生活少不了乐趣的装点，有自己的兴趣爱好，便是再好不过的，闲时放松，循着兴趣做事，从中生出乐趣来，充盈多样的生活。若论这份闲情雅致，古人比起我们则更多了分定住闲适的心思，从中透出肆意的雅情来，也未尝不可借鉴。

闲情逸致，修养身心，剥离开喧嚣的现代生活，少了电子设备的喧闹与忙碌，闲时，古人是如何消遣放松的？

闲趣 / 寓情山水

悟天地之理· 抒感时之怀

于古人来说，或许最直白的方式便是寄情山水，游山，看山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，玩水，享水“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，于山水之间，寻找天地的奥妙，精心体会，品一山一水，一草一木，游览天涯，在山水中窥道法，在草木中看世界。

草木、山水、风云，变幻莫测，寻觅四时之景，也不尽相同，于春时，白居易最爱钱塘湖湖东美景，初春畅游，仔细观察黄莺争飞，抢占向阳的树木，看燕子忙碌着衔泥筑巢，是纷繁的花朵迷乱了眼眸，还能闻见初生的嫩草散发的芬芳。于夏时，可畅游西湖，最是荷花盛开的季节，杨万里看到那夏季西湖不同四时之景的特别，密密麻麻的荷叶铺陈交叠在水面，和阳光相互映照的荷花别样的红润，翠绿与娇红，鲜艳欲滴。于秋时，倒不如学着杜牧，停下马车，留在这正盛的枫林中观赏，枫叶火红不比娇花逊色。于冬时，李白喜观旧山，看万点雪峰在阳光下的闪烁，走被青藤爬满的山间小路。

寄情山水，在闲时，或悟天地之理，或抒感时情怀，单纯赞美大好风景也未尝不可，闲情雅趣，便寓于在这山水风景之间。

闲趣 / 文房之乐

纵意生活 · 乐趣中来

明代陈老莲的《隐居十六观图册》，就从宋人中焚香、点茶、挂画、插画的四般闲事中发散出焚香、抚琴、对弈、读书、赏画、撷花、品茗、酌酒、听雨、赏雪、侯月、莳花、寻幽十三处闲时乐趣来，《长物志》更是记载了二十种文人们的闲情逸趣，灯一龛、高枕、礼佛、烹茗、展画、焚香、月上、约客、赏竹、摹帖、山游、薄醉、夜坐、听雨、观史、阅耕、新笋、洗砚、赏雪。

更讲究一点的，更是将这份闲情雅致寄托于生活日常之中，在小院之中，装扮好怪石异植的园林，再有流水淙淙，听叮咚作响，倘若有一张桌案，便可先将香炭焚起，看香烟袅袅，迷雾醉人，身体五感，率先放松，消磨时间，可在此品茗，滚水倒入茶杯，在水中烫出茶叶或青碧或透红的色彩，一道道工序，再闻之茶香，品其苦甘，雅便从这份闲适中溢满。也可铺陈纸笔，笔墨纸砚文房四宝，精挑细选，两三好友文人，赏其珍玩，纵情于园林，畅快攀谈，乐趣中来，岂不快哉？

闲趣 / 雅俗共赏

市井烟火 · 雅也趣，俗也趣

我知雅俗共赏，寄情山水、品茗作诗、纵情抒怀是雅，是趣，市井坊间，穿街走巷、置衣买货、食物饮水是俗、亦是趣，去从中来，俗之间是难得的市井烟火气，热闹嬉笑，趣当然也从中来。

若回归古人趣从闲来的生活，说雅，倒是最想体会曲水流觞的快乐，六七好友坐在蜿蜒流水边，去杯畅饮，吟诗成对，体山涧清泉叮咚，感悟山水之美，是否也会像文人大家般，不由得张口而出这赞美山水盛景的诗篇？说俗，倒是定要游园，逛一逛热闹红火的灯会，提着烛火的灯笼，看一看倒映灯火的池水，听一听鞭炮喧闹，也是一定要去月老庙宇求一根红线，俗就俗到底吧，雅俗之趣，定是要感受一番。

偷得浮生半日闲，于忙碌的生活中，寻出一方乐趣的天地来，倒是要学习古人，于繁忙的生活中抓住闲适的时间，找寻丢失在角落的乐趣，忙里偷闲，一种闲情，几分乐趣。