埃及众神之九柱神趣闻

文史典 2023-02-12 14:38:35

大约六千年前,尼罗河三角洲出现了四十多个小国家,每个小国家都自己的国王,也有自己的神明。

上下埃及统一后,埃及并没有实行宗教统一,而是奉行多神信仰的宗教体系,所以埃及神话体系版本多样。

关于埃及的传说,主要有八柱神、九柱神、孟菲斯神三大体系,今天主要聊一下九柱神体系。

传说宇宙的开始是一片幽暗,没有任何生气,天地间充满了无边无际的原初之水“努恩”。

原初之水中出现了一座小山,名叫“BENBEN”,上面站着太阳神阿图姆。

阿图姆是创世神,众神之神,他的形象为没有动物头的完整人形,或者是戴着双皇冠的男人。

在其他的埃及神话体系中,太阳神有很多种形象,最为人熟知的就是鹰头人身,头顶太阳圆盘和眼镜蛇。

他也叫“拉”,一手拿着一根权杖,一手拿着生命之钥。

古埃及人认为,昼夜交替是因为太阳神白天搭乘太阳船,从东向西航行天空,而到了夜晚则是从西向东在地下巡行。

古王国时期,埃及人相信,当法老死后,其灵魂会由阿图姆带领从金字塔离开,进入到星空。

阿图姆呼气产生了风神“休”,休的形象是头顶插着鸟毛的伟岸男性。

泰夫努特

阿图姆咳嗽产生了雨神“泰夫努特”,泰夫努特的形象是狮子脸,戴着太阳圆盘与眼镜蛇的女人。

休和泰夫努特结合,就是风和水结合,生下大地男神“盖布”和天空女神“努特”,盖布通常以男人的形象出现。

而努特通常被画成蓝色皮肤,四肢撑在地面的女人,有时候她的身体上还会有星星,象征着夜晚。

努特还是死亡女神,古埃及法老陵墓中大多数的石棺内壁都会有她的形象,传说法老死后会进入她的身体,不久就会重生。

休把努特抬高,这样努特就覆盖着盖布,也就是说天在上地在下,努特和盖布结合生下了四个孩子。

长子冥王欧西里斯,他的身体就像木乃伊一样被白色的布包起来,至于他为什么会是木乃伊的形象,这和后面的神话有关。

他的工作是负责人死后的审判,审判他们时候是否能够得到永生。

长女守护女神伊西斯,她通常的形象是头上戴着王冠或者是牛角加太阳圆盘加眼镜蛇。

她被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。

她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友,她也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。

次子塞特是沙漠风暴之神,同时也是黑暗混乱之神,象征着风不调雨不顺的季节。

赛特的形象通常是一位豺头人身的神祇,长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。

次女是死者的守护神奈芙蒂斯,她头顶着一只篮子,或者是一座小房屋,有时的形象生有双翅,所以也会被描绘成风筝、猎鹰、隼或者是其他的鸟类。

她通常出现在陪葬品当中,在棺材的两端,与姐姐伊西斯以人形出现,伸展开巨大的翅膀。保护着死者。

长子配长女,次子配次女,他们也分别结为夫妻,这九个神就是九柱神体系的基础神,世间万事万物都是由他们产生的。

欧西里斯本是统治人间的王,伊西斯本是王后,在欧西里斯的带领下,整个埃及风调雨顺,岁岁平安。

次子塞特十分嫉妒他的哥哥欧西里斯,再一次宴会上,他就用诡计把欧西里斯关在了一个盒子里,并扔进了尼罗河。

欧西里斯的妻子伊西斯到处寻找丈夫,终于在一个海港发现了装有欧西里斯的盒子,并带回来埃及。

之后,塞特发现了盒子,索性就把盒子连同欧西里斯砍成了14块,并把尸体的碎块散落到了埃及各地。

伊西斯在妹妹奈芙缇斯和奈芙缇斯儿子阿努比斯的帮助下,终于找到除生殖器以外的全部欧西里斯的尸体,无奈之下只好做了个假的代替。

阿努比斯用袋子把这些碎块包扎了起来,阿努比斯是古埃及神话中的死神,守墓神,有时候也会被看作冥界之神。

阿努比斯的形象通常是长有狼头的男性,竖着耳朵,手持一根鞭子,这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。

因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。

阿努比斯把欧西里斯包扎起来之后,就做成了神话世界中第一具木乃伊,伊西斯和奈芙莉斯合力用法术复活了欧西里斯。

荷鲁斯

欧西里斯复活后与伊西斯生下了儿子荷鲁斯,荷鲁斯是一个猎鹰形态的造物神,头戴白色和红色组成的王冠,其中白色代表上埃及,红色代表下埃及。

他的右眼代表着太阳,左眼代表着月亮,后来荷鲁斯之眼就成了辨别善恶,捍卫健康幸福拥有非凡魔力的护身符,在古埃及饰品中非常常见。

欧西里斯复活后已经不想继续待在人间,他就成了冥界统治者冥王,与妻子伊西斯管理者冥界。

荷鲁斯大战赛特

人间的王位被塞特霸占,长大成人后的荷鲁斯杀了塞特替父报仇,并登上了王位,从此荷鲁斯就统治着人间。

荷鲁斯有四个儿子,他们都是阴间身体的守护者,分别守护着东南西北四个方向,一般在墓室里的四角会有四个保护死者内脏器官的罐子,这就是卡诺皮克罐。

东方的豺头多姆泰夫是胃的保护者,西方的鹰头凯布山纳夫是肠的保护者,北方的狒狒头哈碧是肺的保护者,南方的人头是艾姆谢特是肝脏的保护者。

托特

埃及还有几个比较重要的神,其中智慧之神托特,奈芙缇斯的儿子,阿努比斯的兄弟。

同时也是计算、医学、月亮和书写之神,他的形象为朱鹭头人身,相传他是古埃及文明的发明者。

玛特

代表真理秩序和平衡女神玛特,他是托特的妻子,玛特的头上佩戴着代表真理的羽毛。

在埃及神庙中,常出现法老王手捧着玛特女神,强调其即位的正统性。

猫神贝斯特,代表家庭幸福和快乐,在古埃及猫是一种备受尊崇的动物。

鳄鱼之神索贝克,是尼罗河的守护者,据说他有四倍的神性,因为他有太阳神“拉”的火,风神“休”的空气,大地之神盖布的土和冥王欧西里斯的水。

索贝克赋予尼罗河两岸植物生命,掌管尼罗河水的泛滥,古埃及把鳄鱼敬为神,并做成鳄鱼木乃伊,是法老的守护神。

圣甲虫神崇拜更为久远,比太阳神崇拜还要久远。

贯穿埃及的尼罗河每年定期泛滥,每当洪水褪去,在重生的耕地上首先登场的是圣甲虫。

于是它就被视为复活之神,受到崇拜。

古埃及人观察圣甲虫在粪中下蛋之后,就会把粪堆滚成一个球状,埃及人就想象它象征着太阳,太阳被圣甲虫推过天空的情形。

并且圣甲虫也被想象成与死亡再生相关,等幼虫从球中出现时就是圣甲虫死亡并再生,这也就是为什么埃及人放置圣甲虫在坟墓和死者身上。

古埃及人相信,万事万物都循环往复,世界永恒不变,他们的时间观偏重未来,认为现世是短暂的,来世才是永恒。

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