一代佳人杨玉环，在马嵬兵变中香消玉殒，这一直是史书中的定论。

然而，当考古学家打开她的陵墓，却发现棺中空空如也，杨贵妃的尸骨不翼而飞。

这个惊人的发现，让一个流传千年的传言再次浮出水面。

难道，在历史的迷雾背后，隐藏着一个截然不同的真相?

盛世危机:宠妃乱政

公元712年，唐玄宗李隆基刚刚登基，他励精图治，把国家治理得井井有条。

百姓安居乐业，朝野上下一片歌舞升平的景象。

然而，随着时间的流逝，昔日的明君渐渐迷失了自我。

他开始沉湎声色犬马，荒废政事，整日里流连在后宫美人的温柔乡里，不愿醒来。

就在这时，一个叫杨玉环的女子闯入了他的视线。

看着这个绝色佳人，唐玄宗沦陷了。

即使当时的杨玉环已经是寿王李瑁的王妃，但为了得到杨玉环，李隆基费尽心机。

他先是下旨，让杨玉环出家为尼，断绝了她和李瑁的婚姻关系，然后，又将她接进宫中，独占为己有。

就这样，杨玉环在一夜之间，从寿王妃变成了皇帝的贵妃。

从此，杨玉环在后宫的地位一路攀升，成为了唐玄宗最宠爱的女人。

唐玄宗为了讨她欢心，也是煞费苦心。

杨玉环爱吃荔枝，他就派人从岭南把新鲜的荔枝快马加鞭运到宫里，让她随时享用。

杨玉环喜欢歌舞，他就为她量身打造了一曲《霓裳羽衣曲》，让她尽情起舞。

就连杨玉环养的一只鹦鹉，唐玄宗也宠爱有加。

鹦鹉死后，他悲痛欲绝，不惜重金为它修建了一座陵墓，生怕杨玉环伤心。

在这种无微不至的宠爱下，杨贵妃的名声响彻后宫，无人不知无人不晓。

在盛世的表象下，危机正在悄然滋生。

杨贵妃的得宠，让整个杨家沐浴在荣光之中，她的堂兄杨国忠更是青云直上，被唐玄宗擢拔为宰相，权势熏天。

仗着自己是杨贵妃的亲戚，在朝中为所欲为，专权跋扈贪赃枉法，搜刮民脂民膏，欺压百姓。

久而久之，民怨沸腾。种种危险的信号，却被迷醉在温柔乡中的唐玄宗视而不见。

马嵬惨变

安禄山和史思明这两个藩镇节度使，早已对中央朝廷心存不满。

他们见时机成熟，便打着“清君侧”的旗号，发动了叛乱。

叛军势如破竹，很快就攻到了长安城下。

安史之乱爆发后，唐玄宗被迫带着杨贵妃仓皇出逃。

在逃亡途中，天色阴沉，狂风大作，仿佛在预示着一场悲剧即将上演。

一路上，杨贵妃内心充满恐惧和不安，她似乎预感到厄运将至。

唐玄宗虽然不忍心爱妃受苦，却也无力回天，只能紧紧握住她的手，给予无声的安慰。

当一行人抵达马嵬驿站时，愤怒的将士们再也无法忍受杨国忠和杨贵妃的存在。

他们认为，正是这对兄妹蒙蔽君王，才导致朝政腐败，天下大乱。

将士们要求处死杨国忠与杨贵妃，以平息军心，挽救危局。

面对将士们的要求，唐玄宗陷入两难境地。

他深爱杨贵妃，实在不忍心杀死心爱之人。

然而作为一国之君，他更清楚若不解决杨贵妃，军心难稳，自己的皇位和性命都难保全。

内心经过激烈挣扎，唐玄宗最终还是做出了痛苦的抉择。

据史料记载，杨贵妃被缢死在佛殿前的一棵梨树上，年仅38岁，香消玉殒。

她曾经有过无上荣宠，却终究难逃成为政治牺牲品的命运。

之后，唐玄宗以皇帝的身份继续逃亡，独留下马嵬坡下一座寂寥的陵墓。

陵墓疑云

待叛乱平息，玄宗重返长安，他便命人前往马嵬坡，寻找杨贵妃的遗骸，希望能够合葬于皇陵。

然而，经过战乱洗劫，加之当初仓促掩埋，杨贵妃的尸骨已难觅踪迹。

正当众人一筹莫展之际，当地却流传出这样一个传说。杨贵妃在弥留之际，将一只靴子和一只袜子遗落在了佛殿前的梨树下。

一位马嵬驿卒拾得这两件遗物，视若珍宝。

他的母亲将其悉心保管，不曾想竟散发出奇异芬芳，吸引了无数百姓前来一睹为快。

驿卒之母见状，直接做起了“生意”，起初索要两枚铜钱作为观瞻之费，后来价格一路飙升，竟高达百文。

即便如此，慕名而来者依旧络绎不绝。

玄宗派来寻找遗骸的中官闻讯赶到，以重金从驿卒母亲手中购得靴袜，并就地掘土为墓，修筑陵园，以作纪念。

还有传言说，杨贵妃生前肌肤胜雪，美艳不可方物。

她死后，墓地周围的泥土也因沾染了她的魅力，散发出阵阵幽香，具有神奇的美容功效。

无数爱美女子蜂拥而至，争相取土涂抹面颊，希冀能够从此肌肤如玉、容光焕发。

然而，杨贵妃墓毕竟只是一方小小土堆，禁不住这般大规模的掠取。

眼看着陵园日渐矮小，守陵人不得不日日补土，才勉强维持墓地的体量。

然而，民间的热情丝毫未减，前来取土的人络绎不绝。

守陵人无奈之下，只能用砖石将墓地围起，谢绝游人进入，才终于止住了这股“盗土”之风。

虽然这个传说带有浓厚的传奇色彩，但它体现了民间对杨贵妃的无尽想象。

数百年来，杨贵妃墓一直吸引着文人墨客和普通百姓，然而，杨贵妃墓最大的谜团，直到千年后谜题才被揭开。

当时的考古学家对杨贵妃墓进行发掘，曾引起轰动，人们满怀期待地等待着，希望一睹这位倾国倾城的美人芳容。

然而当棺椁被打开的一刻，所有人都惊呆了。

棺中空空如也，只残留几件破败的衣物。杨贵妃的尸骨不翼而飞，彻底成为了一个谜。

与此同时，日本民间也流传着杨贵妃携侄女徐氏及其子，经过千辛万苦抵达山口县的传奇故事。

传言中，当时的日本女皇孝谦天皇怜惜杨贵妃的不幸遭遇，不仅为她们提供庇护，还热情款待，赐予高位。

杨贵妃甚至参与了一场宫廷政变，帮助孝谦天皇重登皇位。

她的后人也在日本世代繁衍，与当地百姓通婚，血脉相融。

京都泉涌寺珍藏的一尊杨贵妃佛像，被认为出自南宋时期，塑造手法精美绝伦。

此外，日本还有多处与杨贵妃相关的雕像、寺庙，甚至美食佳肴，无不彰显着她在当地的超高人气。

然而，这些耐人寻味的线索能否证明杨贵妃东渡之说的真实性，尚需中日考古学者进一步深入考证。

结语

杨贵妃虽然拥有过至高无上的宠爱，却也终究难逃成为政治牺牲品的结局。她的悲剧，折射出了封建社会女性的悲惨命运。无论身份地位多么尊崇，终究难以摆脱成为男权附庸的宿命。

同时，她的故事也揭示了盛世表象下的危机。君王的荒淫逸乐，宠妃的专横跋扈，都在透支国力，埋下祸根。一旦外患来犯，整个帝国都会脆弱得如同空中楼阁。

马嵬兵变时，杨贵妃是否真的惨死?她与唐玄宗的感情究竟有几分真情，几分政治筹码?种种疑云，或许永远无法彻底揭开。

但无论真相如何，这段凄婉动人的爱情故事，都将随着杨贵妃之墓，在世人心中长存。

【参考文献】

齐鲁壹点2019.7.15——《马嵬驿兵变杨贵妃真的死了吗？有人说她跑到日本去了》

兴平旅游2020.09.16——《“古冢留香，诗碑放彩” 漫步贵妃墓 感受唐韵流芳》