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“寄人篱下”这个成语原义是指像麻雀一样，寄居在人家的篱笆底下生活，后来多用来比喻依附他人生活，含贬义。很多人“寄人篱下”时，会觉得委屈，这背后肯定有多重复杂的原因。确实“寄人篱下”确实会带来一些挑战和不适感，但只要我们调整好心态、积极面对生活，就能找到属于自己的那片天空。

看完网友们的真实感受和想法反馈，或许能给我们一些启示：

尊重她人命运，她配得上，不管你怎么对她好，她爹妈都是亲亲爹妈，你是阻碍爹妈疼她的坏人。这是实话，在寄居家庭受的委屈，都应该找亲生父母，除非是亲生父母给足了寄居家庭利益但寄居家庭刻意克扣孩子，而且后一种情况亲生父母也有责任，毕竟好好的孩子你送给别人养干嘛？

哭什么，让她还钱，以后就不来往了。这不挺好的，再往下走怕不是还要婚房婚车？孩子的不懂事和父母有关系，父母不懂事，也没有教会孩子懂事。本身姑姑为她承担了那么多，还被责怪，想想都寒心。

说的太对了，我上初中的时候被丢到亲戚家，那种寄人篱下的滋味至今难忘。一年以后宁愿大冬天早上六点骑一个小时的自行车去上学也不肯再去亲戚家住。小时候觉得全是亲戚有问题，现在成人了有了自己的娃，觉得就算亲戚有问题也是占非常小一小部分，绝大部分孩子受委屈还是自己父母的问题！方便了自己，委屈了孩子，又不会做人又不会感恩！

资源严重不足，自然会这样。谁也没那么大方。就是小市民嘴贱呗！帮忙的同时还非要给人心里扎根刺，出力不讨好。如此看来，计划生育确实是伟大的国策。用铁腕手段把中国人从越生越穷越穷越生的死循环拉到了一家三口似的标准现代化家庭单位。这叫什么悲剧？一直被绑在农村一辈子的农民才是真正的悲剧！

为什么大量的回答上来先抱怨寄养家庭，不抱怨自己父母。我也很奇怪，为什么这些寄人篱下的人，不恨造成自己这个处境的父母，反而要去恨没有义务却实际付出养育的亲戚。就算过得不好，不是父母造成的吗？你父母都做不到的基本养育，让一个亲戚去做了，就算做得不好，罪魁祸首不是父母吗？在那里对亲戚各种控诉干嘛？

林黛玉不是去别人家是去她亲姥姥家。在古代可能还算寄人篱下，毕竟古人观念里贾家女出嫁了就是林家妇，外孙女已经是林家人了。但现代姥姥家跟奶奶家一样是最亲的亲人，算哪门子寄人篱下啊？她不算寄人篱下，她只是因为母亲过世了，她父亲当时还在世，让她去贾府是为了接受教养的，当时很在乎这个，一个大小姐没有母亲的教养说出去没人肯要她，所以让她的老外祖母来教养她。

猫不会说话，孩子可以要求回家啊，可是孩子要求不管用啊，爸妈会让你听话点，说实际情况不允许，你要体谅，寄养的亲戚会说你不识好歹，惹急了那你走啊，一个孩子，怎么走？但凡说一下我想回家，爸妈就马上来接，哪还有什么委屈。

因为大家都知道如果不寄人篱下过得比这生活惨多了，说不定连学都不能上还要给两个不争气的做饭，承受他们的打骂，明明生活好太多，他却要平等。就像本来穿补丁现在有旧衣服，不应该感激吗，他却心酸自己不能穿漂亮的新衣服。作者多想想自己原本应该过怎样的生活就不难受了。

因为你对于寄养的受益者明明是父母啊，真离谱，评论区的人已经开始批判孩子是麻烦了，你怎么不说父母才是那个大麻烦，要不是父母没法养，小孩一生下来就喜欢跑别人家住吗，批判孩子不知道找源头谴责父母，你们怎么不批判源头家来说，的确是个麻烦。

我表妹在我家过了十几年，到中考完了才回的她家，但毕业工作后没给我妈买过一瓶酱油醋，现在更是电话都不打！有一次我把这事儿写在知乎里，有个评论说“你们不欺负她，她会和你们不来往？？”——看吧，养别人的孩子，一旦出现争执，大家默认的是养育者不仁义！

确实，我儿子去他爷爷家最多待俩了小时，多一刻钟他都受不了，说不敢自在，太难受了。确实如此，别人住我家，我也烦。不说别的，亲戚来我家吃饭我都觉得烦，一会要这个一会要那个的。

寄居姑姑这个至亲家里应该不错的，有啥直接说出来，姑姑肯定是疼自己同姓的侄女的。没事，我从小寄人篱下。养父母大姑小姑，直到上大学，寄宿学校，假期寄宿我姐家，然后现在硕士毕业工作了，租房，终于有了一个临时属于自己的屋子。脸皮厚就够了。

话虽如此，但是有时候很难做到不迁怒，就像暂住者家，是他父母把他寄住在这里的，不是他腆着脸找你住的，按理来说要怪也要怪他父母不能怪他，但是你就是会迁怒这个孩子，人之常情罢了。

所以还是不要接纳别人的孩子寄居，吃力不讨好。我有一段时间受了委屈确实是这么想的，直到后面和他们一起生活，幻想破灭。不是你的错，强大自己，做自己的靠山！

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