拓落闲身著涧边，地偏犹幸可回旋。开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末三国时期贤才俊彦众多，他们在仕途上未必如意，有些人能获得他人提携，有些蹉跎余生。本篇就来聊聊阮武，字文业。

阮武是兖州陈留人士，汉末舞台上活跃过一些陈留人士，重温下名单：路粹、典韦、卫兹、卫臻zhēn、孔伷zhòu、边让、潘勖xù、毛玠、阮武、阮瑀yǔ、阮籍、邯郸hán dān商、苏林、高柔、虞松、吴懿、濮pú阳兴、濮阳逸、申屠蟠、缑gōu玉、高干。其中典韦、阮籍、边让等人在后世都颇具名气。

陈留阮氏在魏晋时期涌现出了诸多才俊，人们熟知的有阮瑀、阮籍、阮咸等，而阮武同样颇具才干。案《三国志·杜畿传》，阮武在史书中一登场就已经是清河太守了，这显然不是他的起点，而《杜氏新书》则谈及阮武位止于清河太守，这是他仕途的终点了。

“武字文业，阔达博通，渊雅之士。位止清河太守”——《三国志·杜畿传》注引《杜氏新书》

《杜氏新书》中对于阮武的评价是“阔达博通，渊雅之士”，性情豁达又博学多才，主要还是围绕德行与才学来评价的。《晋诸公赞》对于阮武的评价就比较直接了，“亦拓落大才也”，阮武的才华获得了后人们的赞誉，而“拓落”有不得志的含义，这也捎带提及了阮武在仕途上的表现。

不过阮武官至清河太守已经是很多人难以企及的终点了，案《隋书》，阮武著有《阮子正论》，他的父亲阮谌也有《三礼图》流传于世，阮谌就多次拒绝征辟，始终没有踏入仕途。杜恕、阮武都被召回朝中，他们两人对于廷尉都有些不满，而阮武还鼓励了一下杜恕，他认为杜恕有足够的才华但没有施展出来，劝杜恕潜心思考，杜恕最终也写出了《体论》，杜氏族人投桃报李，也不忘在《杜氏新书》中夸赞阮武。

“武父谌，字士信，徵辟无所就，造三礼图传於世”——《三国志·杜畿传》注解

“相观才性可以由公道而持之不厉，器能可以处大官而求之不顺，才学可以述古今而志之不一，此所谓有其才而无其用”——《三国志·杜畿传》

阮武的才干其实也被卢毓留意到了，当曹叡询问卢毓谁能接替他侍中职务时，卢毓一开始推荐了郑冲，在曹叡要求说点自己没听说过的人时，卢毓就举荐了阮武、孙邕二人。可见彼时阮武已经回到朝中任职，并且获得了卢毓的赏识，但曹叡最终还是选用了孙邕。

“毓举常侍郑冲，帝曰：‘文和，吾自知之，更举吾所未闻者。’乃举阮武、孙邕，帝於是用邕。”——《三国志·卢毓传》

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