此刻的叙利亚宛如人间地狱。

无数的叙利亚人（主要是阿拉维派、基督教徒和东正教徒等等）正在遭受残酷虐杀。实施虐杀的是几个月前被叙利亚一些人当成“王师”的由朱拉尼领导的HTS武装分子。

在亚拉塔基亚省的巴尼亚斯镇，数百名妇女被集体脱光衣服，在武装人员枪口下向前走去。不久，她们的身后枪声响起，女人纷纷倒在血泊之中。

57岁的阿里·谢哈 (Ali Sheha) 从巴尼亚斯市逃出后，对记者表示，他的邻居至少有20人被杀，有的死在家中，有的死在商店里。

枪手们还上门要求居民出示身份证件，以核实他们的信仰和教派，这是他们是否杀人的依据。

这样的例子很多很多。这些虐杀的视频和照片通过发达的自媒体传遍了世界，也震惊了世界。

事情到底是怎么发生的？

事情的原因到现在没有一个客观说法。朱拉尼领导的叙利亚过渡政府站在他们的角度发了一个声明。声明说，3月1日前后，叙利亚西海岸地区的武装组织袭击了过渡政府的安全部队。几天后，安全部队增兵到西海岸，在亚拉塔基亚省和塔尔图斯省与“反政府武装”爆发激烈战斗。之后，更多的军队和内政部部队抵达两省，并使用了武装直升机对地面进行轰炸。

与此同时，朱拉尼的过渡政府称袭击过渡政府安全部队的是阿拉维派的武装，之后，宣布对两省实行戒严，同时封锁地中海港口。

所谓阿拉维派的武装，是指亲叙利亚前总统阿萨德政权的武装。因为阿萨德就是阿拉维派。

从事后来看，这显然是朱拉尼过渡政府的一个借口，因为，如果真是阿拉维派的武装在袭击安全部队，那为什么这些安全部队屠杀的都是平民？

更何况，有以HTS武装分子为主的安全部队公然喊出了“宽恕时代已经结束，净化时代现在开始”的口号。

什么是净化？净谁的化？很显然，他们针对的就是他们眼中的异教徒，也就是阿拉维派、基督教徒和东正教徒等等。

别忘了，HTS武装就是一个彻头彻尾的恐怖主义组织。虽然他们接管叙利亚后，换了一个马甲，也让美国将他们从恐怖主义者名单中删去，但江山易改，本性难移，他们一旦在叙利亚站稳脚跟，就会立即对异教徒举起屠刀。

国内网友在看到叙利亚人民的遭遇后，有的表达同情，但更多的则认为他们是咎由自取，是活该。

毕竟，去年下半年，朱拉尼率领HTS进入叙利亚时，许多叙利亚人是弹冠相庆的，载歌载舞的，热烈欢迎的。

从这个角度上讲，一些叙利亚人确实是自作自受。

但问题不能这么看。

普通民众在对一个腐朽政权长期不满时，一旦另外一股新兴势力取而代之，他们是抱有某种希望的。不管这股新兴势力是什么，对他们来说，只要推翻了之前的腐朽政权，他们就觉得国家生活可能会向着好的方向发展。

阿萨德父子统治叙利亚五十多年，对许多叙利亚人来说他们并不感恩戴德，尤其最近十多年来，叙利亚年年战乱，民众民不聊生，年轻的阿萨德根本无力回天，民众的生活极其痛苦，加之西方媒体的洗脑，所以许多人是阿萨德政权非常不满。只是他们无论如何没有想到，他们所盼望的朱拉尼领导的HTS会比之前阿萨德政权更坏、更邪恶。

普通民众在乱世面前的选择是无力的，他们决定不了自己的命运。

1911年，腐朽的清王朝倒台了，民国开始了，老百姓以为换了天日子会好过一点，但谁料到，日子会更糟。不仅年年军阀混战，所受的苛捐杂税比以往更甚。

1945年，台湾迎来的光复，国民党军队来了，但台湾人很快发现，残暴腐朽的国民党压榨起民众来，并不比日本人逊色多少。

上世纪六七十年代，伊朗人对当时的巴列维王朝的统治十分不满。巴列维王朝是一个彻底的英美买办政权，当时伊朗的贫富差距极大，除了德黑兰等几个大城市稍稍繁荣一点，广大农村地区一片赤贫。于是，1979年，伊朗人掀起伊斯兰革命，推翻了巴列维王朝，迎回了霍梅尼。霍梅尼回到伊朗的那一天，德黑兰民众一百多万人走上街头欢迎他。结果呢？之后伊朗就进入了一个政教合一的宗教化社会。相比于巴列维王朝，伊朗人的生活更加糟糕。虽然在巴列维王朝，人们穷是穷，但社会到底是自由的、世俗化的、开明的，没有宗教警察管你，但1979年后，一切都变了。现在伊朗是个什么鬼样子，大家每天看新闻应该也清楚。

那么，就是伊朗人咎由自取吗？说是，也可以说不是。毕竟，对大多数普通民众来说，他们是没有选择的。

如今的叙利亚人跟四十多年前的伊朗人的命运极其相似，所面对的苦难也基本一样。唯一的区别是，他们会这么快就要面对后来势力的屠刀。

这是许多中东国家的宿命。

作为中国人，其实没必要站在道德高地来指责叙利亚人的“咎由自取”。换位思考一下，如果我们回到一百多年前的1911年，当腐朽的清王朝灭亡了，面对接下来的民国，我们是不是也会弹冠相庆？在当时的乱世，普通人有选择吗？或者说普通人的选择又能改变什么？幸好几十年后我们有了那一拨改天换地的革命者，加之我们这个民族的优秀基因，我们这个国家终于从烂泥中爬了出来，一步一步走到了现在。

这也就是我们跟那些中东国家的区别。