老话常说：“皇位啊，今年你坐，明年就该轮到我坐了。”
咱们国家历史上有四百多位皇帝呢，他们来自五湖四海，不光有南方的，也有北方的，东边西边都有他们的身影。
你琢磨琢磨，深挖一下就能发现，咱们国家有个省份挺特别，从头到尾愣是一个皇帝都没蹦哒出来。猜猜是哪个省？这背后到底有啥说道呢？
不管是古代的人还是咱们现代人，心里头都对当皇帝这事儿有着特别强烈的憧憬。
古代的人想当皇帝，说白了就是为了掌握大权，谁不想自己说了算，管着别人，而不愿意被人管着呢？可咱们现代人就不一样喽。
现在有些人梦想着当皇帝，但他们心里盘算的可不是什么权力大事，而是天天琢磨着皇帝那后宫，一眼望去全是漂亮妃子的事儿。
说白了，想那么多也没用，好多皇帝虽然有福享受，但就是没那个长命一直乐呵下去。
有空的话，你不妨留意一下，那些老是躲在后宫不露面的皇帝，往往没过多久就突然去世了。
人生嘛，说长不长，说短不短，关键还得看你自己怎么过。
要是你能活得久一点，那你就能尝试好多有意义或者自己喜欢的事儿，说实话，皇帝那套生活方式，咱现代人可不太适应。
【地形打断一切想法】
说起来也挺有意思，咱们国家历史上皇帝那么多，按道理讲，每个省份都应该出过皇帝才对啊，可为啥偏偏就有个省份没出现过呢？
咱们先来聊聊谁被遗漏了，那就是孔孟文化的发源地——山东，说来也怪，这地方竟然一个皇帝也没出过，真是让人难以置信。
别的省份都像是抱着皇帝的大腿拼命往上爬，分数噌噌涨，可咱们山东呢，就像是被钉在了原地，一动不动。
说实在的，咱们开玩笑归开玩笑，但背后的原因还是得好好琢磨琢磨。
为啥那些偏远地方都能出皇帝，山东这么好的地儿却没出过一个呢？说起来，这事儿首先得怪地理环境。
想象一下，假如你是个带兵打仗的指挥官，你会偏爱哪种战场环境呢？
那肯定得选那种防守容易、进攻难的地方啊，这样一来，外敌就很难攻进来了。就算出去打仗输了，回来守着老家，赢面还是很大的。这就是地利的好处嘛，明摆着的事儿。
这么说可能没啥感觉，那我举个简单的例子，大家一听就懂。
要说一个特别典型的例子，那就是秦朝时候的函谷关。
为啥秦国最后能一统天下，成了王朝，而其他那些老早的诸侯国却不行呢？说白了，很关键的一点就是秦国地理位置太占优势了。
秦国以前的地盘大多在我国的西边，不管其他那些诸侯国怎么联手对付秦国，愣是一点儿也没占到便宜。
说白了，秦国那地界儿地形太棒了，到处都是好防守、难攻打的地儿。特别是那个函谷关，哎呀，提到它故事一大堆。
春秋那会儿，秦国去打晋国，结果在函谷关那儿栽了大跟头。转眼到了战国时期，大秦可算是把这块风水宝地给收入自个儿口袋里了。
懂点历史的小伙伴都知道，函谷关对秦国来说，那真是个解难救急的好地方。
有好几回，好几个国家联手去打秦国，可最后都被挡在了函谷关的大门外头。
说白了，要是战国时候其他那六个国家，有谁能打败秦国，占了函谷关，那秦国基本上就算丢了一半的地盘了。
可能有人会问：“为啥非得从函谷关进攻秦国，走其他路不行吗？”其实，函谷关是个绕不开的关键地方。
从其他地方进攻也行，但各国都盘算着趁势攻占函谷关。这样一来，秦国就如同没了利爪和尖牙，他们也就不那么让人害怕了。
要是从其他地方发动攻击，就算真的打赢了，其实也没多大实质性的好处，所以那会儿战国时期的其他国家也都是在碰运气。
但那时候，秦国已经变得非常强大，再加上函谷关这个天然屏障，给秦始皇的统一大业奠定了坚实的基础。
说白了，地理位置超级关键。要是秦国没有那么多好防守、不好打进去的地方挡着，说不定在春秋时期，它早就成了其他国家的地盘了。
聊完了正面的例子，咱再来瞅瞅山东那边是咋回事呢？
山东的朋友们肯定都知道，山东这块地儿大都是平平整整的，说起来就俩字儿：“平坦”。
这种状况对当皇帝可没啥好处，为啥这么说呢？
要是你对皇上心里有怨气，决定起义反抗，等那些来收拾你的官军一到，你立马就会发现，想找个坚守的地儿都难呐。
这时候，你就会发现，选个好位置真的太重要了，既能保护自己安全，又能省下不少钱。
通常来讲，起义军本身力量就不足，再加上地理位置不好，能活下来的机会真的很小。
要想当皇帝，首先得靠地形优势站稳脚跟，三国时候的刘备就是个活生生的例子。刘备这家伙，他就是利用了地形，给自己创造了机会，这才有了后来当皇帝的可能。
刘备前半辈子大多时候都在四处奔走，直到碰见了诸葛亮。诸葛亮给他指了两块必须拿下的地盘，你知道是哪两块吗？就是荆州和益州。
这两个地方真的挺像的，特别是它们都特别难打进去，但守起来却很容易。就算曹操和孙权他们打过去了，也能靠着那里的地形优势，轻松地守住阵地。
这下明白刘备为啥以前老在外头流浪了吧，关键就是没找到像这样的好地方。
最后，刘备瞅准时机，利用有利的地势，把自己的事业做大做强，甚至还当上了皇上。要是他还留在山东那边找机会，恐怕早就被人给灭了。
【富裕限制想法】
虽然这么说可能听起来有点“过分”，但真相还真是这样。你别不爱听，事情就是这样摆着。
有句话讲得很实在：“要是想当上老大，得先低调积累实力。要是没有一个好环境，那是绝对办不到的。”这话是李四说的，他经验丰富，挺有发言权。没有好的条件支撑，想一步登天，那简直是异想天开。
接下来，咱们说说第二个缘由，它同样和山东的地理位置挂钩，但具体情况有所不同。
咱们国家历史上皇帝可不少，特别是那些统一了大片江山的开国皇上，好多都是从农民起义一路打上来的。就拿刘邦和朱元璋来说吧，他们都是这么当上皇帝的。
那他们为啥要造反呢？很多人啊，就是因为连饭都吃不上了。就像朱元璋，他当年也是因为这个原因才去参加了起义。
大顺国的皇帝李自成，他就是因为这事儿才起兵反抗，最终推翻了明朝。
看看咱们国家历史上的那些起义队伍，好多都是因为日子过不下去了才揭竿而起的。连口饱饭都吃不上，不反抗还能咋办呢？
你瞧瞧，要是你真去瞅瞅，就能发现像山东啊、江南那些地儿，起义军其实挺少见的。
起义的人少了，想当皇帝自然就更难了，毕竟皇位可不是给那些在家啥也不干的人准备的，那都得靠自己去拼去抢才能到手。
说起来也奇怪，为啥山东、江南那些地儿起义军就那么少呢？说白了，还不是因为这些地方东西多，手头宽裕嘛。
刚才咱聊到，山东那地界大都是平原，这种地形特别适合种庄稼、养牲口啥的。
在那些地形崎岖、山峦起伏的地方，显然就不具备这样的好处了。
山东这块地儿挺适合种粮食，因此啊，那儿的大部分老百姓都能吃得饱饱的。
在那个封建社会，日子挺苦的，能混个肚子饱就算是烧高香了。
对老百姓来说，能吃饱饭就是他们最盼望的日子了。这种情况下，他们哪还会有心思去起义造反呢，这样一来，山东出皇帝的可能性自然就小多了。
【思想限制行动】
说起山东为啥没出过皇帝，生活和地形这两方面原因可真不小。咱们得承认，这影响确实挺大。
最后说说思想上的原因吧，这很大程度上得感谢千百年来咱们这儿出的一位“文圣”——孔子。
肯定有人会这么想：“孔子那么牛，怎么还能让人不想当皇帝呢？”其实，这话在理。
大家都知道，孔子提出的儒家思想在我们国家历史上那可是相当重要，很多朝代的皇帝都特别看重它，而且皇帝们这么推崇，那肯定是有他们的道理的。
儒家思想里头讲啊，就是说，甭管皇上他多糊涂，或者多狠心，咱老百姓也不能去跟他对着干。
皇帝犯错那是他自己的问题，但你要是起来反抗他，那就是大不敬了，是个永远没法被饶恕的过错。
山东嘛，毕竟是孔老夫子的老家，儒家文化的根儿就在那儿。因此啊，山东的各个地方都深受儒家思想的影响，这事儿嘛，有好处也有不那么好的地方。
常出门玩的朋友们都清楚，山东那边很多人都特别实在，待人真诚，这啊，跟儒家文化的影响脱不了干系。
当然了，对于外省的朋友来说，这种思想对他们的影响其实挺有限的。
儒家思想里确实有不少好东西，挺值得我们学习的。不过，它里面那个一定要忠心于君王，不能反抗的观念，真的不太行。毕竟嘛，谁都有权利好好活着，对吧？
说起儒家思想在皇帝和臣子关系上的体现，简单来说，就是皇帝让臣子干啥，臣子就得干啥，甚至包括要臣子的命，臣子也得认。但这种想法，其实并不全对。
皇上说要你命，你就得乖乖送死？这可不妥啊。咱们活着是为了自己，有权利继续活下去，凭啥非得听皇上的？他们又不是什么神仙，哪儿来的这权力！
就算是神仙，也不能随便决定别人的生死，除非是那种坏到极点的人。咱们得明白，谁都没这权力，除非那人真的做了太多坏事。
皇上们虽说没那个身份去干这事，但他们手里有大权啊。所以，你要是不自己了断，他们也会想办法把你给干掉，这事儿真是让人作呕。
哎，说到底，还是那些老旧的封建观念在作祟，真是害人匪浅啊。
儒家思想确实挺有道理，但其中有些部分被封建社会给框住了。因此，咱们在学习的时候，可得瞪大眼睛，好好分辨。
以上就是为啥山东没出过皇帝的三个关键原因，每个都挺重要。要是少了其中任何一个，说不定山东就不会显得这么“特立独行”了。
说实在的，就算没出过皇帝又怎样，咱们有“文圣”孔子撑腰呢！就算是皇帝这条大龙亲临，也得老老实实、规规矩矩的！
