第三次读荣格，历久弥新，收获满满。第一次读，读出了对unconsciousness的探索，与他的老师弗洛伊德不同，荣格创新地提出了环境对人的潜意识的影响。第二次读出了环境如何影响人的潜意识，以及人如何选择环境来成为自己。第三次读，发现人如何成为自己：宗教抑制本我的缺陷，知识丰富人的自我与超我。

图：荣格的《红书》

1）成为自己

深度精神（灵魂）要求我把自己当作一个有生命力且独立存在的生命。与我的灵魂单独在一起。灵魂拥有自己独特的世界，只有自我能进入到这里。

——荣格

what

一个人的欲望在摆脱掉其他外部事物后，他才到达灵魂所在的地方。生命之道是爱，爱是有思维的。爱是忍受和忍耐自己，直到你接受自己的孤独，学会去爱。

图：爱

生命在爱之上，但爱是生命的母亲。生命永远不能被强迫进入爱，但爱可以进入生命，爱可以被折磨，但是生命不能。生命需要爱，直到它发展成熟，接着与爱分离。生命不需要任何严肃，反而，最好为生命起舞。

成为自己，注定与孤独和解。

how

像树一样生长，不要有任何目的，任何目的都是局限。拥有深度才会有高度。通过自己的力量而存在，向别人散发美和善。

图：树的生长

荣格认为，人的前半生从内而外，自然发展，物质生存，后半生从外而内，精神上成为自己。

effect

活出自己，意味着担起自己的任务，谦卑地对人。任何一个想要进入自己生命之中的人遭遇到的厌恶是无法测量的。

2）物质——选择环境

人与人之间的互动叫做文化，如果人与人的互动没有成长，就会分离。人的成长会受到周围的文化的影响，有正面也有负面，选择不同文化中有利于人的成长的要素，让自己成长得更好。这些要素包括：让自己更谦卑，避免动物性过度的弱点，有思维地爱他人。

如果我们不成为自己，就会在共性上变得独特而自私。

在环境中成为自己，一方面是对环境的主动选择，另一方面是在不能不存在的环境中，让痛苦、愤怒、悲伤在灵魂中过滤成玫瑰的芬芳，滋养生命。

图：罗丹美术馆-思想者

3）精神——宗教和知识

人一半为人，一半为动物。动物属性有缺陷之处。向内面对自己内心的黑暗之处，借助宗教抑制自己的人格缺陷。向外不断吸收阳光雨露（知识），发展自我与超我，与自然和谐相融。

像尊重光明一样尊重黑暗，这样才能够照亮自己的黑暗。理解自身黑暗的人，光明离他越近。宗教提供了一束光，照进人内心的黑暗之处。基督通过承受痛苦征服世界，佛祖通过舍弃快乐与痛苦征服世上的快乐与痛苦，因此佛祖进入空无。各有利弊，基督教以苦为乐，会更积极地投身于生命，创造、创新。佛教空性，有利于治愈人生的痛苦，却也在人生积极性上弱于基督教。

图：冰岛海边的小教堂

人生的很多痛苦是在人性的黑暗之处来到你面前的时候，你还未具有能力。人不断学习知识和吸收转化，可以让人对危险的回避能力越来越强，在看透人性之时，使之变成玫瑰的芬芳。

推而广之，越来越深刻认识到宗教改革和启蒙运动对近500年人类历史的贡献。宗教改革让人真正看到内心的黑暗之处，教义洗涤了心灵，而不是形式对人的生活的束缚。启蒙运动是激发了人的理性，真正探索自己和大自然。