画，情景交融，既有恬静飘逸的意境，又有自然地描绘出一幅气象开阔的盛世图画。

虽然也是颂圣，但是非常自然，毫无疑问林黛玉这首诗就是全场最佳。

贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三首之冠。

别说在元春省亲宴上，就是去琼林宴上，这首诗也足够能博得满堂彩，让皇帝笑哈哈，文武百官也挑不出一点儿毛病。这一看就是有王维、李白、陶渊明的风格。

这就是林黛玉的真实水平，她才不是什么只会哭哭啼啼、无病呻吟瞎矫情，她也不是只会写情诗，只会哀叹“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧”，她是真的有才学，有抱负，有头脑的一个大才女，只可惜困顿于闺阁之内，一生挫折坎坷，怀才不遇。

那么问题又来了，林黛玉为什么指点教导贾宝玉写这种诗，而是直接代笔了呢？很简单！因为来不及了！

林黛玉知道贾宝玉不擅长这个，但是她应该是没想到贾宝玉这么不擅长，毕竟贾府也是百年贵族，贾宝玉得到贾母、贾政、元春的教导，也请过正经私塾先生，宝玉又天资聪颖，按理说不止于此啊。

但林黛玉看了宝玉做的前三首诗之后就觉得，宝玉一时半会是教不会的。所以她直接替宝玉打个样，写一首让宝玉看看，元春到底想要啥样的诗，皇帝想看贾府写出啥样的诗。要不然呢，这个省亲就算白回来一趟了。

所以说，林黛玉替宝玉写了这首诗，是真正的紧急救场。而贾宝玉也不是一窍不通的，他拿到林黛玉写的诗之后打开一看：“宝玉打开一看，只觉此首比自己所作的三首高过十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。”这就是有一种考试的时候写作文前半段跑题了，瞄了一眼学霸的试卷，赶紧往回收的感觉。

所以又说，贾宝玉他没那么废，也没那么傻，相反的，他真的很聪明，也很知道好歹，只是他需要一个高明的导师，像林黛玉这样会引导的，他一点就通。

贾宝玉真的只是单纯的厌恶八股文章和那些礼教繁琐虚伪的套路，以及为了功名利禄不择手段的现实而已。而古代的那些君臣之礼，父子孝道，他其实也都接受。他爱写诗，也懂应制诗是什么意思，见到林黛玉写的高水平作品，也是能发自内心觉得好。

作为现代读者，会觉得这是贾宝玉的局限性，这家伙反封建不彻底。但是站在书中人的立场看，这正好说明，贾宝玉还可以抢救一下。

如果有林黛玉一直能在他身边提醒点拨，这家伙就算不去科举入仕，做不了尚书宰相，至少也能成为一个名满天下的大诗人，名士大儒。这对贾府来说也很好，一样能给门楣增光，给家族续命，也可能是贾宝玉人生最好的结局了。

可惜，没有如果，王夫人和金玉良缘害死了林黛玉，也就毁了贾宝玉和贾府最后的希望。

好了，今天就说到这里，感谢大家收听，再见。