《论语·述而篇》曾说：“子不语怪力乱神。”不以正道在心，必然要为鬼神所制。从这个维度来看，魑魅魍魉再可怕，也不过是个“信则有，不信则无”的东西。

看了主打中式恐怖的《阴阳先生》之后，一方面为当下网络电影的极高完成度和视觉呈现水准所感到惊叹，另一方面，也看到了导演张涛在编剧逻辑层面上的精巧构思，不仅将中式惊悚片和心理悬疑剧的诸多要素糅合到了一起，而且还通过多重反转、值得玩味的主角人物身份与空间设置，使得影片整体更加耐人寻味，好看，并且非常值得一看。

在《阴阳先生》的开头部分，首先就以视觉风格堪称华丽的电影语言，为观众展现了一个关于捞尸的故事，这在多数观众看来都属于是一种奇观，在片中却通过男主角的寥寥数语，给出了较为科学的合理解释：有些尸体不能捞，是因为水下有暗流涌动，容易给捞尸人造成生命危险。由此，使得影片绝不仅仅停留在玄之又玄的奇观维度，而是想更深处继续探索，力图让观众跟随着殷十三的脚步，走上寻觅真相的路途。

从整体的故事架构上，《阴阳先生》看似采用了多线叙事，通过几桩令人迷惑难解的悲剧和悬案，勾起观众继续观看影片的强烈好奇心。然而，看到最后才恍然大悟，原来几个故事中的主角人物，乃至这些看似无关联的故事之间，都存在着细密的逻辑之线，将多重叙事统一成了一个故事。《阴阳先生》的主题立意也由此而得到彰显：万物皆有裂隙，因为那是光照进来的地方。人心亦是如此，只不过心的裂痕更难修复，无论如何都无法做到破镜重圆。

同时，在惊悚与民俗交织的外壳之下，我们看到《阴阳先生》内在的伦理道德叙事肌理，“善有善报，恶有恶报”的惩恶扬善逻辑在整部片中依然成立。值得探讨的问题变成了善与恶之间的复杂性：游走于善恶之间的人性，永远都不是非黑即白的，而是有着非常多的“灰色地带”，看似是受害人其实也有可能是加害者，善与恶之间的距离究竟是无穷远还是无限接近？《阴阳先生》让我们对于人性之善恶有了更深一步的思索。

再进一步，正如《阴阳先生》中的台词所言，每个人其实都是阴阳先生。我们有着自己的一套判断标准，但很多时候也难以做到客观公正，而经常是“只缘身在此山中”。正所谓旁观者清，当我们旁观他人的处境时，往往能够给出清晰明确的一二三，但轮到自己的时候，可能还是需要他人来相助。

四重人格，五个空间，六度反转，《阴阳先生》以中式恐怖的外壳，对于人性之善与恶进行了大量思索。不要因为仅仅是因为片名或题材，就低估了这部有诚意有深意的精良之作。