生而为人，来去不过就是眼前的几件事：工作、投资和操不完心（还未出生）的孩子。

原本平凡而简单的一天，却在早上睡眼惺忪挤地铁的时候看到了一篇“你的同龄人正在抛弃你”的文章，从而开始了一天的自我反省和深深的焦虑。

刚毕业，青年危机迎面而来，你必须要为爱情、事业、家庭买单，你如何平静？

30岁，不敢生病、不敢倒下，努力挤上房贷这趟驶向“幸福”的列车。

40岁，如何让子女过得比自己更好，更是压弯了你的脊梁……

而所有让你目前焦虑的东西，都成了社交媒体“变现”的道具。

《摩拜创始人套现15亿：你的同龄人，正在抛弃你》、《北京，有2000万人假装在生活》、《第一批90后已经出家了》……贩卖焦虑、消费焦虑，焦虑就像空气中的某种成分，共同呼吸，挥之不去。

虽然大家焦虑的原因各不相同，但焦虑的状态却是出奇的一致。

好像所有人都处在焦虑的周边，不断从边缘吸引到焦虑的中心，直到症状爆发或不断加重才得以体会。

上涨的不是房价，是你的焦虑

就拿我们国人共同的信仰——“房子”来说，大家都认准了一定要有一套属于自己的房子，这是这个时代最重要的生理需求。

买了房的焦虑房价啥时候涨？没买房的焦虑房价啥时候跌？

可问题是，房价涨跌和你有半毛钱关系？

从房子的定价来看，房价涨，你为开发商打一辈子工；房价跌，你为银行打一辈子工。

总之，你一辈子都会在为别人打工。

归根结底，我们对房子的焦虑是被社会创造出来的。

每一轮房价上涨，都是一轮社会财富的重新分配，财富重新分配后，生活方式也会发生改变。

在这种情况下，学历、知识乃至存款已不再是社会阶层的通行证，房子才是你身份最鲜明的标志。

所以，就不难理解那些即使有了一套房子还急不可耐冲向楼市的人，因为谁都不愿意在这轮财富分配中将财富转移给别人。

这种无力的焦虑，被房产商加以利用，就造成了房价整体呈现上涨的趋势。

看看房产中介的话术就明白其中的道理了：

“错过07年、09年，还想错过13年吗？错过了13年，还有16年；错过了16年，今年您一定要上车了！”

你以为是房价在涨，其实是你的焦虑逐年增长。

焦虑的源头

我最近正好在重读《身份的焦虑》，这本书非常好的指出人们最容易被忽略的问题，最不被社会所广泛正视的问题：“焦虑的源头和症结在哪里”。

文章有这么几段话我印象很深刻：

“令人遗憾的是，社会并不鼓励人们去降低对自己的期望和坦然面对人之将老，欣然接受自己肥胖的事实从而提升个体的自尊，至于贫穷和卑微，则更不为社会所见。相反，社会的风标总在催促我们追求那些上辈所不能从事或拥有他们无从想象的东西。依据詹姆斯的算式，西方社会过度地抬高了我们对自己的期望，其结果就是足够的自尊将永无可能实现”

“大众媒体的迅猛发展使得人们对自身的期望变得更高了”

“这些新的媒介所传达的内容和信息助长了人们对生活的渴望，而穿插在节目之间的广告更是推波助澜”

是的，在大众媒体迅速发展的时代，总有声音在鼓噪“机会主义”，比如：

海外留学闲暇党的炫耀文，中年危机loser的鸡血文，基层领导的管理经验文章，都在鼓励（洗脑）人们不知疲倦地提升自己。

去健身、去进修、去学语言、去学JAVA等等，都在鼓励大浪淘沙，鼓励顺势而上，仿佛撑一段就能摘下梦想的光环。

而安逸和知足便成了一种不被认可不被理解的懒惰和愚昧。

在我看来，或许很多人坚持做这做那是为了对抗无聊乏力的生活，加了班、跑了步、上了网课、看了书，起码抱团吹牛还有谈资，起码还能在网上敬业码字赚取廉价的存在感。

就算你没有取得世俗的回报和成果，起码获得了一种道义上的优越感，一种心灵慰藉，而不致因自己艰难的生活现状而感羞愧。

潜意识开始依赖通过汲取外力来维持自尊，一旦懈怠了或行差踏错了，虚无感和自卑心随即袭上心头，接着可能被琐碎打扰一段，那么惶恐无措、焦虑不安分分钟疯长蔓延。

然后，各大网络就开始贩卖你的焦虑，大家默认了“生活就算没有长期目标，连个短期目标都没有的”，真是浑浑噩噩，烂泥扶不上墙。

其实呢，哪有一个局外人能给出一言中的的高效活法，大家都是身在俗务中，百般不得解，都有自己的局限性。

建议听听就好，真要用了还是万事多权衡。（吃瓜群众在看本君此文也该是如此心态）

与自己和平相处

我也曾经有一段时间陷入这种无解的恶性循环，白天战战兢兢小心翼翼地工作，晚上自打鸡血3000升地死撑学习运动。

事后我才醒悟，人只有内心安宁平和了（自信了，或者圆融通透了），才不会轻易被自己的焦虑所消费。

托克维尔在《论美国的明主》(1835)中写了一章节的篇幅“为什么富足的美国人常常如此焦躁不安？”，非常精辟地分析了“不知足”、“过高期望”、“嫉妒”、“平等”之间的关系。

“一个人可以选择任何职业，这时，一个雄心勃勃的人当然会自命不凡，觉得自己可以从事一项更重要的职业。然而，这一切纯然是一种幻觉，现实生活很快会让他清醒过来。………人们仍能有一种莫能明状的哀愁？”

托克维尔看到了西方现代社会广大民众的生活远胜于中世纪生活在社会底层的广大民众。

然而，他也指出中世纪底层的民众却享有一种精神的宁静，这就是现代的人们永远无法得到的。

行文至此，千万别以为我不鼓励上进活法，只是，鄙人愚见：

当一个观念过于得到强调和认可，一些初级者容易矫枉过正地理解，反而不得善用，这是很危险的。

我依然会支持大家去提高竞争力，发自内心地与时俱进，去体验和尝试一些新事物。

但是呢，前提是能坦然面对我们自己，而非刻意地不甘人后。

所有的焦虑都不是因为你拥有的不够，而是你不能坦然面对自己。