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“牵羊礼”发生在北宋末年，是古代一种极度羞辱的仪式，专门用来对付战败国俘虏的。就算是那些平日养尊处优的皇亲国戚、达官贵人也不能幸免。

那么“牵羊礼”到底有多么耻辱？为什么那些经历过此般羞辱的女子，大多选择了自尽？我们一起来了解一下。

这是发生在公元1127年的一幕：一群衣衫褴褛的男女老少，在寒风中瑟瑟发抖，他们不是别人，正是昔日高高在上的北宋皇室和贵族。此刻他们被金兵驱赶着，如同羊群一般，走向一个未知的命运。

当时金国灭亡北宋后，把徽，钦二帝还有大量的皇室成员，大臣，工匠，百姓押解北上，期间一路风霜，受尽凌辱。而等待着他们的，就是金人精心准备的“牵羊礼”。

“牵羊礼”到底是什么？说白了，就是一种极尽羞辱的仪式。战败的俘虏会被扒掉上衣，赤裸示众，然后金人会扔给他们一堆臭烘烘的羊皮，让他们披在身上，美其名曰“感受一下草原气息”。

不仅如此，他们脖子上还会被套上一根绳子，就像遛狗一样，被人牵着，绕着金国祖庙一圈一圈地走。好好的大活人，硬是被折腾得跟羊圈里待宰的羔羊似的，毫无尊严可言。 所以“牵羊礼”压根就不是什么正经仪式。

对于男人来说，这可能只是一场奇耻大辱，但对于那些从小接受“三从四德”教育的宋朝女性来说，简直是比死亡更可怕的折磨。

“赐浴”，是“牵羊礼”结束后，金人赐予这些女性的“恩典”。但根本不是什么恩典，分明是把这些女人推进更深的深渊。其实不难想清楚在经历了白天的羞辱后，等待她们的，会是什么样的夜晚？

这些女人洗干净之后，就要服侍金人，成为这些金人的玩物。比如宋钦宗的皇后朱氏，年仅26岁，年轻貌美也难逃金人的魔爪。不堪受辱的她，最终选择了自尽，以死明志。

因为在那个“饿死事小，失节事大”的年代，女性背负着沉重的道德枷锁。她们从小就被灌输“三从四德”的思想，把贞洁看得比生命还重要。

而“牵羊礼”上赤裸上身，披羊皮游街的羞辱，对她们来说，无异于被剥夺了尊严，践踏了灵魂。在世人眼中，她们已经不再是“完璧之身”，而是被玷污的“残花败柳”。

而且行礼完，她们还会受到金人的虐待，可以想象，等待她们的将是什么样的命运：被金人肆意凌辱，被世人指指点点，被家人唾弃……与其在痛苦和绝望中苟活，她们觉得不如选择一死了之，来得干脆利落。

更让人心寒的是，当时的社会不仅不会同情她们的遭遇，反而会把她们的自杀视为“保全名节”的义举，甚至还会为她们立贞节牌坊，歌功颂德。

这是一种多么扭曲的价值观！其实那些选择自尽的女性，不是不渴望活着，而是没有办法。

根据《宋俘记》记载，从北宋到金国的路上，押解的队伍前后共七批，约14000余人，其中大部分是女性。而仅仅一个半月的时间，就有把近一半的女性不堪受辱而死。

那些幸存下来的女性，命运其实也是相当悲惨。有的成了金人的玩物，有的被卖了成了奴婢，被金兵抢去做了妻妾...

可以说“牵羊礼”，不仅是对肉体的摧残，更是对精神的凌迟。

那么到底发生了，导致了这场人间惨剧的发生？说到底还是北宋王朝自己种下的苦果。

北宋自打开国皇帝赵匡胤“杯酒释兵权”开始，就注定了“重文轻武”的基本国策。说白了就是她们觉得武将容易造反，得好好捧着文官，让他们管着国家，别整天想着打打杀杀。

这招一开始还挺管用。北宋经济实现了高速发展，文化也搞得有声有色，妥妥的一幅盛世景象。可问题是，光发展经济文化，军事方面却跟不上。军队战斗力一年不如一年，边防也松松垮垮。

偏偏这时候，在苦寒的北方，冒出来一个叫金的国家，这可是马背上的民族，从小就练就了一身打仗的本事，看着南边富得流油的北宋，金国一直都虎视眈眈。

更要命的是，北宋这个时候的皇帝是宋徽宗赵佶。他对治国理政是一点兴趣都没有，满脑子都是琴棋书画，奇珍异石，朝政就交给蔡京，童贯这些奸臣，他只管享受。

结果可想而知，贪官污吏横行霸道，百姓的日子苦不堪言，怨声载道。内忧外患之下，北宋这艘大船，眼瞅着就要翻了。

公元1125年，金国终于找到了动手的借口。他们打着“张觉事变”的旗号，挥师南下，对北宋发动了猛烈的进攻。

而此时的北宋军队，平时养尊处优惯了，战斗力早就不行了。面对金国骑兵的雷霆攻势，他们毫无招架之力，一路败退，丢盔弃甲。

此时的宋徽宗，还在他的温柔乡里做着美梦，压根没意识到亡国的危险已经近在眼前。等到金军兵临城下，他才如梦初醒，吓得六神无主，把皇位丢给了儿子宋钦宗，自己躲到幕后享清福去了。

可惜宋钦宗也不是什么治国之才，在金军的强大攻势下，他毫无还手之力，最终只能选择投降。就这样，曾经繁华一时的北宋王朝，在一片混乱中走向了灭亡。

之后金军攻破东京，俘虏了徽，钦二帝以及大批皇室成员，官员百姓，史称“靖康之耻”。

这场发生在靖康年间的巨变，给北宋人民带来了沉重的灾难，也给后世留下了无比惨痛的教训。被俘虏以后，金人就把这群战俘全部带到了金国，让他们进行“牵羊礼”。

那么那些被俘虏的皇室成员，在“牵羊礼”之后，又经历了什么？先说说徽，钦二帝这对难兄难弟。

他们被金人封了“特殊”的称号-“昏德公”和“重昏侯”。这俩称号，听着就充满了讽刺和戏谑，仿佛在说：这就是你们宋朝的皇帝，昏庸无能！

金人还逼迫他们在金太祖完颜阿骨打的庙前，按照金国的礼仪跪拜。曾经高高在上的九五之尊，可是现在要向曾经被他们视为蛮夷的敌人俯首称臣，这是多大的屈辱？

最后宋徽宗因受不了金人的折磨，最终死在了五国城。宋徽宗死后，宋钦宗悲痛欲绝，也尝试过自杀，但没有成功。他只能继续在金国忍受着无尽的折磨和屈辱，最终也惨死异乡。

这对父子，一个荒淫无道，一个懦弱无能，最终都落得个国破家亡，客死他乡的下场，也算是历史对他们的一种讽刺吧。

很多人也不明白金人为什么要搞这么一出“牵羊礼”？难道仅仅是为了羞辱北宋吗？当然没那么简单。

金国是由女真族建立的政权，他们世代生活在白山黑水之间，以游牧为生，牛羊是他们最重要的生存资源，也是他们文化中不可分割的一部分。

在金人的传统观念里，用牛羊来祭祀祖先，是一种至高无上的礼仪。而“牵羊礼”，正是这种观念的体现。他们把俘虏来的北宋皇室成员，视为战利品，如同牛羊一般，用来祭祀他们的祖先，以此来彰显武力和荣耀。

更深一层的原因，可能还与金朝统治者对中原文明的复杂心态有关。

金朝的开国皇帝完颜阿骨打，就非常仰慕汉文化。他不仅学习汉语，还积极推行汉化政策，甚至还给自己取了个汉名-“旻”。

而他的弟弟完颜晟，也就是俘虏徽，钦二帝的那位金朝皇帝，更是个“汉文化迷”。他不仅精通汉语，还喜欢吟诗作赋，甚至还下令编纂了金朝的历史巨著-《金史》。

所以金人搞出“牵羊礼”这么一出，或许也是想借此机会，向中原王朝展示他们的强大，以及他们对中原文化的“继承”和“超越”。

当然这只是后世的一些猜测，究竟真相如何，恐怕只有那些亲身经历过“靖康之耻”的人，才能真正明白吧。

那些曾经高高在上的北宋皇室，一夜之间沦为阶下囚，受尽屈辱，想想就让人唏嘘不已。

更可怜的是那些古代女性，在“男尊女卑”的封建社会，她们本身就像是被困在牢笼里的金丝雀，毫无自由可言。“牵羊礼”的出现，更是把她们推向了绝望的深渊，最后落得一个悲惨的结局。

参考资料：

中国知网——杜凯月——《野蛮与文明：金国牵羊献俘礼管窥》