文/紫依

1987年5月2日，由陈晓旭、张莉等人主演的《红楼梦》横空出世。

这部经典一直是历久弥新，全剧以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情为主线，写出了贾、王，史、薛、四大家族由盛转衰的哀叹，揭开了封建家族的矛盾与斗争。

这部剧在豆瓣打出了9.7的高分，可谓前无古人，后无来者，哪怕后续翻拍，也再难达到这样的水准和高度。

小时候打开电视机，永远有一台在放《红楼梦》、《西游记》或者《封神榜》，填满了我们贫瘠的文化生活。

最关键是，这部剧的服道化，尤其是园林布景这方面，还原度高，逼真且经典；

相比现如今，古装剧直接在横滨影视城一条龙服务，场景高度相似，几乎毫无新意的情况而言，简直高了好几个level。

经典之所以是经典，还在于它的内涵不同，人在不同阶段，总能品出不同的味道。

少年时看到的是爱情，深陷于林黛玉葬花的那种悲怆，感慨于贾宝玉的深情，甚至觉得薛宝钗很讨厌，为什么要夺人所爱?

人到中年，我反而看到了更深层次的东西，那就是家族的兴衰。

今天就让我们一起回温经典，品读一下。

87版的《红楼梦》有强大的专家团队，还有雄厚严谨的导演。

早在正式筹拍之前，王扶林就将自己关在家里长达一年之久来创造剧本。

以诗词、戏曲、饮食、服饰、建筑等外部形式，传达中国文化基因，增强品牌辨识度和传播影响力，以此来传递出改编作品的权威性及历史厚重感，传承中国历史的文化。

演员通过集训培养气质，教习表演、演绎，他们个个形神兼备，令人过目难忘，影响了整整一代人的精神成长，有力地推动了《红楼梦》的当代传播，焕发出时代的生机与活力。

87版的《红楼梦》注重打造和小说中一样的情节和场景，从饭桌上的菜肴、衣着设计等方面，都体现了导演组的独具匠心和良苦用心。

在园林造景方面，大观园的设计有着自己的独特个性与特色，一山一水都显为其雄伟宏大。

如大观园里的“潇湘馆、”“怡红院”、“稻香村”的打造符合人物特点，鲜明而有力量，有着独特的理念；

再比如大观园里的大门，追求的是水磨群墙，其做工复杂，包括桥梁的修建都是精雕细琢的，令人心向往之。

到后期，大观园也发生转变，荒芜破败，到处布满蜘蛛丝，昔日的欢声笑语早已不见踪影，在破败萧条中游荡。

在植物造林方面，花卉装点小说人物。

如林黛玉居住的潇湘馆里，潇湘妃竹一排排，竹子潇洒多姿，四季常见，令人感到孤冷清寒之意，但又不失风骨，是一种完美的阴气，显出林黛玉孤傲清冷的性格。

比如探春她关心家国大事，有经世致用之才，曾奉王夫人之命代凤姐理家，并主持大观园改革，像一朵带刺的玫瑰，有才华，能够改革实干。

87版《红楼梦》中的王熙凤，服饰还是比较考究的，她的初次亮相是在荣国府收养林黛玉时，一出场就显得光彩夺目。

她的头饰、身饰，都经过细心雕琢，腰间的玉佩，身上的大红袍，从头至脚的装扮无不雍容华贵，还有她淡定自信地笑，向人们诉说着家族的底气与实力。

纵观《红楼梦》的人物、丫鬟都打扮得雍容华贵，惹人欣赏，更何况是其他人呢。

然而沧桑巨变，物转星移，家族荣耀不可能一直都在。

后来嫡亲王子腾早逝，贾府的经济一路衰败，后继无人。

到最后去世的一场戏，她一身素衣，头发蓬乱，心里有很多记挂，却最终无力回天，前后的反差让人感叹。

贾宝玉，作为剧中的男一号，重情重义，整日与女人混在一起。

少年的他也是无忧无虑的，有着对未来美好的向往和憧憬。

他出生于贵族，但是身上却有着一种叛逆精神，对封建社会的种种，经常表现出不满，也在不断抗争。

比如在剧中，他对比地位小很多的丫鬟关爱有加，在怡红院中，丫鬟们不需要遵守那么多的繁文缛节，可以自由自在的唠家常，偶尔闹些小脾气，宝玉还会哄她们。

有一次的端午节上，宝玉心情郁闷，偏生晴雯上来换衣服时，把扇子撞跌在了地上，他顿时火冒三丈，把晴雯狠狠地批评了一顿。

晴雯也不甘示弱，后来宝玉赴宴回来，听说她喜欢听撕扇子的声音，就让她撕扇，哄她开心。

由这件事情可以看出，宝玉是一点儿没有男尊女卑的观点，没有封建等级之说。

然而在那个时代，男子走仕途之路才能被别人尊重，家族兴旺才能得以延续。

可惜，宝玉十分执着地不愿意走这条路，这样一来，贾家恰恰就缺少了主心骨，所谓的香火不过是浮云。

特别是在古代，男儿当自强，而宝玉最终也以出家的举动告终。

金陵薛家祖上曾为天子宠臣，执掌大权，地位十分显赫，其产业遍布天下各省各地，家财万贯，成为了四大家族中最富贵的一家。

薛家为紫薇舍人薛公之后， 指天文帝星之紫微星，象征帝王。

不仅家财万贯，而且是书香世家。

薛宝钗就是红楼梦中的一个缩影，琴棋书画样样精通、经史子集不在话下。

她“脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉不画而翠”，87版的薛宝钗形象造型、风格设计华丽大方，显得高贵大气、艳丽夺目。

张莉将薛宝钗这个角色展现得淋漓尽致，她的气质温柔大气，做事落落大方，符合世俗的特征，也赢得大观园家长的喜爱。

在怡红群芳开夜宴的时候，宝钗抽到了一支牡丹花，题做岩观群芳，附着的诗句是“任是无情也动人”。

后来薛家的大势趋于没落，薛宝钗也并未与贾宝玉白头到老。

论权势，薛家在贾家之上。

论才华，薛宝钗也远在贾宝玉之上。

论情商，她也远远好于林黛玉。

说实话，贾宝玉也并非她的最好选择，更何况对方并不中意她。

所以她最后的结局，也是挺可惜的。

史家也属于四大家族之一，只是与其他家族比起来，没有那么富贵罢了。

史家也是“树大根深，其家族雄厚”，剧中描写最多的，就是史湘云。

这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物，她生性豪放,心胸开阔，有着超逸的才情和敏捷的心思。

比如，剧中有段话是这样描写的，早 晨，宝玉走进潇湘馆，只见姊妹两个尚卧在裳内。

林黛玉严严密密裹着一幅红绩被，安稳合 目而睡，那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被子齐胸一弯雪白的膀，搁于背上，又带着两个金镯子。

湘云那种痴憨的豪睡之态，宛然若现生动地表现出她的狂放性格特征；

更为可贵的是，她胸无城府，心中容不下任何污浊，心直口快，敢说敢为，不管世俗的褒贬，不计较个人得失的性格，简单两句就跃然纸上。

史湘云虽然也是《红楼梦》的十二钗之一，但她却非千金小姐，入贾府的时候就已经家道中落，所以最后史湘云的命运很是坎坷，挫折不断，令人心疼。

这些人物其实就是四大家族的缩影，暗示着一荣俱荣、一损俱损的家族命运。

《红楼梦》之所以是四大名著，就在于，年轻时看，以为是爱情故事，时过境迁，再看，却是那个时代背景下，家族的荣辱与衰败。

87版的《红楼梦》生动地描写了十八世纪上半叶，中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

这几个家族奢靡浪费的作风，是整个封建社会衰落的一个写照，间接反映了盛极必衰的无奈。

红学之所以盛行，想必也是这个原因。