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前言有这么一位国王，他登上王位之后为了报答乡亲们当年对他的照顾，把大家伙儿都叫到了王宫里。
“乡亲们，当年如果不是你们的支持，我是无法坐上这个王位的。为了报答你们，我决定把这些东西赏赐给你们！”
乡亲们循声望去，只见大堂的角落里整整齐齐地码放着十八个巨大的酱菜缸子。他们无法抗拒国王的赏赐，只好把沉重的缸子扛走了。
可是心中都不免埋怨国王小气，几个脾气暴躁的乡亲们一煽动，大伙儿就把十七个缸子扔进了海里，只剩暴脾气乡亲的缸子没扔。
回到家以后，大家把缸子打开一看，大吃一惊，扔掉缸子的乡亲们肠子都悔青了。这究竟是怎么一回事呢？
大清移民这个国王名叫郑信，也被称为郑昭，是泰国吞武里王国的建立者，是泰国五帝之一。
虽说是泰国的国王，可郑信的父亲郑镛却是中国人，是雍正年间跑去缅甸的子民。郑镛在中国时的名字叫做郑达，雍正年间不知道因为什么原因，他孤身一人从潮州跑到了暹罗的大城府，在这里支了一个小摊子，做起了杂货贩子。
原本这也是再普通不过的生意，可因为郑镛是清朝人，能说一口流利的汉语和粤语，还略懂一些儒家的知识，竟然被一位暹罗贵族女子相中了。
郑镛在清朝肯定是娶不到知府家的千金小姐的，因此面对贵族小姐诺央的追求，郑镛没有什么犹豫就同意了这门婚事。
与诺央结婚之后，郑镛在暹罗站稳了脚跟，获得了当地世家大族的支持。郑信出生以后，更是因为其长子身份而备受宠爱。
在他很小的时候，阿瑜陀耶王国的首相就在诺央家族的要求下，把郑信收为了义子，让他还在襁褓之中就获得了别人一辈子都难以企及的政治资本。
而且首相还为他取名为“信”，也就是泰语“财宝”的意思。在首相以及诺央家族看来，郑信这个孩子就是大清赐给暹罗的财宝。
众所周知，泰国的国教是佛教，这是一处宗教信仰非常浓厚的国度。暹罗时期的泰国更是如此。
郑信7岁的时候，就被父母送到了一处上座部佛教僧院中接受教育，这和国内送子弟学习儒家思想差不多，都是为了给他们提供政治背书，让他们成为统治阶层认可的自己人。
一连学习了七年，十四岁的郑信成为了国王侍卫。从小生活在复杂家庭环境中的郑信能够掌握汉语、潮州话、暹罗语、越南语以及多种印度语言，这让他很是受到国王的赏识。
之后郑信一直在按照正常的升迁道路前进，先是出家三年，在得到宗教界的认可之后，进入王宫随侍国王左右，接着就外派达府担任总督。
正是在这片时刻受到缅甸威胁的土地，郑信开始了人生的历险。
抵抗侵略东南亚的国家地理疆域如犬牙差互，错综复杂。名义上统治的土地可能在实际掌控上却是属于另一方所有。
达府就是一片名义上属于暹罗统治，却时刻受到缅甸觊觎的土地。1764年，缅甸军队在玛哈瑙亚塔的带领下大举入侵暹罗。
暹罗军队常年来都处在僧侣将领的带领下，许多都未经战争，平日里讲经个个是高手，一旦上了战场就充软脚虾，根本拿不起刀剑来抵抗敌人。
玛哈瑙亚塔的军队所向披靡，一路进逼碧武里府。但是郑信站了出来，他联合各方军队积极进行防御，带领暹罗人民抵抗住了玛哈瑙亚塔的入侵，将他们击退了。
1765年，暹罗王室封郑信为甘烹碧府的总督，可是没等到郑信就任，首都阿瑜陀耶又受到了缅甸军队的围攻，郑信不得不回防。
两国的军队在首都阿瑜陀耶进行了一年多的攻城战，暹罗军队始终落在下风，可是郑信毫不气馁，他在失败中越挫越勇，带领首都人民奋勇杀敌。
可是物质决定意识，战斗力低下就是无法打赢战争。1766年1月，阿瑜陀耶陷落之前，郑信带着五百名亲卫杀出了重围。他要去外地召集军队，重新和缅甸军队战斗。
1767年，阿瑜陀耶沦陷，暹罗国王被敌军杀死。郑信这时候已经召集了一支忠诚于他的军队，他开始围攻春武里府。
郑信以这里作为抗击缅甸的基地，开始征召全国范围内有志于复国的战士们。很快，他的队伍就越来越壮大了。他带着队伍转战迂回，在罗勇府被部下拥戴为大公。
最终，郑信还是战胜了入侵的缅甸军队。因为缅甸军队在攻陷阿瑜陀耶之后，并没有打算占领这座城市，也没有吞并暹罗的打算。气势正锐的缅甸军队勇敢地向中国发动了进攻。
然后被云南府尹派绿营兵打败了。
郑信带着手下的五千人正面迎上了从边境上撤退回来，损兵折将的缅甸军队，给予他们迎头痛击。
在阿瑜陀耶沦陷七个月以后，郑信收复了这座城市。
建国登基将暹罗人民从水火之中拯救出来的郑信已经不满足于担任一个大将军或者总督之类的高官了。
他的部下们也不允许郑信退居二线，那意味着这些将领们的地位也要随着下降一层。
因此他只有去争夺王位，才能皆大欢喜。
为了安抚暹罗人民的情绪，郑信给予了死去的暹罗国王一个盛大的葬礼。但他同时认为阿瑜陀耶已经不再适合作为首都了。
在缅甸人占领的七个月中，阿瑜陀耶饱经摧残，处处都是断壁残垣，曾经辉煌的都市如今不过是一片瓦砾的废墟。
想要在这个废墟之上重建一座宏伟的都城，对国家财政的压力太过巨大，不如重新建造一座都城。
郑信选择了吞武里。吞武里更加靠近海边，有利于进行贸易。同时它的路上交通易守难攻，还可以遏制其他野心家们从海上获得武器补给。
在吞武里建立王朝之后，郑信想起了远在澄海的乡亲们。他的父亲当年就是在乡亲们的资助下才得以来到暹罗。
如果父亲没有来暹罗，也就没有郑信今天辉煌的成就。因此他毫不吝惜报答乡亲们，让大家来分享他的幸福生活。
于是他给澄海的乡亲们写了一封信，告诉他们自己如今当上了暹罗国王，请他们过去观礼。
澄海知府收到信之后，也没有很当一回事，汉人过去当国王的事情太多见了。于是乡亲们就登上了去暹罗的海船。
不过郑信那边却是担心给乡亲们的赠礼会被官府没收，于是都装在了咸菜缸子里。
乡亲们来了之后郑信叮嘱他们：“这些缸子一定要回到澄海再打开。”
乡亲们却是不知道他什么意思，只在心里嘀咕他是个大抠门儿，当了皇帝就给乡亲们送咸菜。在回去的路上，几个脾气暴躁的乡亲就骂开了。别的乡亲本来心中就有怨气，听这么一说也来气，便把缸子都丢进了大海里。
等到回了澄海，把剩下的那个咸菜缸子打开一看，才发现里面装满了黄澄澄的金子。这下那些扔掉缸子的乡亲们可悔断了肠子。
结语自古以来，我国闽粤地区的百姓就有出国前往暹罗、缅甸、越南等地区谋生活的传统，依靠着儒家学说的教育，他们在那边一般都能获得不错的生活，大部分能当上一个政府文官。
如郑信这般当上一国国王的，数量虽然不多，但也算得上是扬我国威了。
我国传统的文化交流就是如此，有时并不止于商贸、留学之类常见手段，就任国王也是一个迅速见效的办法。
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