北宋时期,眉州眉山诞生了一位震古烁今的大文豪——苏轼,他的诗词、散文、书法、绘画皆登峰造极,才情冠绝一时,更以豁达乐观的人生态度,在华夏文化长河中留下熠熠生辉的印记。苏轼自幼聪慧,勤奋好学,深受父亲苏洵的熏陶。家中藏书丰富,他整日沉浸在书海之中,对经史子集、诗词歌赋无所不读,为日后的文学创作奠定了坚实基础。嘉祐二年,苏轼进京赶考,一篇《刑赏忠厚之至论》让主考官欧阳修眼前一亮,惊为天人。虽因误会,苏轼最终位列第二,但他从此踏上仕途,开启了跌宕起伏的人生旅程。
初入官场,苏轼满怀壮志,一心报国。然而,北宋朝廷党争激烈,政治环境复杂多变。苏轼因反对王安石变法中的一些激进举措,与新党意见不合,自请出京,先后任职杭州、密州、徐州等地。在地方上,他关心百姓疾苦,积极兴修水利、赈灾救民。在徐州任上,黄河决口,洪水围城,苏轼身先士卒,带领百姓抗洪抢险,日夜坚守在堤坝上,最终成功保住了徐州城,赢得百姓的爱戴与敬仰。

苏轼的文学成就令人瞩目,其诗词风格豪放洒脱,充满浪漫主义色彩。在密州时,他写下了豪迈奔放的《江城子·密州出猎》,“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,尽显报国之志;中秋之夜,思念胞弟苏辙,又挥笔写下《水调歌头·明月几时有》,“但愿人长久,千里共婵娟”,将对亲人的思念与对人生的哲思融入词句,流传千古。
人生并非总是一帆风顺,苏轼也遭遇了诸多挫折。“乌台诗案”成为他人生的转折点,他因诗文被新党罗织罪名,下狱一百多天,险些丧命。出狱后,苏轼被贬黄州,生活陷入困境。但他并未被打倒,而是在黄州东坡上种地务农,自号“东坡居士”。在这段艰难岁月里,他创作了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古名篇,借古抒怀,表达自己对人生的深刻思考。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,面对滔滔江水,苏轼感慨万千,将内心的苦闷与豁达都付与这豪迈的词句之中 。
此后,苏轼又多次被贬,最远至儋州。儋州地处偏远,条件艰苦,生活物资匮乏,但苏轼始终保持乐观积极的心态。他与当地百姓打成一片,传播文化知识,教导学子读书识字,为当地的文化发展做出了重要贡献。苏轼不仅文学造诣极高,在书法、绘画方面也有卓越成就。他的书法丰腴跌宕,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;绘画上,他擅长画墨竹、怪石,其作品意境深远,独具一格。苏轼的一生,如一首波澜壮阔的诗篇,既有仕途的起伏,又有文学艺术的辉煌;既有生活的苦难,又有乐观豁达的精神。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,这句词正是他人生的真实写照。苏轼用他的才华、品格和精神,为后世留下了宝贵的财富,激励着一代又一代的人在困境中坚守自我,笑对人生。

01
《海棠》
宋 苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。鉴赏:这首诗是苏轼在被贬黄州期间所作。当时他仕途坎坷,生活艰苦,但并未因此消沉。相反,他寄情于自然,通过赏花、作诗来排遣心中的苦闷。这株生长在偏僻之地的海棠花,成为了苏轼情感寄托的象征。他通过赞美海棠的美丽与明艳,表达了自己对美好事物的热爱与向往;同时,他也借海棠之口抒发了自己内心的苦闷。
这首诗写作于公元1084年(宋神宗元丰七年),当时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。诗中“东风袅袅泛崇光”借春风渲染海棠盛放之美,“香雾空蒙月转廊”以朦胧夜色烘托花之静谧。下阕“只恐夜深花睡去”暗引唐玄宗喻杨贵妃“海棠睡未足”典故,诗人既恐花眠无人赏,亦忧自己空负韶光,一句“故烧高烛照红妆”将惜花之情推向极致。蜡烛高照,既留驻花影,亦照亮诗人达观洒脱之心。全篇无颓唐之气,反以明丽意象展露胸襟,海棠的娇美与诗人的超然相映成趣,成为贬谪岁月里一抹亮色。

02
和子由渑池怀旧 宋·苏轼 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。 往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。人的一生到处奔走像什么呢?可能就像那飞鸿踏在雪地里吧。飞鸿偶尔在雪地里留下爪印,然后转眼它又飞走了,哪里还能记得这痕迹留在哪里呢。当年我们在渑池寺庙里住宿时遇到的那个老僧人已经圆寂,他留下的只有一座新塔,而我们曾经在那面破败的墙壁上题写的诗句,也模糊不清。是否还记得我们曾经一起走过的那些崎岖不平的道路吗?那时候路途遥远,人走得疲惫不堪,就连骑的驴子也累得直叫唤。
03
《上巳日,与二三子携酒出游,随所见辄作数句,明日集之为诗,故辞无伦次》
苏轼(1084年3月4日)薄云霏霏不成雨,杖藜晓入千花坞。柯丘海棠吾有诗,独笑深林谁敢侮。三杯卯酒人径醉,一枕春眠日亭午。竹间老人不读书,留我闭门谁教汝。出檐丛枳十围大,写真素壁千蛟舞。东坡作塘今几尺,携酒一劳农工苦。却寻流水出东门,坏垣古堑花无主。卧开桃李为谁妍,对立鵁鶄相媚妩。开樽藉草劝行路,不惜春衫污泥土。褰裳共过春草亭,扣门却入韩家圃。辘轳绳断井深碧,秋千挂索人何所。映帘空复小桃枝,乞浆不见应门女。南上古台临断岸,雪阵翻空迷仰俯。故人馈我玉叶羹,水冷烟消谁为煮。崎岖束缊下荒径,娅奼隔花闻好语。更随落景尽馀樽,却傍孤城得僧宇。主人劝我洗足眠,倒床不必闻钟鼓。明朝门外泥一尺,始悟三更雨如许。平生所向无一遂,兹游何事天不阻。固知我友不终穷,岂弟君子神所予。
04《满江红 东武会流杯亭。上巳日作。城南有坡。土色如丹。其下有堤。壅邞淇水入城》
苏轼(1076年3月3日)东武南城,新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜,卧红堆碧。枝上残花吹尽也,与君试向江头觅。问向前、犹有几多春,三之一。官里事,何时毕。风雨外,无多日。相将泛曲水,满城争出。君不见、兰亭修禊事,当时座上皆豪逸。到如今、修竹满山阴,空陈迹。

05
《海南人不作寒食,而以上巳上冢。予携一瓢酒,寻诸生,皆出矣。独老符秀才在,因与饮,至醉。符盖儋人之安贫守静者也》
苏轼(1098年3月3日)老鸦衔肉纸飞灰,万里家山安在哉!苍耳林中太白过,鹿门山下德公回。管宁投老终归去,王式当年本不来。记取城南上巳日,木棉花落刺桐开。
06
《常润道中,有怀钱塘,寄述古五首》苏轼(1074年3月)从来直道不辜身,得向西湖两过春。沂上已成曾点服,泮宫初采鲁侯芹。休惊岁岁年年貌,且对朝朝暮暮人。细雨晴时一百六,画船鼍鼓莫违民。草长江南莺乱飞,年来事事与心违。花开后院还空落,燕入华堂怪未归。世上功名何日是,樽前点检几人非。去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。浮玉山头日日风,涌金门外已春融。二年鱼鸟浑相识,三月莺花付与公。剩看新翻眉倒晕,未应泣别脸消红。何人织得相思字,寄与江边北向鸿。国艳夭娆酒半酣,去年同赏寄僧檐。但知扑扑晴香软,谁见森森晓态岩。谷雨共惊无几日,蜜蜂未许辄先甜。应须火急回征棹,一片辞枝可得黏。惠泉山下土如濡,阳羡溪头米胜珠。卖剑买牛吾欲老,杀鸡为黍子来无。地偏不信容高盖,俗俭真堪著腐儒。莫怪江南苦留滞,经营身计一生迂。

07
《定风波·红梅》苏轼〔宋代〕好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝
08
几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。——宋·苏轼《行香子·述怀》何时能抛却俗务,可以与山僧老叟,与琴酒云霞相伴终老?真正的归隐不在山林,而在心境的删繁就简。溪云流动处,人在其乐融融中,自有一番禅意。
09
西江月·平山堂宋・苏轼三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。休言万事转头空,未转头时皆梦。

10
永遇乐·苏轼彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。后记:苏轼面对空空的燕子楼,不禁发出深深的感叹。苏轼又说,未来的某天,当人们面对我带领众人建造的黄楼夜景时,或许也会为我发出长长的叹息。如此,正如王羲之在《兰亭序》中所说,“后之视今,亦犹今之视昔”。时间流逝,历史轮回。
11
《病中闻子由得告不赴商州三首》(其一)
苏轼病中闻汝免来商,旅雁何时更著行。远别不知官爵好,思归苦觉岁年长。著书多暇真良计,従宦无功谩去乡。惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。
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水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
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龙尾砚歌苏轼黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧。君看龙尾岂石材,玉德金声寓於石。与天作石来几时,与人作砚初不辞。诗成鲍谢石何与,笔落锺王砚不知。锦茵玉匣俱尘垢,捣练支床亦何有。况瞠苏子凤咮铭,戏语相嘲作牛後。碧天照水风吹云,明窗大几清无尘。我生天地一闲物,苏子亦是支离人。粗言细语都不择,春蚓秋蛇随意画。愿从苏子老东坡,仁者不用生分别。

14
《满庭芳·归去来兮》 宋·苏轼元丰七年四月一日,余将去黄移汝,留别雪堂邻里二三君子,会仲览自江东来别,遂书以遗之。归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。 百年强半,来日苦无多。坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡。云何,当此去,人生底事,来往如梭。 待闲看秋风,洛水清波。 好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。 仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。元丰七年四月一日,谪居黄州已五年的苏轼,接到了赴任汝州的诏书。听闻东坡就要离开黄州,邻里老农纷纷赶来相送,山中朋友们也备好了酒菜,盛情款待,试图挽留。他们的深情厚意,更令苏轼离情深重。他对他们说,他会怀念这里的一切。他殷殷嘱托他们,好好照顾他堂前的树,时常帮他翻晒蓑衣,有一天他还会回来。那个暮春四月,那样一场送别,千年以后读来,依旧令人动容!
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天仙子·走马探花花发未宋代:苏轼
走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看,蜂作婢,莺为使。谷雨清明空屈指。白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪,花无意。明日酒醒应满地。
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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺宋·苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

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花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。——宋代·苏轼《蝶恋花·春景》苏轼的这首词,开篇描绘出暮春之景,花儿褪去艳丽,青涩的杏子初现枝头,燕子轻盈飞过,绿水环绕人家。“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,既带着对春光渐逝的惋惜,又有着一种豁达。下阕写墙里佳人的欢笑与墙外行人的多情,那不经意间的邂逅,蕴含着无尽的情思,既有春日的清新明快,又有淡淡的惆怅,展现出苏轼婉约词风的别样韵味 。
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竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
——苏轼《惠崇春江晚景》一尾鸭掌拨开料峭,春便从江南的褶皱里溢了出来。 竹影婆娑处,三两桃花怯生生地探向人间,江水还裹着薄寒,却已被野鸭的蹼痕揉成暖色。蒌蒿与芦芽在浅滩上窃窃私语,河豚正欲溯流而上,咬破冰封的岁月。 这是苏轼笔下的《惠崇春江晚景》,春的初啼不似惊雷,倒像一砚水墨被风洇开:一半是人间烟火,一半是天地清欢。他蘸着桃花的胭脂写下春信,却让一只鸭子做了信使——原来万物皆有灵,生命的悸动,从来不在庙堂高悬的历法里,而在泥土与江水的私语中。
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《观潮》【宋】苏轼庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
苏东坡的《观潮》,相传是他临终前留给儿子苏过的诗偈。苏轼晚年,听说小儿子苏过将去就任中山府通判,便写下了此诗。北宋青原惟信禅师给弟子们讲课有一段著名语录:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。大众,这三般见解,是同是别?”这“三般见解”,指的是禅悟的三个阶段,也即是入禅的三种境界。东坡此诗,正用此意。
以平常心对待好奇心,世间一切有它自然的道理,不一定非要得到才是我的,非要见到才是我的。没有见过的东西,可以用心眼去想,心耳去听,不必加意夸张渲染。 很多人愤世嫉俗,有怀才不遇的慨叹,实在是多余的。世事无常,诸相皆空,如果我们有一颗平常心,世间一切有也好、无也好,都看做镜花水月。有,固然可以生活不忧愁;无,也可以心灵自在。得也好,失也好,能得是福气,失去是结缘。能够不在这些外境上面计较、起烦恼,一切就会显得那么自然,那么本真了。
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浣溪沙·芍药樱花两斗新苏轼〔宋代〕
芍药樱花两斗新,名园高会送芳辰。洛阳初夏广陵春。红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇。尊前还有个中人。此诗是苏轼任扬州知府时所作,词中“芍药樱花两斗新”以拟人手法写花事繁盛,芍药与樱花争奇斗艳,暗含诗人对扬州花展的赞叹。“名园高会送芳辰”一句,既点明赏花之地的雅致,又暗含诗人与民同乐的洒脱。下阕“红玉半开菩萨面,丹砂浓点柳枝唇”以美人喻花,极言芍药樱桃之娇艳,读来唇齿生香。末句“尊前还有个中人”留白巧妙,既指眼前美人,亦暗喻诗人自己,在繁花似锦中独守一份超然。全词无一句不写景,无一句不含情,尽显东坡旷达乐观之心境。

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吉祥寺赏牡丹 苏轼〔宋代〕
人老簪花不自羞,花应羞上老人头。醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。此诗是苏轼任杭州通判时所作,诗中“人老簪花不自羞”一句,以诙谐笔触勾勒出自己年老簪花的场景。当时杭州百姓与苏轼一同赏牡丹,苏轼醉后头戴鲜花、扶路而归,引得路人哄笑,却教“十里珠帘半上钩”——全城百姓争相卷帘围观这位醉态可掬的太守。此诗语言风趣,连用两个“羞”字,人花相映成趣;末句化用杜牧诗意,以“半上钩”留白,更添想象空间。全诗既展现了苏轼与民同乐的洒脱,也暗含其历经宦海沉浮后,依然葆有的那份对生活的热爱与旷达。
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《题西林壁》宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《题西林壁》是苏轼一首富含哲理的佳作。诗人首先描绘出从不同方位打量庐山的奇妙景象。庐山时而似连绵山岭,时而又成峻峭山峰,姿态随视角切换而不断变化。接着笔锋一转,由写景升华至哲理层面,指出人们认识事物时,常因自身局限而片面。唯有跳脱既定视角,全面、客观地观察,才能把握事物的本质,引人深思。

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定风波苏轼(宋)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却相迎回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。【注释】:本词写于三月,苏轼在酒醉之后被大雨淋成了落汤鸡,但是却依然高歌。尤其那句著名的"一蓑烟雨任平生"更是词人一生特立独行精神的真实写照。
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东栏梨花 苏轼〔宋代〕
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。公元1076年(熙宁九年)冬天,苏轼离开密州(今山东潍坊诸城),接任苏东坡密州知府职位的是孔宗翰。第二年春天,苏轼到徐州赴任,写了五首绝句给孔宗翰。这是其中的一首。此前他历经家庭变故,又遭政治风波,心境孤寂。诗中“梨花淡白柳深青”以冷色调勾勒春末图景,淡白梨花与深青柳叶映照成哀婉意境。“柳絮飞时花满城”看似热闹,实则暗藏繁华将尽的凄凉。下阕“惆怅东栏一株雪”,诗人以雪喻梨花的易逝,更是自喻孤高品格。末句“人生看得几清明”是点睛之笔,既指春日之清朗,更喻人生之通透。苏轼借梨花易谢之景,抒发对人生无常的感慨,却在惆怅中透出超然——虽知人生短促如春,仍愿以“清明”之心,坦荡面对纷扰世事。

25
月夜与客饮酒杏花下苏轼〔宋代〕
杏花飞帘散余春,明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影,炯如流水涵青苹。花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城薄酒不堪饮,劝君且吸杯中月。洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝卷地春风恶,但见绿叶栖残红。苏轼徐州任上夜宴杏花下,时值暮春,杏花飞落,明月相邀。诗中“散余春”点花事将尽,“寻幽人”显月解人意。诗人与友花间置酒,踏月沐香,然山城酒薄,惟愿“吸杯中月”,珍重此时光。箫声断时忧月落,实叹人生好景难常。末句虚写明朝恶风摧花,满树红芳凋零,暗喻半生漂泊,唯余孤傲。全诗清逸中见深沉,融宦海沉浮之慨于春夜雅宴,尽显东坡超然襟怀。
26
赠李兕彦威秀才
宋·苏轼
魏王大瓢实五石,种成濩落将安适。
可怜公子持十牛,海上三年竟何得。
先生少负不羁才,从军数到单于台。
天山直欲三箭取,白衣将军何人哉。
夜逢怪石曾饮羽,戏中戟枝何足数。
誓将马革裹尸还,肯学班超苦儿女。
封侯卫霍知几许,老矣先生困羇旅。
酒酣聊复说平生,结袜犹堪一再鼓。
弃书捐剑学万人,纨绔儒冠皆误身。
穷途政似不龟手,与世羞为西子颦。
如今惟有谈天口,云梦胸中吞八九。
世间万事寄黄粱,且与先生说乌有。
27
《浪淘沙·探春》宋·苏轼昨日出东城,拭探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。绮陌敛香尘,雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。

28
《江城子》是苏轼悼亡妻的一首词,写出了生离死别的牵挂,挚爱逝去的哀思。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。
料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
29
《浣溪沙·春情》宋·苏轼道字娇讹语未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟倾。彩索身轻长趁燕,红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。
30
《满江红·东武会流杯亭》
宋·苏轼
上巳日作。城南有坡,土色如丹,其下有堤,壅邞淇水入城。
东武城南,新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜,卧红堆碧。枝上残花吹尽也,与君更向江头觅。问向前、犹有几多春,三之一。
官里事,何时毕。风雨外,无多日。相将泛曲水,满城争出。君不见兰亭修禊事,当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴,空陈迹。

31
江神子·恨别(北宋)苏轼
天涯流落思无穷。既相逢。却匆匆。携手佳人,和泪折残红。为问东风余几许,春纵在,与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城,清泗与淮通。欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。鉴赏:此词化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。
“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。
歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘。
此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,余韵悠长。