1915年顾景洲出生于宜兴川埠乡上袁村，幼时家业颇丰，顾父顾炳荣信奉“万般皆下品，唯有读书高”的古训，要顾景洲发奋读书，用知识出人头地，锦绣河山，故取名“景洲”。

少年时顾景洲就读于蜀山东坡书院，顾父督其学文习字，每日啜墨不止。民国十三年江浙军阀齐虚之战，祸及丁蜀地区，顾氏家道中落。几年后，顾家又发生一场火灾，家中财物化为灰烬，终于顾家无力供奉顾景洲继续读书了，随祖母邵氏学习制壶。

顾老少年时期曾经对邵全章说，如果让他去学造飞机，他肯定能当科学家，设计师。但老天断了他的求学之路，让他在家做壶，那么做壶他也肯定是最好的。

前半生在家国巨变的民国中度过，等到新中国成立后，丁蜀紫砂业百废待兴，时年39岁的顾景舟被邀请加入陶业合作社，作为丁蜀著名的"海归派”（上海），当时丁蜀镇长还怕顾景舟不答应，直接垫付了三块钱的入社费。自此顾景舟开始了紫砂创作的艺术之路。

1、藏六方壶

日本明治时期收藏家奥玄宝撰写的《茗壶图录》中就著录有藏六方壶。

《茗壶图录》载：“通体似龟形，而流鋬有昂首、曳尾之态，如动如止，故号曰藏六居士”。

其意是：此壶通体上看形似龟形，而且壶嘴和壶把又有龟昂首曳尾的形态，如动如止，因此命名为“藏六居士”。

壶身略成扁圆状，由钮、盖、口、身以至圈足皆贯以六棱，线条明晰工整，转折合度，筋囊饱满圆润，圆中见方、方中寓圆。此壶成型难度高，造型挺拔有力，做工严谨。底钤阳文款识“得一日闲为我福”。

2、菱花壶

采六瓣菱花式造型，桥形盖钮与口、身、圈足协调统一成一只六方菱花，筋囊向口收缩与盖上菱花纹路紧密吻合，毫厘不差。底微内凹。整体制作精细规整，线条简洁流畅，色呈赭红温润雅致，可称佳品。

3、鹧鸪提梁壶

1983年，妻子徐义宝被查出鼻咽癌，顾景舟带着徐义宝来上海求医，下榻在淮海中学一位叫周圣希的朋友家裡。心中苦楚，无处发泄，而他在下榻之所经常听到的鹧鸪声，恰恰触发了他内心深处的情愫。从而创作此壶。

变化提梁的型式及空心盖钮以虚衬实，塑造耐人寻味的效果。壶身成短圆筒状，线条洗练明确，与盖和提梁浑成一体。配以较长的流，更有画龙点睛之妙。

4、上新桥壶

上新桥为六十年代顾景舟先生制作而成，为一代经典之作。此件作品盖款“景舟”底款“中国宜兴”，其时代特征明显，为顾老中晚年之作。

江南多水，长河上的斜拉桥、曲拱桥，村前屋后的木桥、石桥、竹桥，这些连接此岸与彼岸的形态各异的纽带，随处可见，这些江南水乡最常见的元素被用到的紫砂壶上，别有一番韵味。

圆扁腹身。肩上带一环，盖口一环，盖中间再一环，如水波荡漾，上有桥形钮立于其中。此壶线条处理得圆润通融。环形把手上塑一平背与盖钮呼应，又似一叶过桥小舟，亦利于提握。

5、均玉壶

壶身做圆角方柱体。圆口，短坡颈，小圈足，桥形盖钮塑来大有古意。无论整体或局部造型皆可见方中寓圆之意，有如天地方圆，和协统一。

6、 此乐壶

1979年，韩美林与顾景舟结识，二人一见如故，一直到1987年，两人合作创作了此乐提梁壶。壶上铭「自有乐盏」古篆，布局顶天立地，由韩美林操刀，乃取法破法、刀笔淋漓。

壶身扁圆如鼓，下大上小，盖的亦采扁圆形与夸张的瘦高提梁相互衬映，使整体造型看来既协调又隽永有味。提梁顺壶身较窄的肩部向上渐开，顶部与壶底宽度略同，成倒梯形，和壶身上下对称

7、扁腹壶

扁腹壶形，于转折衔接处皆以大弧型处理圆润丰腴。厚而短的流，浑厚的把手与乳钉形盖的，周身圆团团，上刻有范曾书画，更增怡然自得之感。

8、雨露天星提梁壶

直线与弧线交错运用，转折处明快流利。提梁及盖的造型设计突出，形成方中有方、方中带圆、圆中含方的构图，充分掌握雕塑与空间关系的美学概念。壶身丰厚扁圆稳住了上半部飞扬的劲势，流则浑厚有力。远观此壶有如飞鸟于天。

9、 井栏壶

井栏壶周身皆由弧线构成，线条圆融有力，简洁明快。壶身虽圆似方，沉稳而不凝滞。斜斜向上的管状流和重心略为下沉的环形把，前后呼应。壶的造型简单却无以增减，再三观之韵味无穷。

10、朱泥碗灯壶

以旧时家家户户常用的碗灯为形，整体呈饱满有力的圆球状。以直流、壶口与平背把手划出一道直线，使左右的流与把虚实对称，壶身和微微隆起的盖上下相应。盖的塑成锥状凸起，直似添满灯油初燃起的火苗。朱泥火候恰到好处，色泽温暖澄和。

11、双环壶

又叫双圈壶，此壶胎体十分细腻，表面由于长期把玩而呈现出光泽，壶身为圆筒状，过桥式盖钮，套以双环。壶嘴捏型精确，出水流畅不留涓滴。把手宽大朴质。整体造型隽永沉稳，有大气。

12、提壁壶

壶身作扁圆柱形，近底微外撇，折收成圆底，浅挖足。比例和谐匀称，虚实节奏协调，平盖扁圆钮、扁提梁，壶嘴从壶腹下部伸出，造型线直中寓圆、柔中见刚，工艺十分精湛。

13、洋桶壶

牛盖洋桶壶这一壶式具有较强的时代特征，是当时农户下田耕作时，必备的盛水壶。此壶线面流畅、曲度合宜，尤其壶嘴及壶盖孔面的处理甚见功力，将日用品提升至艺术层面。壶嘴嵌入壶体和上扬舒展的比例恰到好处，壶主体的挺拔又不过分激厉，仿佛璞玉琢成。

14、汉铎壶

汉铎，汉朝之铎。铎是一种似铃的乐器，外形类钟，与井栏壶较为类似。

汉铎为卡盖、壶体像钟、柱钮上部有圈线、流直口平、耳把似方。与井栏壶比，壶嘴为直嘴，壶把没有飞把，壶盖没有水纹，壶钮有圈线。

15、桑扁壶

桑扁壶是传统的经典茗壶，明末清初邵亨裕、清末端方等皆有作品传世。

圈形壶柄略呈方形，与壶嘴的阳刚之气相呼应，大气得体；大平盖压肩，更方便冲泡；壶肚较深，利于叶片自然舒展；直流嘴如珠炮喷薄而出，力度十足，出、断水极其利索。

16、牛盖壶

通体散发一股扎实有劲的精神。圆筒身，肩略呈弧形与前伸的流及卷曲的把手无间地衔接，一气贯通。把手卷起活似随时欲扬起的牛尾般生动。壶口与盖各成一环上下密合无缝。

17、仿古壶

壶体呈扁腹状，直口，短颈，管状流，配环形把。弧状盖，乳钉形盖的中有小孔，底内凹，朱泥色华而不腻。浑圆雅致，有大家风范。一侧刻有"座有兰言"。

18、景舟石瓢

景舟石瓢，是顾景舟在子冶石瓢的基础上重新设计的的，于子冶石瓢相比，壶体更加圆润，壶把也比较圆融，壶盖较为扁平，桥钮亦然。

壶身呈椭圆梯形，上窄下宽，曲线柔和流畅，足为圆足呈三角鼎立状支撑，造型浑厚朴拙。型制为几何型，每根线条饱含了柔润，景舟石瓢充分了展出了线条的软而韧度。

石瓢造型的要点在于力道，要达此目的，则要协调好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系，身筒、流、把甚至钮都要相互配合，形成最佳比例，才能最终突出其独特的力度与气韵。

19、僧帽壶

僧帽壶原型是元代创制的瓷器。因壶口形似僧帽而得名。

顾景舟大师制作的僧帽壶，将方壶的精髓掌握得恰到好处，壶的整体线面挺括平正，轮廓线条分明。造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄。

帽壶式被紫砂陶人公认为成形难度最高的方器形制，传世的紫砂僧帽壶数量也远少于其他紫砂壶式。

20、三足云鼎

三足云鼎壶也可称为云肩如意壶，

此壶造型是一鼎状，创意取自青铜三足圆鼎，壶身扁圆鼓状，壶流微曲三弯，稍收壶嘴，蓄势待发。壶把以环形流畅造型末梢收于壶身。

壶身下有三只外撇状三足，呈鼎式。直颈上装饰以回纹，压盖，盖面饱满与口面密合，壶盖凸起，盖沿亦饰以回纹与壶颈呼应，

壶纽成如意莲花微放状。壶肩上堆塑二十朵云纹，云纹上缘有一凸起装饰圆线环绕壶肩。壶把起处及壶流底部分别对称装饰如意纹，与云肩纹自然暗合，过渡巧妙。

此壶气度雄浑凝练，技艺精雅而工致，有青铜器之余韵，显精气神韵之美。