晚唐社会动荡不安，文人墨客怀才不遇，这一时期虽然也曾涌现出很多优秀才子，可是由于时常感受到身世之悲、家国之恨，诗人们早已没有杜甫短衣匹马随李广的豪情，也不具备韩愈肯将衰朽惜残年的愿望，却会因为面对废城残宫、枯花衰草，而产生一种难以抑制的悲戚之情。

曾经繁盛无比的大唐帝国，宛如日薄西山地逐渐衰落，让那些骚人咏士们感到极其悲哀，他们在一派凋敝、破败的氛围中蹉跎了岁月，又无奈地寻觅可以让身心解脱的场所，并希望余生可以不再牵挂荣辱。下面分享晚唐诗人韩偓的佳作，体验其隐居生活的乐趣。

小隐

唐末 · 韩偓

借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。

清晨向市烟含郭，寒夜归村月照溪。

炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。

灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。

韩偓生活于大唐王朝的衰落阶段，面对动乱不定的局面和满目疮痍的社会，诗人的悲剧意识尤为突出，他时而啸志歌怀，时而借酒消愁。韩偓不愿假意地赞美繁盛、歌颂辉煌，而是以一种忧虑的笔触，抒写风雨飘摇的末世，他的怀古咏史诗充满了悲情，他的山水田园诗也带有忧郁色彩。

这首诗写于韩偓花甲之年，当时他已经厌倦了朝堂上的争夺，也看淡了仕途中的得失，当他脱掉华丽的朝服，摘下头上的冠帽，顿时感觉极其轻松。诗人从此以后便是一位普通的布衣百姓，心中却丝毫不觉得失落。这首诗朴实生动，更富有理趣，值得人们细读。

偓年少时才华突出，中年之后便在宦途中不断沉浮，他没有像白居易那样身边有佳人相随、红袖添香，而是习惯了一个人独处。虽然因为战乱，周围的亲友不断地与他别离，不过他好像并不感到孤单，岁月可以让其鬓发苍白，可是他的内心始终保持着一份纯真和淡泊。

开篇点题，“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。”诗人来到衡山的岳麓峰下，暂时寄宿于山村的一处茅庐里，打算先适应一下这里的环境，如果觉得此处适合自己生活，他便打算长期隐居于此，并向田家学习耕作技术，从此自力更生，颐养天年。

“清晨向市烟含郭，寒夜归村月照溪”，这两句进一步描写诗人的山村生活。拂晓时分，远处的城墙上还是烟雾笼罩，集市上已经人来车往，熙熙攘攘。夜幕降临，村民们结束了一天的忙碌，三三两两地回到各自的家中。此时明月拂照万里，溪水明澈潺潺，诗人的心情也显得极其平静。

作者通过对早晚景物的描绘，细腻生动地展现出时空的变换、以及村民们的日常生活，也委婉地道出了诗人非常喜欢山里的风景。朦胧的晓烟，皎洁的月色，都让人感觉怡然自乐。没有案牍劳神，不必费心应酬，可以在家安心读书，也能开心地与渔樵交流。

颈联颇显温馨气氛，“炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。”下雪了，天冷了，山里的气温忽然间降了很多，诗人体弱多病，便早早地生起了炉火。跳动的火苗映照在窗户上，吸引了路过僧侣的注意，僧侣走近问候诗人，诗人也热情地邀请对方一起烤火、聊天。

雪越下越大，屋顶上、田地里，一片白色的世界。松枝上也积满了冰雪，厚重的冰雪压得树枝慢慢地弯曲，最后终于支撑不住。松枝忽然断裂的声音，让林间的鸟雀受到惊吓，纷纷振翅而飞。诗人饶有兴致地观察着雪中动态的画面，不禁回想起儿时在雪地里玩耍的往事，仿佛只是转瞬之间，纵然记忆犹新，不过自己已是半截入土，于是不禁感慨，岁月真是不饶人啊。

“灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐”，结尾抒写议论。想到余生不长，诗人又记起了庄子在其《逍遥游》中曾经谈论过生命长短。灵椿乃是一种上古树木，春秋各为八千年；朝菌，则是一种朝生暮亡的生物。

庄子认为小年不及大年，而韩偓则并不认可庄子的观点，他觉得生命的价值不在于长短，而在于对社会做出的贡献。齐，同等看待的意思。

韩偓隐居山林，题写了一首七律，颔联引人入胜，结尾饱含哲理。人生虽然短暂，可是没有人愿意虚度，只要活出自己的风采，又能被世人铭记，即使在世时间不长，也应该无怨无悔！