2024年,被视为中国艺术电影重返欧洲影展之年。
在不久前的戛纳,有在这一脉络中发挥稳定的贾樟柯,还有从事泛华语乃至泛亚项目的陈可辛,以及获得「一种关注」单元大奖的管虎的《狗阵》。
它一举夺得了“一种关注”单元的最佳影片,这也是中国电影时隔18年后再度拿下这个有分量的大奖。
尽管《狗阵》的整体制作思路是奔着电影节去的,但回顾管虎近三十年的导演生涯,其实很难相信他能承担这种任务。因为除了最早的《头发乱了》和《浪漫街头》,他的职业生涯基本由电视剧与主旋律电影构成,以及偶尔为之的寓言电影。他经常是一个讲求剧本质量的导演,而非一个全然风格化的作者。
退一步说,管虎一贯代表的品质,让他在金鸡、华表、金鹰、飞天等奖项中如鱼得水。
但即便在金马奖这样的平台上,他也未曾全然适配,更不用说规格更高的欧洲电影节了。因此,《狗阵》在入围戛纳、获奖和「艺术复兴」的整个场域当中,确实属于一个极其独特的案例。
影片的故事,要从一个“失语者”说起。
二郎(彭于晏 饰)曾经是赤峡镇上的风云人物,以出色的摩托特技闻名遐迩。可后来,他因过失杀人入狱。十年后,他假释出狱,重回故土,准备重新开始生活。
但,一切都变了。二郎是“失语”的,虽然从小镇人的言谈中,我们可以得知入狱前的他是小镇里的风云人物,他应该是外向的、新潮的、张扬的。但是,长期的监狱生活导致二郎与社会脱节,面对外界的快速变化他感到不适,沉默成为一种自我保护。
同时,过往的经历也让二郎背负沉重的心理负担,难以启齿或是不知从何说起,只好沉默。因为背着“杀人犯”的身份,二郎遭遇了很大的偏见与歧视,他即便有争辩冲动,也不再言语。比如,在回家的大巴上,有人的钱包被偷了,要被搜身时,他有过反抗,最终还是选择配合。
比如,在村民聚会上,有人起哄让他喝酒。二郎眼神倔强,明显不服,但在一番犹豫与停顿之后,他还是选择了一口闷。
喝酒,也像是某种准入仪式。二郎想融入集体,就必须遵守这里的规矩。此外,他还面临着另一重危险:屠户带着几个兄弟总是向二郎找茬,伺机报复。坐过牢的经历、乡土社会的重重规则,以及凶狠复仇者的施压,不断将二郎逼入绝境,他变得更加孤独,更加不愿开口讲话。曾经的同学,有的进了机制,有的以厨师为生,日子过得有声有色。二郎只能在耀叔(贾樟柯 饰)的帮助下进了民间打狗队。
在村子里,耀叔有着绝对的话语权。他不仅告诫村民要对二郎一视同仁,还给二郎介绍了工作。影片中有一处细节。村民聚餐,席间,二郎倒满了酒,耀叔过来时,他想起身敬酒,可肢体与口齿变得僵硬,等耀叔走回来,他又想起身,还是没有成功。最终,还是走过去的耀叔拍了拍二郎的肩膀。
这场戏,彭于晏的表演非常传神。他只用肢体语言与表情,就生动地演绎出了二郎对耀叔的感激之情,以及跟周围群体的格格不入之感。按照电影设定,现如今的小镇,正处在一个拆迁和建设新厂的关键时期,面临严重的流浪狗问题,成立了抓狗队来应对。二郎加入到这个阵营后,看到流浪狗和宠物狗无差别被追打,于是,别人打狗他放狗。在这些流浪狗中,最为特殊的是一只疑似携带狂犬病毒的黑色细狗。担心自己和他人的安全,二郎选择与细狗隔离十天,这期间,他俩建立了深厚的情感联系。
与人类社会中复杂的评判标准不同,细狗对二郎的接纳是无条件的。在细狗的眼中,二郎不是带有过去标签的“犯人”,他是给予它温暖和庇护的“主人”。这种无条件的爱与信任,对渴望被理解和接纳的二郎来说,是极大的慰藉,使他感受到久违的归属感。二郎原本在人类社会中受到的冷遇让他封闭了自己——他更加失语、不苟言笑。但在与细狗的相处中,他不需要隐藏自己的情绪,可以展现真实的自我。细狗的忠诚与依赖,填补二郎内心的空缺,他在与细狗的互动中找到情感的出口,进而第一次自然地笑了出来。由衷笑起来的二郎,是真的开心,也如此帅气。
可二郎老是私自放狗的行为还是引起了抓狗队的不满,他甚至因为保护细犬与队员发生冲突,还为了它打了别人一巴掌来争夺细狗“抚养权”。
而与之对应的,当二郎1v3的时候,细犬也会奋不顾身地冲过去相助。他将细狗视为家人,为它洗澡、弹奏吉他。
后来,细犬被车撞到,内脏大伤,不治身亡,但它的出现无疑给了二郎新生活的勇气和动力。
影片的结尾,二郎骑着摩托车,带着细犬的宝宝一起,离开了小镇,面向新的生活勇敢前行。
拍摄《狗阵》,管虎导演继承和拓展了自己的“动物隐喻系统”。《斗牛》里有奶牛,《老炮儿》里有鸵鸟,《八佰》里有白马……在《狗阵》里,管虎导演放置了狗、狼、虎等动物形象。当小镇的人都跑去看日食时,动物园里的动物纷纷从牢笼中挣脱了出来。它们走上街道,走进人家,获得了长久未有的自由。同时也象征着那些被现代化进程边缘化的社会群体——流浪狗、逃逸的狼、被囚的老虎,代表了被忽视或遗忘的普通人。
影片的其中的一层表意是,动物没有那么凶猛,反而,他们的存在可以映照出人的生存状况。动物性的潜力在于它的能量,即便这与主流文化中的强者、精英、正统和贵族面向并不相悖。从这个意义上来说,二郎与黑狗的关系便是影片的重中之重。
一人一狗,这段关系超越人类社会的复杂性,展现在最朴素、最真挚的情感交流中,生命与生命之间能够产生的深刻连接和治愈。这不仅是二郎个人的救赎故事,也是对人类社会中普遍存在的隔阂与偏见的一种反思。黑狗果决的“动物性”,也让二郎真正意识到,忍气吞声换不来尊严,救赎不能依赖于他人的评价,而源自内心的强大与自我价值的重塑。
《狗阵》在视觉呈现上,特别是在捕捉自然与小镇人文环境的方面表现出色。影片中的大西北背景以荒漠戈壁和猛烈的风沙为主,通过这些画面传达出一种荒凉而广阔的自然感,同时也体现了那里的人和动物所展示出的坚韧生命力。
小镇本身的描绘也十分吸引人——那种破败和停滞的传统生活方式被生动地展现出来,与大城市的现代繁华形成了对比。《狗阵》巧妙地利用镇上的广播,插入了多个重大的历史事件。
新农村新文明建设的宣传标语,迎接奥运的新闻播报,还有镇上为引进企业而大力推进的城镇建设行动,都成为将这座西北小镇层层围猎的话语。
现实空间中这一切的荒凉和废旧,与新闻中时时刻刻洋溢着的积极进取,形成一种吊诡的对比。
在高歌猛进的时代下,内陆小镇连带着困守在这里的人,被围猎在时代阵列之中,被抛掷,被忘却。
电影的主题鲜明也很鲜明,又是一部典型管虎式的寓言故事,通过人与狗的相互救赎,表现时代变迁,小人物的悲哀。
二郎和细犬其实就是互为表里,一体的。这在影片里有多次明喻,不管是他们共同拍摄证件照时相似的台词,还是造型都体现了这一点。
后来,他们俩的关系越来越深,二郎完成了对他老爸的最后孝顺,还帮细犬照看了后代,开始新的生活。
这一走,意味着他们终于可以摆脱那些边缘的生活,向着更自由、更有希望的地方前进,也在这一刻,二郎得到了彻底救赎。
所以,电影虽然聚焦的是时代中“掉队”的区域、“掉队”的人。
《狗阵》没有自怨自艾,没有怨天尤人,没有悲观绝望,也没什么影射,它的最终落脚点充满希望和力量,即,掉队的人如何“再上路”。
不是“掉队”了,就只能一直被抛在身后、就无法赢得认可和尊严。
生活总要向前,无论多么艰难困苦,人们都在以各自的方式努力追赶时代的列车。
当然,影片中最大的“亮点”还得是男神彭于晏的两次露臀。
继2018年在《邪不压正》光屁股屋顶跑酷后,彭于晏再次为艺术献身。
片中被流浪狗咬伤之后,彭于晏有一场脱裤子看伤口露屁股的戏。
还有第二次,突然撅着腚在车里对着别人。
比《邪不压正》里的屋顶光屁股裸奔戏更加高清特写,以后再聊彭于晏的“为戏献身”,尺度可以更新了。
当然,除了彭于晏的二郎以外,我觉得其他人的发挥空间都有限。
我最不理解的是,为啥片中非要给佟丽娅安排一个马戏团舞女的角色。
不是说不能有女性角色,但行为逻辑得足够合理才行。你压根不清楚,她存在的意义和价值究竟是什么?穿性感衣服,跳着艳丽的舞蹈,面相却极为清纯。
在片中,二郎和舞女总共没几分钟交集。按理说,自身条件不算太好,也不至于很差,可不知道为什么她就愿意老是黏着劳改犯二郎,对他就推心置腹、芳心暗许了。后来,她还问了二郎一句“你敢不敢娶我”,而二郎则回了个沉默。
这一切,都显得很不合理,也很尴尬,还突兀。
反正,我不觉得非要在这样一部片子里安插这么一段“艳遇”。
就个人而言,《狗阵》有它自己独特的味道,电影说事儿的方式很直接,没那么多花哨和装腔作势的地方。
当然,《狗阵》也不是那种想讨好所有人的电影,它就是按照自己的方式展示它看世界的角度。
电影中,二郎从“麻木”到“抗争”,从“迷茫”到“勇气”,是一种“破阵”的过程。
导演管虎说:“《狗阵》的片名中,‘阵’就是阵列的意思,我们每个人都是阵列,几十年的人生,几乎持续不变,都是由熟悉的亲戚、朋友、同事,以及大家习以为常的琐事组成的。而一个人能不能走出受困的状况,去改变生命的态度、生活的方向?这是《狗阵》想要探讨的。”
管虎、宁浩、陆川、乌尔善、徐峥、大鹏、陈思诚等作为第6代、6.5代的导演还是有两把刷子的,除了陆川屁股歪了,其他人还是可以的。
一些垃圾电影不卖座,还能入各种电影节也是奇葩
我记得达斯汀霍夫曼有部片叫狗镇。
阵列是什么意思?