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我国历史悠久，不管是哪个朝代都有关于美人的故事。最著名的就是四大美女，而四大美女中最为人津津乐道的就是杨贵妃杨玉环了。

从古往今来的各种诗词歌赋中也能看出杨玉环的美能与盛唐的国力相匹配，不过“唐朝以胖为美”、“环肥燕瘦”让大家都觉得杨玉环是个肥胖美人。

生活中，也有很多胖女孩表示，如果自己生在唐朝，恐怕就是大美女了，可是事实真是如此吗？如果要是知道杨贵妃真实的体重后，估计很多胖女孩都笑不出来了，这又是怎么回事呢？今天我们就一起来了解一下。

首先我们要纠正一个误区，就是丰腴和肥腻的胖是两码事。我们常用闭月羞花、沉鱼落雁来形容美人。而这两个词的出处就是形容四大美人的，分别对应着貂蝉拜月、贵妃赏花、西施浣纱和昭君出塞四大名场面。

其中羞花说的就是贵妃在花园中赏花，伸手触摸花时花竟然臣服于贵妃的美貌，羞愧的合上了花瓣。看这段描述我们能猜出来贵妃当时触碰到的花大概率是含羞草，但是贵妃的美貌确实是不容置疑的，不信的话，我们来看一下她与唐玄宗的初次相遇。

开元二十八年（公元740年），当时的李隆基已经做了整整29年皇帝，经历了青年的意气风发夺权登基，看过了盛唐景象万象长安；此时的大唐在他的治理下达到了极盛的顶点，而他自己也迎来了56岁的中老年时期。

“开元天子万事足，维惜当时光阴促。”这位太平天子已经无事可忧，至高无上的权力和荣耀他已经享受了太多年，这两样事物对他已经没有什么吸引力了。

自从3年前他心爱的武惠妃过世后，这个即将步入老年的帝王身边就需要有能使他欢愉的女色来重新找回对世间的兴趣。

于是，同年10月，他去骊山温泉宫召见了杨玉环去侍奉。这个时候的杨玉环还是他的儿媳妇儿，我们并不可知这是否真的是二人的初次相见，但这次见面却改变了杨玉环的命运，玄宗被她的娇媚容颜深深吸引，一见倾心。

纵使大唐民风开放，但是天子夺儿媳纳为己有实在是太有伤风化了，所以在精心安排之下，杨玉环自请出家做女道士，直至五年以后（天宝四年）才正式封为贵妃，这一年她22岁。

正值妙龄的杨玉环像一朵怒放的花，玄宗曾经将她比作花王牡丹，说她是“会说话的牡丹花”。我们知道牡丹色泽艳丽、花型饱满、富丽堂皇。所以如果杨玉环只是单纯的胖是不可能被比作鲜花的，因此杨玉环的美应当是面若银盘的丰腴美。

杨玉环和赵飞燕之所以能放在一起出现，是因为两人都是我国古代出了名的擅长舞蹈的美人。赵飞燕身态轻盈能做“掌上舞”，而渔阳鼙鼓动地来，惊破的就是杨玉环的“霓裳羽衣舞”。

虽然霓裳羽衣舞早已失传，但从后人的创作来看，想要跳好这个舞需要有极高的舞蹈技巧，这个舞曲源自印度古曲《婆罗门》，而印度舞需要极高的核心力量才能表演，再加上霓裳和羽衣可以看出这个舞蹈的服饰繁琐，甚至可能带有水袖技巧。

杨玉环能擅长这种舞蹈，就证明她的腰腹核心力量以及整个身体的协调性一定要非常好。从现在的舞蹈家们可以看出，每种舞种所需要的优势体型是不同的，比如，印度的“肚皮舞”就一定需要舞者有丰腴Q弹的小肚子，否则是抖不出肚皮舞的精髓。

而且舞者们看着不胖，甚至是偏瘦，但是他们的体重会比常人要高，因为常年练舞的关系，他们的肌肉是非常紧实的，所以杨贵妃的体重和所谓的“胖”也与她是一名出色的舞蹈家有关，她绝不是柳若扶风的弱女子，而是散发着运动美和健康美的。

杨玉环之所以能和有巨大年龄差的玄宗相爱，大概率也是因为二人在艺术层面上可以产生共鸣，惺惺相惜。玄宗擅长音律，经常自己作曲排舞，后世也被奉为梨园鼻祖。

而杨玉环除了能歌善舞，还擅长击罄，就算是梨园大家也不能及。所以她与玄宗相遇相爱不止是玄宗对女色的贪恋，更有高山流水遇知音的精神共鸣。这样的共鸣使得玄宗年老的心萌发出青年人一样浓烈的爱恋。

李白曾在诗中写道“以色事他人，能得几时好。”而杨玉环和唐玄宗的爱恋却是无比真诚的，他们朝夕相伴16年，情爱不衰，作为看尽天下莺莺燕燕美女的玄宗，看着杨贵妃从青春正盛的少女变成风韵犹存的半老徐娘，仍旧一往情深是十分难得的。

那么唐代以胖为美，这个胖的标准是什么呢？杨玉环的真实体重又是什么呢？在唐代的名画中就可以窥见一二。比如《簪花仕女图》、《虢国夫人图》和《唐宫仕女图》都是反映了当时女子面貌的画作。

这些记录了当时女子日常生活的图画可以反映出当时的大唐国富民强，画作中除了贵族夫人，随行的侍女们也是珠圆玉润，面若银盘，眉梢眼角皆是风情，这样的大唐下女子们不会因为吃不饱饭而愁苦，所以人人都散发着健康的丰腴美。

从画作上可以看出当时的女子们发髻都很高，而且多用牡丹花、芍药花这样花型较大的花朵进行发髻的点缀和装饰，从而达到了一种“头包脸”的效果，发髻和面部的比例大约是3:1到4:1的比例，但是并不会有不协调之感，也是因为体型丰腴匀称所以才能驾驭这样的造型。

这样富丽堂皇的整体妆造风貌需要的是一个强大的帝国做后盾支撑，而后来很少有能撑得起大唐风流的朝代了，所以后来人觉得大唐以胖为美，这个“胖”未必没有对大唐国力的赞叹在其中。

并且玄宗之前还有一位我国历史上唯一的传奇女皇帝武则天，武则天的称帝大大提高了当时女子的地位，所以当时的女子们不会过度在意身材而追求极致的瘦，身材本身在当时就是一件平常事，这份由一代女皇直接传递给女子的自信，也是后面的朝代难以为继的。

而杨玉环擅长舞蹈她的身材一定更加匀称，野史中的记载，杨玉环身高应该在165cm左右，体重也是120-130斤，这样的体重放在现在人的眼中根本不能称之为胖，最直观的类比一下，跟这个体重相仿的明星就是曾经出演过杨贵妃的范美女了。

史书工笔中不少人说杨玉环是亡国祸水，但是杨玉环也只不过是一个注重情感，对政治并不感兴趣的女子罢了。她至死都只是一个贵妃，虽有三千宠爱在一身，但是并没有谋求过皇后之位。

入宫的16年间唯一一次干政也是安史之乱爆发以后，阻止玄宗亲征和太子监国。原因也是因为杨国忠害怕太子不利于杨氏家族，出于自保才请贵妃出面。

从结果来看贵妃这次干政的行为是错误的，但是从人性的角度出发，她是为了保全自己，是符合情理的干政。而且后人将杨国忠的发迹也扣在杨玉环的头上，可杨贵妃真正帮助到杨国忠的事情也就是一个远亲的身份，提供给他一个到玄宗跟前的机会。

后来的杨国忠官至宰相，绝不可能是贵妃一人之力可以左右的，这里有他自己的阿谀钻营使得玄宗信任的原因。

贵妃对玄宗的情义缱绻在帝妃之间属实难得，二人爱情的开始可能与美貌有关，但是后来种种皆是真心托付真心，只是在唐玄宗已经半明半昏之时坠入爱河，加速了大唐的由盛转衰。

二人的身份注定了这场相爱过程中的穷奢极侈，也注定了这场相爱会付出惨重的政治代价。所以品评历史要多角度分析，不能只盯着美女的身材体重和艳闻轶事。

杨玉环的“胖”可能是很多被身材问题所困扰的姑娘安慰自己的一个避风港。可能无数次的幻想自己穿越回唐朝用当时的审美看是一个大美人。

但是美丑这件事情是非常主观的。大家应该用自信撑起整个人的精气神；多读书，读好书来修身养性，内外兼养自己的气质，在健康的前提下，身材只是最无关紧要的表象。

现在不少不良商家私自暗调衣服尺码来制造身材焦虑，有的品牌服装的S码甚至比童装都还小，大家不要陷入自证陷阱，要用豁达阳光的心态接受自己、热爱自己！

参考资料：

中国知网——唐朝为何以胖为美:体现力量型与开放兼容的文化