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司马迁在《史记》中对张良的评价充满了敬仰，称他为“学者多言无鬼神，然言有物；

刘邵在《人物志》中称赞张良的智慧和策略，称他为“术家”的代表；

司马光在《资治通鉴》中提到张良的智慧和对功名的超脱，将其视为明智保身之道。

张良——汉高祖刘邦的重要谋臣，与韩信、萧何并列为“汉初三杰”。他以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下。

在刘邦夺得天下后，陆续杀害了6位开国功臣。而张良作为刘邦开国最重要的谋臣之一，却能独善其身，明哲保身。而他的智慧也在后世子孙中传了下来，他的九世孙张道陵创立了“五斗米道”，即“道教”。

01进能建功立业、退能独善其身

张良，韩国人，秦国统一六国时被灭了国。张良家在韩国是世家，他的祖父张开地，连任战国时韩国三朝的宰相。 父亲张平，亦继任韩国二朝的宰相。而张良，是妥妥的富三代加世家大族子弟。

韩国被秦国统一后，张良变卖了家财，全部用于反秦的事业中。

首先，张良训练了刺客，让刺客去刺杀秦王。他的计划便设置在秦始皇东巡的路上。

与荆轲刺秦王不同的是，张良安排的刺客力大无穷，又善于谋略，在张良的安排下，精准的打击了秦始皇的出巡马车。

但是，秦始皇出行，毕竟是大事，当时负责护卫的车队，一共安排了两辆秦始皇的御用马车。本来张良的刺客刺中的那辆马车一直是秦始皇经常坐的马车。可是那天，鬼使神差，秦始皇特别想坐另一辆马车，所以幸运的躲过了刺杀。

而这一次谋杀，也是秦始皇一生中经历的四次谋杀中最为惊险的一次。

就这样，张良的刺杀计划以失败告终。

虽然刺杀没有成功，但是张良的精密布局和勇气收获了很多的支持，不少于佩服张良并投靠到其麾下。

秦始皇驾崩后，天下不满当时的苛捐杂税和苦役，以陈胜、吴广为首的农村起义军率先提出反对秦朝的口号，天下各地均纷纷响应。

张良也在这种局势下，组建了自己的军队，参与到当时反秦事业中。

张良在投靠楚王景驹的路上，遇到刘邦，张良与刘邦一番交谈后，张良便断定眼下的这个人具有雄才伟略，是未来掌控天下的人才。当即张良决定，自己的军队直接投靠刘邦。

自此，张良开始了跟着刘邦平定天下的征途。

张良在楚汉之争中为刘邦出谋划策，如献计击败项羽、谏阻分封、劝谏追击项羽等，为刘邦取得最终胜利立下汗马功劳。 刘邦采纳并信任张良的谋略，最终战胜项羽，建立汉朝。

而张良，在这个过程中，始终进退有度，面对刘邦时，始终牢记自己的身份，不越界、不邀功，刘邦对他很是信任。

张良的大智慧不限于此，因为当时刘邦争夺天下时，底下很多将领都立了很多战功，都有些洋洋得意之色。而张良，虽然战功多，但是从无骄矜之色，面对战功，都将此归功于刘邦的功劳。而刘邦，对此也非常受用。

刘邦夺得汉朝后，对于有功之臣进行封赏，曹参、夏侯婴、陈平、萧何、樊哙、灌婴、周勃、韩信等全部都被封赏。

而此时，张良又体现出了他的大智慧，他提出自己的愿望就是为韩国报仇灭掉秦国。而此时，自己既然实现了愿望，便想归隐。

刘邦也非常惊讶，但是经不住张良的一再请求，同意了张良归隐的想法。

02事了拂衣去，深藏功与名

以张良的智慧，他当然能看出刘邦心中所想，同时，天下一统已是大势所趋，韩国是无法复辟甚至保留的，韩王信是必然在清算之列的。而同时，那些实力强大的异性王，将来都是汉朝的隐患，而刘邦，是绝对不会让隐患危害汉朝。所以，异性王的结局是显而易见的。

归隐后的张良开始逐渐淡出朝堂，只在刘邦有重大问题需要解决的时候，才适当地给出意见，比如封赏功臣，比如迁都关中，比如随刘邦出兵代地出谋划策。

但是，智慧的张良，要么就是借口自己体弱多病，在家闭门养病及修道，要么就是和后来贬为淮阴侯的韩信一起整理，撰写兵书。

随着政治环境的推进，张良的预料果不其然，刘邦为了汉朝的稳定，清除了包括燕王臧荼、颍川侯利几、韩王韩信、赵相陈豨、淮阴侯韩信、梁王彭越、淮南王黥布在内的多位功臣。

而此时的张良，用自己的智慧避免了“飞鸟尽、良弓藏、狡兔死、走狗烹”的厄运。

03安度晚年、福泽子孙

在张良归隐的这段时间，面对刘邦的多次询问，张良给出了正确的建议，但是却不居功。

后来，刘邦在戚夫人的怂恿下，有了想改立太子的心思。此时的吕后非常着急，便派人找到张良，希望张良这位刘邦信任的人，可以出面劝阻刘邦。

张良深知其中的利害，但是吕后找人上门，自己如果不进行应对，恐怕权利日渐壮大的吕后后期会对自己不利。

这时，张良又分析了朝内的形势，发现吕后一族的权利非常大，而太子刘盈的胜算更大一些。

所以，他给吕后出了一计，让她去请“商山四皓”，以此来打消刘邦废立太子的心思。吕后照做之后，刘邦见连“商山四皓”都站出来辅佐太子，知道大势已定，果然就因为此事而彻底打消了废太子念头，并坚定的确认了吕后母子的继承人身份，将朝政大小事务逐步交到了吕后手中。

而通过此事，不仅刘邦对张良信任有加，连吕后都非常维护张良。得知张良因为归隐后吃穿用度很普通，便时常的劝阻张良多多享受人生，也经常护佑张良的后人。

张良进退有度的大智慧不但让自己免于危难，也将大智慧转递给了他的后人。

所以尽管后来汉武帝罢黜百家、独尊儒术，可张良的后代依然坚定地继承着自己的先辈留下来的传承，很少卷入政治斗争。

时至今日，张良的后人依然在中国的道教中发挥着重要影响，张良生前的做事风格已经深刻地影响到了他的后世子孙，使他们在有汉以来的两千多年历史中延绵不绝，至今仍然在神州大地上繁衍生息。

张良适时地退出汉初政治舞台，确实是一个泽福子孙的决定！

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