在洗衣机这种便利的电气传入千家万户之前，搓衣板和棒槌是中国劳动妇女们经常用的洗衣工具。如果是洗大件衣服的话，搓衣板比双手揉搓的会更加省力，也省时间。且随着历史的变化，这搓衣板的功能也渐渐的发生了变化。

这家中的搓衣板除了可以洗衣，还可以变成妻子惩罚丈夫的刑具。所以即使是现在这种洗衣机大行其道的现代，搓衣板的销量依旧还是很高。当然，搓衣板能够拥有这么的大的作用，最主要的还是靠着搓衣板上那二三十条沟槽。

衣服与丈夫的膝盖在这沟槽上面亲密接触，衣服可以与沟槽产生较大的摩擦力，更容易洗的干净。膝盖在这沟槽与沟槽之间的凸起上，也可以感受到疼痛。所以搓衣板的行情可谓是经久不衰。

但正因为是这样，所以搓衣板也是可以有替代品的。只要上面有着同样的具有摩擦力的物件，或者是能够感受到痛苦的物件儿，也是可以提到搓衣板的。比如说丈夫的刑具可以用键盘代替，这搓衣板也可以用同样有摩擦力的物件儿来代替。

但如何去代替，也不会有人想到去用文物代替吧，这是想破脑袋都不敢想的事情。但在浙江省的温岭箬横镇三房村，村中三十几户人口，却硬生生的用一块文物，当了几十年的搓衣板。

直到2017年的时候，一位村中的大学生放暑假回家。在溪边散凉解暑的时候发现这村民们常常用的“搓衣板”上面有字，仔细辨认才发现，这很可能是一件文物!其实这学生也没看清上面的字，因为在常年被当做“搓衣板”使用。

这石板上面的字大多数已经模糊了，但别的看不清，“奉天承运”四个字还是看的清的。后来这大学生又叫上几个朋友，将这石板给掀开了。霍、背上竟然是雕刻了一个庄严的狮子，这必是文物无疑了。

于是他们赶紧就拨打了当地文物部门的电话，很快当地的专家们便赶来了现场。经过仔细的清理过后，专家们确定了这是一个文物无疑。而文物部门的专家们，仔仔细细的又将这石板上的文字给拓印了下来，这才看清全文。

石板上的是一道光绪时期的圣旨，是光绪帝觉得一个厨子做的饭特别好吃。于是下令去表扬这个御厨以及御厨的父母，上面讲的就是：

“奉天承运皇帝制曰：

沛酬庸之庆典，茂对皇庥；敷锡类之殊荣，曲成囗（臣）孝。尔林溥，乃光禄寺署正加二级林修之祖父，箕裘绍绪，诗礼垂声，贻厥孙谋，树芳观于珂里；绳其祖武，奏茂绩于彤筵。兹以尔孙，克襄王事，赠尔为奉直大夫，锡之诰命。於戏，开棠构以开基，德钟家庆；沛丝纶而锡命，光耀泉室。

制曰：德门积庆，渊源早裕夫孙谋；盛世推恩，纶綍载扬夫母范。尔陈氏，乃光禄寺署正加二级林修之祖母，囗（高）门毓德，华阀传芳，有榖贻谋，赖同心于内助；自夫申命，表异数于中闺。兹以尔孙，克襄王事，封尔为宜人。於戏，光生榆翟，常昭彤管之辉；德媲珩璜，用焕紫泥之彩。

——光绪贰拾肆年拾壹月初六日”

简单的翻译一下，就是皇宫之中有一个名为林修的光禄寺的署正，做饭做的很好吃。光绪帝吃的龙心大悦，于是决定奖励这个御厨。于是给连升二级，然后又专门写信给林修的母亲，封为诰命夫人。

而光禄寺是一个清朝时期具有很强政治意味的国家级后勤机构，这林修也不是普通的御厨。他在光禄寺任职至少是官从六品，只有在国宴亦或者是官员会餐的时候才会出手做饭，所以林修很可能是在一场国宴之上人物完成的很出色，才会被加封的。

而这个“石碑圣旨”，其实就是为了让林修的家人可以长久的保存下去。这是一个“恩荣录”，家中有了这个就是光宗耀祖的凭证，也是显示家族高贵地位的凭证。只遗憾的是，这种表扬信通常不会具体的去说有什么事，都是套话。

而后来战争到来，林修的家人也不知道出了什么事，将这圣旨也丢弃了。而村中的人因为上面是有刻字的，有摩擦力，也就一直将其当做是搓衣板放在水边使用了。要不是有个大学生回去玩儿，可能这上面的字渐渐的就会磨光了吧。