翦商》这本书颠覆了很多认知，比如周朝的黑历史。

01

如果谋求发展需要献祭同胞？

纣王的曾祖父武乙王，曾干了一件当时看着没啥大不了的事儿，就是接纳了一个从北边儿山里头搬来的小部落，叫姬姓周族。让他们住在周原那地儿，给商朝当个小弟，跑跑腿儿啥的。周族的头儿亶父，带着族人定居在周原，他有三个儿子：泰伯、仲雍和季历。

亶父想着把族长这位置给最小的儿子季历，结果呢，那两位大的兄弟，真是够意思，直接让位走人，奔南方去了。但这背后哪儿只是什么兄弟情深啊，说到底，周族人得给商朝抓人牲去献祭。

那些甲骨文上记的羌人，跟周族都是一家亲，邻居加亲戚。替商朝去抓这些人，周族人心里能好受吗？所以这两位兄长才选择走人。季历呢，还是选择跟他爹站一起，毕竟，不靠着商朝这棵大树，周族哪儿有什么出路呢？

再后来，季历接了他爹的班儿，他主打的就是打戎人，给商朝献上俘虏。这十几年里，他几乎天天带着族人东奔西跑的打仗，结果呢，周族人也变得越来越好战，整天就知道打仗抢东西。这就是那个时代的生存法则啊！

02

商朝为什么为用人祭祀上天呢？

在商代人的信念里，神明可是得靠咱们人类供奉，才会不降罪与人类。这种深信不疑的信仰，直接推动了人祭的疯狂流行。那时候，商代人可是会毫不犹豫地牺牲人命，就是为了向神明表达他们的虔诚之心，祈求神明能赐福保佑他们，给他们带来更大的好运。哎，这种信仰和观念，在当时的人们心中可是根深蒂固的。

说到商代的人祭啊，那时候选祭品可是有条件的，主要有这么几类人：

首先是战俘，打了胜仗抓回来的敌人，直接就可能被拉去当祭品了。这种做法在古代可是家常便饭，既能炫耀自己的战功，又能供奉神灵，一举两得嘛！

还有就是奴隶了，商代那时候奴隶可多了去了，他们社会地位最低，祭祀的时候也常被挑中当祭品。

你可别说，王室贵族都有可能成为祭品！商王们都想抓异族酋长“方伯”来献祭，纣王更绝，连自己人都不放过，商人贵族也被他列入献祭名单。《史记》上都记了，纣王就曾经处死过九侯、鄂侯、比干这些商人贵族。在商人眼里，商王杀人和献祭给神没多大区别，特别是处死那些显贵的成员，简直就是给诸神献上高级祭品的大好机会啊！

最后说说商王自己吧。纣王打了败仗逃回殷都后，竟然跑上鹿台点火自焚而死。后人可能觉得他这是走投无路了才自杀的。但实际上呢？按照商人的宗教观念来看啊，这可是最高级的献祭啊！纣王这是把自己当作祭品奉献给了上帝和祖宗诸神啊！他这么一死可就成了具有上帝神性的“帝辛”了，然后啊他就要给那些叛逆的周人降下大灾难了！

03

季历的结局

季历那战功赫赫，对商朝忠心耿耿，可在公元前1109年，商王文丁却封他为“牧师”，让他掌管西方诸侯的号令和征伐大权。季历一鼓作气，东征西讨，名声大噪，商王文丁这老狐狸却开始怕了，想要压制周族的发展。季历兴高采烈地去殷都报捷，文丁也装模作样地大肆犒赏，还封他为西伯，把季历哄得团团转，一点防备都没有。结果呢？季历准备回周的时候，文丁这老小子突然翻脸，把季历给囚禁了。没过多久，季历就死在了殷都。所以史书上才会记载“文丁杀季历”！

现实生活中，这种事儿还少吗？有时候啊，看着眼前的利益，心里就痒痒，想着违背良心捞一把。可咱们得想清楚啊，这么做虽然一时爽，但以后呢？迟早得付出代价！

你跨出那违背良心的一步，看似轻松，但后果可不堪设想。为了那点利益，值得吗？真正的利益，不仅仅是眼前的那些钱财，更重要的是心里的踏实和长远的幸福。

不知道季历死的时候，不知道有没有后悔过？他这一生征战沙场，最终却落得如此下场。哎，人生啊，真是难以预料！

周朝的地基下埋葬着大量羌人的尸骨。那周朝还有其他秘密吗，有的。