一段“婆婆将儿媳压身下数落”的视频在网上引发热议。视频中，婆婆嘴里不停地说着嫌弃女子家里人的话，看场面应该是在楼道门旁，不时还有人上前劝阻。对此，婆媳俩的邻居接受媒体采访时表示，婆媳俩吵架是因为育儿矛盾，女子的丈夫出国读博家里留下一对双胞胎，一方面带孩子很累，另一方面俩人性格不合，所以就吵起来了。另外还提到“保姆因爸爸去世回家了”和“有人上门调解后双方已经和好”。

按理说，事情进展到这个地步，当事人们都和好了，舆论层面祝福就好。可有知情人透露，儿媳长期被婆家人看不起、被婆家人欺负，尤其还提到女子坐月子期间，女子的妈妈被女子的丈夫打了一顿。

就此舆论层面瞬间炸锅，不少人反问：“就这也能和好？”一定程度上，综合不同叙事，很容易能判断出婆家比娘家经济条件好、甚至其它方面也是更胜一筹。之所以强调这个事情，并不是说条件好就可以欺负人，而是想说不对等的婚姻，容易陷入类似的困境。

甚至不夸张地讲，如果知情人所说都是真的，那么从“女子的妈妈被女子的丈夫打一顿”开始，便意味着女子被婆婆压身下数落的命运。因为如果丈夫都不极力维护妻子在婆家的地位，那么婆家人如果不开明，结果自然是被看不起、被欺负。

同样的，如果妻子都不极力维护丈夫在娘家的脸面，遇上娘家人不开明的情况，结果也是被看不起、被欺负。就此而言，我们再去审视“双方已经和好”，也就能理解，为何很多人拿鲁迅那句“哀其不幸，怒其不争”来评价女子。毕竟对于这样的婚姻，女子还能和好，鲁迅的棺材板压不住了。

坦白说，家家有本难念的经。尤其对于“从夫居”的婚姻来讲，婆媳关系普遍很微妙。当然生活方式不同、观念认知不同，这些都不算要命，最要命的是没有边界感。而没有边界感便意味着会侵入对方的世界，甚至是人格领地。

所以作为新组家庭成员，就应该在各自的原生家庭里最大限度地维护对方，唯有如此，才可能让新组家庭越来越和美。因为双方的原生家庭在跟新人融合时，完全是看自己人的态度，如果自己人重视新人，那么他（她）们就算不重视，也不敢看不起或欺负。因为看不起新人，自己人会不高兴。

这种道理即便没有人公开强调，但它就是世俗流转的真理。由此，从“女子的妈妈被女子的丈夫打一顿”到“女子被婆婆压身下数落”，关键不在女子太弱或婆婆太恶，而是女子的博士老公“乱作为”和“不作为”。

说实话，家人之间因为一些分歧吵架是难免的，但是动手打人就有些过分了。所以我们说女子的博士老公打女子的妈妈是“乱作为”。再就是“不作为”，出国读博也好，异地工作也罢，这都不是问题的本质，只要提前把家里的关系梳理清楚，“谁说了算”提前安排妥当，应该就不会发生这样的事情。

一般来讲，既然是已婚已育的新组家庭，那么丈夫外出学习也好，工作也罢，家里一大摊子事自然是要交给妻子处理的，也就是怎么安排妻子要有话语权。至于父母帮着带孩子，即便也可以有话语权，也依然要处理好边界关系，不能还跟没结婚前一样，只要是家里的事情还是父母“说了算”，并且是没得商量。

因此撇开媒体叙事，从更普遍的家庭矛盾说起，可能“婆婆将儿媳压身下数落”的尴尬背后，隐藏着一个“妈宝男逻辑”。因为从众多“婆家看不起娘家”的事情来看，都或多或少是因为“儿子听妈”和“妈看儿子”相互作用的结果。

这就使得，婆婆看不惯媳妇，儿子也会看不惯媳妇，同样的，儿子不重视媳妇，婆婆自然也会不重视媳妇，甚至轻视媳妇的一切。如此之下，几次来回发酵，关系自然就臭了。而对于这样的困境，如果儿子不觉醒，不站出来平衡关系，那么作为媳妇可能就没什么出头之日了。

由此很多人拿鲁迅那句“哀其不幸，怒其不争”来评价女子显然是再恰当不过了。至于很多人听完知情人讲述后强调“这除了祝福还能说什么”，其实背后是希望女子早点离婚、早点解脱。因为在一个家庭中，当丈夫（妻子）都不维护自己的时候，所谓勉强和好也只是迎接更屈辱的时刻罢了。所以说回“婆婆将儿媳压身下数落”的事情，最怕的不是尴尬本身，而是面对尴尬当事人们不愿直面问题的本质。