我练习过的八段锦至少有十多种，但以胡海牙八段锦最为顺手。
并且，经过多年研究，我将胡海牙八段锦改为三级功法，其实变化了不少内容，和原版有一定差异。我将初级功法用于入门者培训，效果非常好。
我学习过的易筋经版本也不少，但最喜欢周潜川版易筋经。
神奇的是，在练习过程中，发现两者竟然有相通之处，特别是胡海牙八段锦“双手托天”和易筋经韦陀三式练法，两者甚至几乎可以互换，也可以相互补充。
一、胡海牙八段锦“双手托天”起式和“韦陀献杵”第一式1. 胡海牙八段锦起式为：肩宽微屈膝抱球桩；
此方法借助了太极拳桩功，目的是进入松沉和稳定状态。
2. 易筋经起式：肩宽直立和掌。
易筋经起式基本为此合十掌法，目的是为了进入“定心息气，身体立定”状态。
两者虽然姿势不同，但目的几乎一致：身体稳定，心息平和。
不同在于，两者一为桩功，一为站立姿势。
其实，在某种程度上，两者可以互换，或者相互补充。
譬如，练习八段锦，也可以直立练习，不必站桩，此时，两手则可采取合十，或者两手似抱非抱轻松放于膻中穴外一拳距离。
反过来，易筋经练法用桩功起式的方法太多了，少林易筋经版本，周守儒记载“半身图说”有太多以桩功起式练法。
二、胡海牙八段锦“双手托天”抬掌和易筋经第二式“横担降魔杵”1. 胡海牙八段锦“双手托天”抬掌练法：
胡海牙先生原版讲两手掌心向上从腹抬到顶门，再翻掌上托。
实际教学过程中，我将其简化为托到肩平或下巴位置翻掌，这是让初学者把握松沉味。
2. 周潜川先生“横担降魔杵”练法：
周潜川韦陀献杵第二式顺着两手合掌势，两掌向前再顺势左右划水一样展开，与肩平，掌心向下。
注意，周先生增加了同时，两脚脚跟抬起。
脚跟抬起非常妙，学习者可认真体会。
我在教内家八段锦时，也将两手抬掌过程中，要求身体逐渐上升，好像脚跟要抬起，但又不抬起。这其实和周先生“横担降魔杵”之意劲类似。
三、胡海牙八段锦“双手托天”掌托天和易筋经第三式“掌托天门”1. 胡海牙八段锦“双手托天”练法：
从顶门翻掌，用暗劲上顶一直到两臂伸直。
实际教学中，我不强调两臂伸直。因为初学者两臂一伸直就会僵硬，微微弯曲似直非直反而更容易把握用劲和放松的关系。
但我会要求，两脚跟必须不能用力，好像被拔了起来，身体也被拉伸起来。
2. 周先生“掌托天门”练法：
周先生“掌托天门”练法与一般版本不同：两掌顺左右平肩向下之势，向上画弧，慢慢变成掌心向上，但其实是斜向上，两手指微微接触，掌背对天门（前发际线内两寸）。所以，这个托天不是竖立向天，而是向前倾斜的，两臂虽然伸直，但不是常见版本中向上伸直，因此两臂必然是微微弯曲的。两臂贴两耳，但不需要夹紧两耳。
巧妙的是，我在教胡海牙八段锦双手托天时，要求几乎与此一致，不要求两掌垂直向天，自然为主，因此必然是微微前倾的。
对于脚跟的要求，与周先生“掌托天门”要求类似，只是不需要脚跟明显离地。
四、总结朋友们！
这两者对比完后，我们会发现，这两者几乎可以互换了，特别是八段锦“托天”的过程和易筋经“掌托天门”几乎一致。
两者也可以是一种补充：
八段锦双手托天基本上是从胸腹向上，再从两侧向下：这是从内向外的圆；
易筋经，从两侧平举向上画圆，可从两侧落下，也可从胸腹落下：这是从外向内的圆。
如果只练“双手托天”和韦陀献杵三式，那不是两个圆吗？
简直神妙极了。
卫昌国学
2025年1月
于成都七心斋。
