实力排名及理由
第一天庭共主：光阴长河中诞生的首位智慧生物天庭共主是剑来世界中独一无二的十六境修士，手握掌控世界运转核心的 “那个一”。“那个一” 赋予其改变大道运转的神能，使其成为无所不能的存在。他凭一己之力建立远古天庭，成为万神共主。其设定上的强大完全碾压其他角色，实力凌驾于所有人物之上，稳居榜首毫无争议。
天庭共主凭借自身强悍的实力，建立起远古天庭，并成为了所有神灵们的共主。尽管在他的带领下，远古天庭达到了前所未有的高度，但其中的神灵们并没有任何感情，就如一个个一成不变的规则秩序般运转。
直到青童天君杨老头飞升，加入远古天庭，天庭共主才在他的身上看见温暖的人性。为了让一众神灵拥有人性，天庭共主在幕后策划了登天一战，致使神道崩塌，无数神灵陨落。
天庭共主让青童天君收集陨落神灵的金身、魂魄，帮助他们不断轮回重生，直到神灵们同时拥有人性和神性。天庭共主选择兵解自身，将手中持有的“那个一”交给了杨老头，并让杨老头在未来散去“那个一”，以此造就新的天庭共主。
第二持剑者：远古五至高之一至高神中杀力最为强劲的存在，虽战力仅次于天庭共主，但其剑道造诣登峰造极，无懈可击。曾一剑斩断光阴长河，重伤同为至高神的披甲者。其剑术和剑道已达巅峰，即便剥离出的一缕神性化为的剑妈，也拥有着毁天灭地的力量，在登天一战及后续的诸多争斗中都发挥了关键作用，因此位列第二。
持剑者不仅是远古天庭的五大至高神之一，也是世间剑术最高、杀力最强的十五境神灵，战力仅次于天庭共主。由于持剑者实力太过强大，她的剑术和剑道已然没有能精进的地方。
于是，她剥离出一缕神性，化为真灵代替自己出剑。这缕神性便是后来的剑妈。
万年前，剑妈曾为远古天庭征伐天地四方。她斩杀的神灵和妖族尸骸，在脚下堆积如山。
巅峰时期的剑妈，不仅能一剑斩断光阴长河，更能斩破天地，形成后世的福地洞天。等到登天一战结束后。
剑妈与其他神灵一同留在了宝瓶洲。往后的万年，剑妈一直在等一位心性坚定的主人。
直到在齐静春的力荐下，找到了陈平安。后续岁月，剑妈助陈平安砍文圣，斩杜懋、杀元凶、伤周密。而在最终决战时，剑妈为帮助陈平安破开周密后手，选择毫无保留地倾力出剑。一剑过后，剑妈身形崩散，神性也随之飘零，但她的人性却又在道上随行。
第三周密：读书人这位原本在浩然天下郁郁不得志的读书人，历经坎坷后投靠蛮荒天下。与蛮荒大祖论道千年，精心谋划入侵浩然天下。他吞掉多位大妖提升修为至十四境，后登天合道 “半个一”，成为新的天庭共主，实力瞬间飙升至十五境，强大到需三教祖师与之一同联手围堵。虽最终败于群攻且依赖一定外力，但其实力远超普通十五境修士，综合威胁性极高，故而排在第三。
周密原名贾生，他本是浩然天下一位勤奋好学的读书人。尽管周密读遍三教百家，却一直郁郁不得志。
周密发现，山下王朝和山上仙家势力在不断扩大，便向文庙提出了“太平十二策”，希望文庙能收回权力。然而文庙不仅没采纳他的想法，还将他软禁了起来。心灰意冷的周密偷跑出文庙后，又屡屡受挫。绝望中周密投靠了蛮荒天下。
他与蛮荒大祖论道千年，双方推演出万千可能，最终定下了入侵浩然的上中下三策。之后，周密在蛮荒大祖的支持下，开始栽培新人，并策反剑气长城的剑修。周密还秘密吞掉多位大妖提升修为，让自己达到了十四境。
虽说周密千年的谋划，差点颠覆整个浩然天下，但好在崔瀺力挽天倾，令妖族大军彻底溃败逃回了蛮荒。
周密落败后，他选择携众人登天而去，举成为合道半个一的新天庭共主。此时的周密不仅达到了十五境。还成为了大道的一部分，即便一位十五境修士也无法压制他。
正因如此，三教祖师和之祠才会联手堵门，为另外“半个一”陈平安争取时间。而陈平安也是在施舟人的谋划下，以自身神性与周密兑子。尽管周密留有诸多后手，却也无法抵挡人间、天庭诸多修士的联手攻势。一代新的天庭共主就此陨落人间。
第四道祖，道家开山祖师人族修士中的最强者，达到十五境巅峰。登天一战时，他作为人族的核心战力，最晚登天，在登天过程中常将兵家初祖当兵器使用，斩杀众多神灵，为推翻神道、让人族重获自由立下赫赫战功。后来合道青冥天下，实战能力在三教祖师中独占鳌头，是人族当之无愧的强者，排名第四。
万年前，世间第一位道士“仙尉”传道于道祖，后者凭借自身的天赋快速成长。登天一战时，道祖已然能够作为人族最后底牌，最晚登天。要知道，道祖不仅是人族最会打架的一位，亦是远古十豪中脾气最差的一个。
当初登天期间，道祖常常将兵家初祖当做兵器使用，打杀了无数个神灵。也正因道祖等人的强大，人族才能推翻神道，将天下重归自由。然而，后续瓜分战利品之时，兵家初祖姜赦与部分剑修不满自己所得，联合发动了内战，意图染指天庭成为新的神灵。最终，道祖亲自出手才将这场内战平息。
此战过后，道祖又降服了一头霍乱人间的十四境青牛大妖，还合道了整个青冥天下，一举成为世间少有的十五境修士之一。待到第一次河畔议事开启，道祖发现三教祖师的一举一动都会深刻影响三座天下。为了避免青冥天下被自己彻底道化，道祖选择待在莲花小洞天内减少活动。直到崔瀺设局让周密登天，道祖才不得不现世。当目睹陈平安体内的神性也能诞生人性后，道祖选择就此散道。前往远古天庭围堵周密。最后，道祖与远古天庭兑子让其彻底消失。
第五佛祖：佛家开创者在登天一役中于菩提树下证道。以世间最强防御力，带领人族杀进远古天庭深处。其法相遍布时间线，心境超然，脱离所有 “障”，在远古天庭特殊阵法中坚持到最后撤离，生存与持久战能力堪称一绝。在十五境修士中防御居首，在三教祖师中也有着独特而重要的地位，位列第五。
万年前的登天一役中，佛祖于菩提树下证道。他凭借世间最强的防御力，带领人族成功登天，一路杀进了远古天庭的最深处。此地存在一种特殊的阵法，若修士长时间身处其中，体内的神性便会自动与大道契合。之后，修士们便会迅速剥离人性，成为崭新的神灵。即使这些神灵被斩杀以后，他们的金身和魂魄也会融入大阵内，使得神灵不绝，天庭无法被炼化和入驻。然而，在众人撤离天庭之时，佛祖凭借自己的金身和通明澄澈的佛心，在大阵中停留了相当长的时间。
他也因此成为了最后撤离天庭的人族修士。大战结束后，佛祖忧虑众生苦难，选择合道莲花天下去镇压幽冥地狱。要知道，佛祖不仅是一位十五境修士，还是三教祖师中唯一一个心境脱离所有“障”的超然存在。更重要的是，佛祖法相多如恒河之沙，遍及过去、现在、未来等多个时间点，堪称所有修士之典范。然而，最终佛祖为围堵周密散道前往天外，也选择了与远古天庭兑子。
第六至圣先师：儒家创始人诞生时便有麒麟献瑞之象。他学问高深，带着七十二嫡传弟子远游天下教化人间。登天一战后合道浩然天下，成为十五境强者。在第一次文庙议事时，为剑修担保，避免了人族内战。与蛮荒大祖于蛟龙沟决战，凭借掌中书全面压制对方，虽正面杀力稍逊道祖，但教化与战略能力无双，排名第六。
至圣先师乃是儒家的创始人。传说儒家至圣先师在诞生时，曾有麒麟登门口吐玉书，为其献上祥瑞。后来，至圣先师的学问越来越高，他的弟子数量也随之不断增多。为了将自己的学问传播到天下各地，至圣先师曾带着自己的七十二位嫡传弟子，远游天下教化人间。
登天一战爆发时，至圣先师为了让人族获得自由，他选择与道祖等强者一同推翻神道。大战落幕后，至圣先师合道浩然天下，成为十五境强者之一。之后姜赦等人挑起人族内战。尽管此战最终被道祖平息，可是在第一次文庙议事时，三教一家对如何处理未参与内乱的剑修产生了分歧。
有人认为应该将桀骜的剑修除之后快，也有人认为应该放过无辜的他们。眼见又一次人族内战即将爆发，至圣先师站了出来。他选择为这些剑修做担保承担因果，结束了这场纷争。而由于至圣先师合道的乃是浩然天下，一举一动都会将这座天下道化，因此他也很少行走在天地间。
后来蛮荒天下与浩然天下大战爆发，至圣先师与蛮荒大祖于蛟龙沟决战。最终至圣先师凭借着自己的掌中书全面压制蛮荒大祖，迫使后者不得不散道，令妖族大军撤退。浩然天下保卫战结束后，三教祖师一起去观察陈平安的神性。等三人得到确切答案后，至圣先师与道祖一同散道。
第七火神阮秀：远古至高神之一火神拥有十五境修为，管辖万古星辰，在荧惑星设有神座，其侍者以荧惑为炉、光阴长河走火打造出诸多神兵。因与水神争夺势力范围引发大道之争，导致天道崩塌。转世后成为阮秀，在青童天君干预下，吞掉水神神性恢复巅峰战力，实力在水神之上，排在第七。
火神不仅拥有强悍的十五境修为，还管辖着世间一切的万古星辰。要知道，火神在世间拥有着众多神座，其中之一便位于荧惑星之上。
在那存在着一批精通铸造的侍者，他们以荧惑为熔炉，以光阴长河走火，打造出了四大仙剑以及几件神甲。由于后来火神在人间的香火越来越旺，其势力范围蔓延到了水神管辖的光阴长河，正因如此，水火二神才会展开大道之争。
两大至高神的激战令天道崩塌，无数机缘法宝散落人间，人族也因此迅速崛起并将神道覆灭。虽说水神和火神已双双陨落，但她们的神像金身依然存在，因此水神和火神能一直保持记忆不断重生。
并持续争斗，直至火神转世成为阮秀。青童天君杨老头，为了给“那个一”诞生做准备，出手干预了阮秀与李柳之间的大道之争。他让大道亲水的陈平安代替李柳，去与阮秀争斗。
然而，阮秀却爱上了心境纯粹的陈平安。不仅没有吃掉对方，还为了陈平安选择吞掉水神的神性，重新变成真正的火神。未来的日子里，阮秀与周密在新天庭分庭抗礼。
直到陈平安利用天地通与周密决战时，阮秀出手帮助陈平安获得最终胜利。此后，阮秀离开天庭，飘荡在天外，她为自己创造了一方小世界。在那里，阮秀比宁姚先认识陈平安。水神作为远古天庭的五至高之一，其实力同样也达到了十五境。
第八水神李柳：远古至高神之一水神掌管天下江河湖泊及光阴长河。因火神炼化其光阴长河而与之展开争斗，虽与火神实力相当，但转世后剥离神性，实力略弱于火神，位列第八。
水神不仅掌管天下所有江河湖泊，还掌管着传说中的光阴长河。
然而，一次远游归来后，水神发现火神竟炼化了自己的光阴长河，一场大道之争就此开启。
尽管水神和火神双双陨落，但她们仍凭借神灵金身，在一次次转世中继续争斗。直到水神转世成李柳，这场毫无意义的斗争才被杨老头化解。
为了能够早日重回天庭，充满神性的李柳一直在努力学习做人。之后在陈平安的开导下，李柳逐渐开始接受人性的一面。后续李柳又为报答父母的养育之恩，选择主动剥离神性让阮秀吞噬。最终充满人性的阮秀飞升天庭，成为了新的火神。而不太会做人的李柳，却留在人间。
第九披甲者：远古至高神之一披甲者拥有十五境修为，能洞察万物、统御神灵。然而在登天一战中被持剑者重创，独木难支，后带领残余神灵逃往天外。曾试图占据浩然天下，被礼圣逼退，最终被礼圣与持剑者联手斩杀，败绩明显，排在第九。
披甲者作为远古天庭的五至高之一，他不仅拥有十五境修为，还拥有洞察天地间万事万物的能力，负责天庭神灵的调动。
人族登天一战时，水火二神因大道之争陨落，持剑者选择临阵倒戈帮助人族。整个天庭只剩披甲者一位至高神，虽然强大无比却也独木难支。
最终，披甲者被持剑者砍成重伤，只得带领部分残余神灵逃往天外。原本，披甲者打算趁机占据浩然天下，不过却被礼圣的庞大法相逼退。
他只能带着众多神灵一直在天外游荡。直到万年后，周密与披甲者联手，意图重回天庭旧址建立新的天庭。返回天庭途中，礼圣带着持剑者等人拦截。在礼圣等人出手将披甲者打成重伤后，持剑者最终出剑将其斩杀。
第十之祠：世间老牌十四境修士之祠修行天赋卓绝，习得天底下绝大部分驳杂术法。登天一役中开辟新的登天道路，后合道十万大山，成为蛮荒天下的 “二大爷”。三教祖师散道后晋升十五境，但因新晋此境，经验不足，需借傀儡与计谋作战，实力逊于其他老牌十五境修士，故排名第十。
之祠年轻时英俊非凡，修行天赋极好，他曾习得天底下绝大部分的驳杂术法，却唯独不会读书。死活也修炼不出本命字，一直处在十四境大修士的阶段。
后来，万年前的登天一役爆发。之祠靠着强悍实力，打破神灵金身无数，硬生生开辟出了一条新的登天道路。登天一役结束后，之祠选择合道十万大山，成为了蛮荒天下的“二大爷”。
由于之祠对第一次文庙议事的结果十分失望，就此抠下了双眼，让它们代替自己去看人心世道。未来的日子里，之祠在十万大山，驱动金甲傀儡和大妖搬动大山，意图铺就一幅不碍眼的锦绣图画。等到三教祖师散道后，之祠成为了人间新的十五境强者。最终，之祠也与三教祖师一样，选择与远古天庭兑子。
实力对比关键分析天庭共主：十六境的境界设定使其在实力上一骑绝尘，“那个一” 的掌控更是让其无敌于天下，毫无悬念地稳居榜首。
持剑者 vs 周密：持剑者杀力虽为至高神第二，但周密合道 “半个一” 后的强大程度，需要多位十五境修士联手才能压制，综合威胁性周密更高，所以周密排名第三，持剑者居第二。
三教祖师：道祖凭借实战能力成为人族最强，佛祖以超强防御和遍布时间线的法相紧随其后，至圣先师则侧重战略与教化，在正面杀力上稍逊一筹，故排名依次为道祖第四、佛祖第五、至圣先师第六。
火神/水神：原本二者实力相当，但转世后的火神阮秀吞掉水神神性，实力更胜一筹，所以火神第七、水神第八。
披甲者 vs 之祠：披甲者虽为老牌至高神，然而败绩众多；之祠新晋十五境，底蕴和经验不足，相比之下，之祠实力更弱，所以披甲者第九，之祠第十。
