公元942年，在五代十国的历史舞台上，作为十国政权之一的南汉，其开国皇帝刘䶮离世，一个时代的开创者就此谢幕，南汉的历史也随之翻开新的篇章。
刘䶮的生育能力相当出色，膝下儿子众多，足足有十九个之多。
儿子数量增多后，可供挑选的范围大幅扩大。毕竟在十九个儿子里，总不至于连一个贤德且有能力的都不存在，完全可以不慌不忙、优中选优地进行挑选。
刘䶮虽在岭南立国，却始终觉得自己源自中原，即便不算贵族，那也是富商出身。基于此认知，他认定自己理应遵循中原王朝所实行的长子继承制度。
在面临立贤还是立长这一艰难抉择时，他权衡再三，最终选定了立长的路径，放弃了立贤的选项。
很不凑巧，刘䶮的长子刘耀枢与次子刘龟图均过早离世。如此一来，三子刘玢在实际上就成了长子，从而获得了继承皇位的机会。
倘若刘䶮足够心细，便会察觉，自己挑选的这个三儿子，实际上并不契合皇帝这一角色，从各方面来看，其能力与特质或难以胜任治理国家的重任。
刘䶮称帝后，想让儿子刘玢得到锻炼，便让他去组建一支千人队伍，以此检验其号召力。刘玢行动迅速，却拉来众多市井无赖与地痞流氓凑成队伍。他还与这些人来往密切，整日都和他们混在一起。
南汉曾有位大臣叫杨洞潜，他在朝廷中堪称关键人物。自刘隐时期起，他便效力于刘氏家族，为其出谋划策。南汉朝廷的政治制度大多由他制定，刘䶮开国时起用文人为刺史这一举措，也是他提出来的。
杨洞潜颇具贤相风范，一心为朝廷效力。他见刘玢整日与狐朋狗友厮混，忧心不已。随即面见皇帝刘䶮，直言刘玢身为储君，正处培养阶段，理应与贤德者相伴、交好，哪能成天和不良之人混在一起。
杨洞潜诚恳地表达自己的看法，然而刘䶮却对此满不在乎。他觉得刘玢不过是个小孩子，没必要过多管束，就让他随性而为便罢。
杨洞潜劝说无果，心中愤懑不已。之后他到民间巡查，惊见刘玢所率军队在民间横行无忌，公然劫掠百姓、肆意欺辱。百姓明知这是王师、是太子刘玢的队伍，敢怒不敢言，只能默默承受这份厄运。
目睹这一幕，杨洞潜的道心瞬间崩塌。他心中暗自悲叹，随即掷地有声地留下话语：局势如此混乱不堪，还要宰相何用！
南汉的江山已然陷入这般混乱不堪的境地，局势如此糟糕，就算没有我，也不会对现状有多大影响，我在或不在又有何妨。
自这天起，杨洞潜便以患病为由不再上朝，实际上差不多已处于离职状态，从官场事务中抽身而出。
部分读者或许觉得杨洞潜的观点太过消极。彼时南汉刚开国，经济、文化、农业、军事等领域均稳步发展，刘䶮又极擅聚财，南汉国力如日中天。可杨洞潜这话好似南汉即将亡国，这是不是太夸张了？
经过一番深思熟虑，事情并非板上钉钉，存在其他的可能性，不能如此笃定地给出定论，结果或许和预想存在差异。
唐玄宗李隆基大肆分封节度使之际，绝想不到安史之乱旋即降临。唐僖宗在位时，官僚们一次次将考生黄巢的试卷淘汰，他们同样没料到，此举竟会彻底改变这个年轻人的命运走向。
王师于民间肆意劫掠，单看这不过是桩小事，在王朝浩浩汤汤的发展进程里，好像也掀不起什么波澜。然而，恰恰是这类毫不起眼的小事，常常会成为日后重大事件发生的先兆。
若在小事出现时就及时采取补救措施，这如同亡羊补牢，能有效阻止大事的发生。但要是对小事放任不管，随着小事不断增多，便会逐渐积累演变成大事，届时再想补救往往为时已晚。
医道与治国之道存在诸多相通之处。例如出色的政治家，若其治理下有A、B两城，A城出现叛乱，他不仅会平定A城之乱，还会强化B城治安。因为他清楚，A城出现一只蟑螂，意味着两城实则蟑螂遍布。
正如圣人所言：不要等疾病已然发生才去医治，而应在疾病未发之时就做好预防；不要等乱象已然出现才去治理，而要在乱象未起之际就加以防范。
未雨绸缪、提前预警至关重要。封建王朝并非个体，而是一种意识形态，它不会直白宣告灭亡并让人补救，只会借人事物的细微变化隐晦提醒。这些变化极其细微，难被察觉，即便察觉也易被忽视，等事情闹大才注意，就已为时过晚。
刘䶮身为开国皇帝，杨洞潜能想到的事他大概率也能想到。他病重时，老三刘玢和老四刘弘熙骄纵任性，毫无人伦孝道，对病中的父亲不闻不问，装装孝顺都不愿意。而老五刘弘昌表现亮眼，虽年轻，却谦虚谨慎、从容有度、品学兼优且有智慧，还对病父嘘寒问暖、照顾周到，不管是否别有所图，这份心意是有了。
刘䶮贵为开国皇帝，君临天下。可当垂垂老矣、行将就木躺于病榻时，连基本的生活起居都成了难题。他育有十九个儿子，却没有一人前来床前尽孝，个个对老父冷漠无视，刘䶮内心的凄凉可想而知。
在他内心正感寒凉之际，排行老五的刘弘昌恭敬地侍奉在侧，为其煎药送服，还在病床前端详询问病情。这一番贴心之举，瞬间就触动了老父亲的内心。
在生命行至终点之际，刘䶮的心态有了微妙转变。先前他秉持立长原则，觉得将皇位传予长子既遵循传统又合乎法理，然而当生命临近终结，人还会一味拘泥于既定的成规之中吗？
老三品行不端，每日游手好闲。老五虽年纪小，却有明君的风范。不论从情感还是理智考量，刘弘昌都是储君的最佳人选。于是，储位倾向开始倒向刘弘昌。刘䶮还亲写诏书，调老三刘玢去邕州、老四刘弘熙去容州驻防，为刘弘昌清除威胁、铺平道路。
颇为遗憾，就在即将下达命令之际，一位名为萧益的大臣站了出来，成功拦住了这一命令的下达。
萧益籍贯为南兰陵，在南汉任职时担任崇文使这一官职，属于文官群体。
萧益的父亲任职于大唐朝廷，官居秘书监一职。此职位的主要职责是掌管朝廷的图书典籍，从职能上看，差不多就等同于如今国家级图书馆的馆长。
萧益的祖辈之中，其祖父萧仿堪称人物。在唐僖宗当政那会，萧仿可是位高权重，出任大唐宰相一职，着实有着不凡的厉害之处。
追溯萧家家谱，老萧家世代在朝廷为官，毕竟他们隶属兰陵萧氏这一世家大族，自然非富即贵。从大唐名门士族走出的萧益，坚信嫡长子继承制最为合理，在他这样的传统士人眼中，废长立幼荒唐至极，是取乱之道。他一番力劝，打消了刘䶮改立刘弘昌的想法。
王朝的走向自此发生天翻地覆的变化，原本的轨迹被彻底扭转，命运的齿轮开始朝着截然不同的方向转动，往昔的安稳与既定的发展态势一去不返，新的局面悄然开启。
在公元942年，刘䶮离世，他的第三个儿子刘玢登上了皇位，开启统治。
刘玢这孩子，从之前内容能看出，从小就不走正道。整日跟一群地痞流氓混在一起，对骄奢淫逸那一套极为精通，可对于礼仪道德方面的事儿，却是一窍不通。
俗话说，声音和谐则回响清脆，身形端正则影子笔直，正所谓近朱者赤，近墨者黑。刘玢自幼所处的社交环境糟糕透顶，在这样的环境影响下，指望他成长为一个品行良好的人，显然是不切实际的。
老父亲刘䶮丧期未过，刘玢便在宫中大肆办派对。白天歌舞升平，夜晚暴饮暴食。他还从民间搜罗众多妓女到宫中玩乐。玩得兴起时，让男女都脱光衣服，自己边吃喝边饶有兴致地旁观，活脱脱再现了“以酒为池，以肉为林，为长夜之饮”的场景。
刘玢在玩乐方面颇有手段，可对政治却兴致缺缺。他从不过问政务，对大臣的劝谏也十分反感，至于接纳臣下的意见，更是想都别想，完全沉浸在自己玩乐的世界里。
在宫廷之中，但凡伺候皇帝的侍从稍有差池不合圣意，便会被当即处死。大臣们目睹皇帝这般残暴不仁，个个噤若寒蝉，谁也不敢去招惹他，只能把话憋在心里，暗自悲叹。
刘玢惬意非常，其父留下的南汉国财力富足、发展良好，家底殷实经得起他折腾。这使得他深陷玩乐的漩涡，每日都随心所欲、逍遥自在，全然沉浸在这般肆意的生活里。
刘玢浑然未觉，在那极尽奢靡、纵情声色、频繁举杯畅饮的时刻，危险正不动声色地悄然逼近。
世间诸事皆相互依存。一件事能带来快乐，就也会带来痛苦。快乐之时，痛苦的因子已然在暗自滋生，二者如影随形，在生活里此消彼长，这是事物发展的必然逻辑。
刘玢，且去肆意寻欢作乐吧，当下的每一场玩乐，都不过是你最后的狂欢时刻，此后再无这般放纵的机会。
