引言

唐代是中国古代历史上极为辉煌的时期，其文化、艺术、经济都达到了一个高峰，且极具包容性。从唐代金属酒器的设计上看，其造型设计及装饰纹样中，都有较为明显的时代特征。唐代金属酒器造型设计中的“折腰”纹样在唐以前都未见出现，而从唐代开始出现了明显的变化，不仅造型设计上有了创新，且纹饰设计也有了很大变化。

这一时期的金属酒器纹饰设计，多以如意云纹为主。这一时期的金属酒器装饰纹样也有了明显的创新，其装饰纹样不再只是单纯地模仿外来文化或传统文化中的题材，而是开始与中国文化相结合。而这些都体现出了唐代社会开放、包容、自信和创新的精神。

从酒器的发展历程看，唐代金属酒器的发展与其经济、文化等有着密不可分的关系。唐代之前，中国的青铜文化发展已经非常繁荣，但与西方的青铜器相比，其造型设计和装饰纹样方面都还有很大差距，而到了唐代，这一差距则得到了明显的缩小。其中最明显的一点就是青铜器上出现了很多有时代特色的纹饰和图案。

例如唐三彩中出现的人物俑、马俑等，这些人物俑形象逼真，有自己独特的风格特点。此外，唐代金属酒器中还有一种独特的器物——“折腰”造型设计。这种造型设计最早出现在南北朝时期，其后在唐朝得到了充分的发展，尤其是在盛唐时期更为盛行。它最早出现于《九宫图》中，“折腰”造型设计是典型的盛唐特色之一。

通过对唐代金属酒器造型设计特征分析可以看出，唐代金属酒器在造型设计上体现出了开放、包容、自信和创新精神。

唐代金属酒器造型设计的多样性，首先体现在其种类和数量上。唐代金属酒器种类很多，如酒樽、杯、壶、尊等，其中酒樽是最为常见的。这些酒器中最典型的造型设计就是“折腰”造型，其在唐代时期非常流行，并成为了一种独特的文化现象。

从制作工艺上看，它属于一种扁体容器，主要由铜质材料制作而成。从唐代开始，“折腰”造型设计就已经非常盛行了，尤其是在盛唐时期，这一造型设计几乎达到了顶峰。“折腰”造型设计在唐代金属酒器中的流行程度极高，尤其是在盛唐时期更为流行。此外，在一些著名的酒器中，其器型也以“折腰”为主要造型设计。

另外一个典型的代表就是“覆鼎式”造型设计，它是唐代金属酒器中最为典型的一种形式。“覆鼎式”造型设计最早出现在南北朝时期，后在唐朝得到了充分发展，成为了唐代金属酒器中一种典型的器型。而它之所以被称为“覆鼎式”造型设计，主要是因为其器型呈圆筒形，且底部较大。从这一点上看，唐代金属酒器中的“覆鼎式”造型设计与魏晋南北朝时期的“曲腹”造型设计有着异曲同工之妙。

唐代金属酒器中的“折腰”造型设计还有一种典型形式——“半浮雕式”造型设计。其主要由器型和纹饰两部分组成。从器型上看，它属于一种圆形器物，并且其顶部呈半圆形或半月形；从纹饰上看，它属于一种卷草纹纹样，主要包括卷云纹、回纹等。

在唐代，装饰纹样的发展不仅体现在造型上，其装饰纹样也出现了许多新的表现形式。比如，在唐朝，一些有纹饰的器物也出现了一些“新”纹样。这一时期，金属酒器上的装饰纹样也有了很大变化，不再是传统题材为主，而是与中国文化相结合，如如意云纹、缠枝花、莲瓣纹等。如在唐代“虢国夫人游春图”中可以看到一件“八棱三足银壶”，壶盖为八瓣形，壶身及底面都饰有波浪状的折枝花。而壶身上的卷草也是典型的唐代装饰纹样。

《新唐书》中记载：“虢国夫人游春图”中有一件“八棱三足银壶”。壶盖上饰有卷草和莲花纹，壶身绘有八棱三足。在唐代，如意云纹多见于唐代金银器和陶瓷器中。

如在陕西法门寺地宫出土的金银器中就有许多如意云纹，在其出土的铜、铁、陶瓷等器物上也常能看到如意云纹。如意云纹在唐代金属酒器上的应用十分广泛，不仅用于酒器中，而且还被运用到了装饰纹样中。如在陕西西安出土的一件银盘上就有一种名为“云”的纹样。

这种“云”纹也被广泛应用于唐代金银酒器上，如在西安出土的一件银盘上就有“云”纹；而在陕西临潼出土的一件银盘上也有“云”纹[2]。

如意云纹是唐代金属酒器上常用的装饰纹样之一，且其还出现了新的形式——卷草和莲花纹。如在陕西西安出土的一件银壶上就有卷草和莲花纹。在陕西法门寺地宫出土的金器上，也有卷草和莲花纹，且其形制都与银壶相似。卷草也被广泛应用于唐代金属酒器上，如在西安出土的一件金壶上就有卷草。

这一时期的装饰纹样还出现了一些新的表现形式，如在唐代金银器上常采用的“缠枝花”装饰手法，其常常以缠枝花卉作为装饰纹样，且多见于唐代金银酒器中。如在陕西西安出土的一件“五彩缠枝花卉纹盘”，盘内有一朵花，其花由五个花瓣组成，花瓣上分别用红、黄、绿、蓝、紫五种颜色的彩线缠绕在一起。

唐以前，金属酒器上的装饰纹样多为简单的几何形图案，如三兽首纹、凤鸟纹等，而这些图案中的“折腰”纹在唐代以前都没有出现过。“折腰”纹，顾名思义就是“折”与“腰”两部分连接起来。从这两个部分的连接方式可以看出，其既是装饰又是结构。从这一点上看，“折腰”纹虽然出现在金属酒器上，但其设计上却与传统的装饰纹样不同。这种设计在唐代以前是没有出现过的，其也是唐代以后才开始出现的一种新装饰纹样。

虽然“折腰”纹出现在金属酒器上，但这种装饰纹样在唐代以前是没有出现过的。而从唐以后才开始出现“折腰”纹，并逐渐形成了一种独特的装饰纹样。其主要原因有两点：第一，唐代以后，经济、文化都达到了一个高峰，而这也是社会发展、经济发展的体现。社会发展到一定程度后，人们就会追求美。而美的表现有很多种形式，其中之一就是追求美好事物。因此，在唐代以后才逐渐出现了这种“折腰”纹。

第二，唐代以后由于文化交流和丝绸之路的贸易往来逐渐频繁，而这种“折腰”纹在这种文化交流、贸易往来中逐渐形成并发展起来。

这种“折腰”纹从造型设计上看是非常独特的，且其在造型设计上也有很大变化。从唐代开始出现了一种新的造型设计——如意云纹。如图5所示为唐代文物——唐代金银错“折腰”纹银壶，该金属酒器上的“折腰”纹与传统装饰纹样有所不同，其从造型设计上就有了新的创新之处。因此该器物也成为了唐代金属酒器中最为独特、新颖的一种装饰纹样。

如意云纹是由云、鹤、凤等传统纹样演变而来的，是一种变形的装饰纹样。它采用“折”与“腰”两部分连接而成，且中间以云纹作衬托。这种装饰纹样在唐代以后逐渐被人们所接受，并逐渐发展为一种新型装饰纹样。

唐代以后，这种“折腰”纹的装饰纹样在造型设计上发生了很大变化，其不仅在结构上有所改变，还增加了一些其他的结构，如在形状上发生了变化、在线条上发生了变化等。同时，这种“折腰”纹还增加了一些其他装饰纹样，如以云纹为底，并以凤鸟作为辅助图案等。因此这种装饰纹样是非常独特的，并逐渐成为了一种独特的装饰纹样。

唐代社会的开放、包容、自信和创新的精神，对当时的社会文化、艺术产生了重要的影响，并通过文化交流而被周边国家所吸收，在唐代金属酒器上就有很好地体现。唐以前的金属酒器多以青铜材质为主，而唐代开始出现了许多金银材质的酒器，且工艺也较为复杂。

以铜镜为例，其制作工艺要比青铜酒器复杂得多。唐以前的铜镜中，多采用素面铜镜或模铸，而在唐代开始出现了各种纹饰，且纹饰造型较为复杂。如唐代出土的唐代“开元通宝”铜钱上所刻的纹饰都是卷草纹和团花样式，但其风格却大不相同。在唐代出土的一批铜钱上可以看到非常明显的“开元通宝”字样。而这类图案在唐代晚期也大量出现在金属酒器上。

如唐乾符三年（876年）出土于西安的金饰银扣铜酒壶上就刻有“开元通宝”、“开元二年造”等字样，这是目前所见最早的一例。这类纹饰多为卷草纹、团花纹或团花样式，其中团花纹是从西域传入我国的，而在此之前一直都没有见过。唐代这类纹饰也出现在唐代金银器上，如在河南洛阳出土了一批金银饰品及银饰，其中一件银瓶上就刻有“开元通宝”四字。

此外，从出土于新疆吐鲁番阿斯塔那墓中出土的银质酒器上也可以看到类似纹样。而这些纹样均是西域传入中国并受到中国传统文化影响的，而且其造型及纹饰还带有浓郁的西域风格。由此可见，唐代金属酒器在造型及装饰纹样上都与唐代社会开放、包容、自信、创新的精神相契合。

结语

唐代是一个文化、艺术、经济高度发展的朝代，其社会开放，思想开明，与各国的交流也非常频繁。唐代金属酒器中的装饰纹样就是在这一背景下，吸收了外来文化及传统文化中的部分元素，从而形成了具有独特时代特征的设计。其不仅具有丰富的文化内涵，而且也是当时社会开放、包容、自信和创新的精神体现。

唐代金属酒器的设计，不仅反映出唐代社会开放、包容、自信和创新的精神，同时也体现出了唐代社会对外来文化吸收和融合的态度。通过对唐代金属酒器的研究与分析发现，唐代金属酒器造型设计中“折腰”纹样是一个极为重要的时代特征，而对这一特征进行分析则可得知当时社会开放、包容、自信和创新的精神。而唐朝时期是我国古代社会经济发展最为繁荣的时期之一，而经济繁荣又与丝绸之路贸易密切相关。

因此，在我国历史上丝绸之路贸易对当时社会经济发展和文化交流起到了极大地推动作用。因此，通过对唐朝金属酒器设计及纹样分析，可为我们研究当时丝绸之路贸易及唐代文化提供一定理论依据。

参考文献：