有人问,大禹三过家门而不入是为何?

左史淘沙 2025-03-04 22:23:18

《史记》

在《史记》中,太史公已经给出了明确的答案!

不是不入,而是不敢入!

接下来,我将以《史记》中的记载来描述大禹所面临的困境,如果有不同意见,可以一起讨论。

说起大禹治水,想必大家都耳熟能详,可是提到大禹的父亲鲧,很多人可能会感到陌生。

在《史记》的记载中,鲧是第一位治理洪水的人,可以看作治理洪水的先驱。

当初,任用他的时候,尧认为他不可用。但四岳却认为他是当时最佳人选。

并给出了最坏的结果,

“试不可用而已矣”。

潜台词就是,如果尝试失败了,那就停止,或者说得残忍一些,不行就把他舍弃!

就这样,他以“牺牲”品的形式被推选出来。

当然,这种不利于内部团结和有碍积极性的话,尧和四岳肯定不会告诉鲧的。

接受命令后的鲧,以“堵”的方式,奔波在治理洪水的第一线上。

这一干就是9年,从此他远离了权力中心,渐渐让位于尧的女婿舜。

“洪水滔天,浩浩怀山襄陵”

的危机情况和舆论压力下,鲧被选择出来治理洪水,虽然有其必要性,但是这种必要性不代表正当性。

9年的努力并没有取得成功,大家也都选择性地遗忘了,当初选他为治水人是迫于形势的临时方案。

没有功劳,更没有苦劳!

鲧将面临失败者的惩罚,他被舜流放到了羽山,最后葬身于此。

在这种背景下,禹成了治水的下一任人选。

大禹塑像 图侵删

在他之前,治水还没有过成功的案例!

治水成了大禹一家的噩梦,循环往复!

禹曾经自言:

“伤先人父鲧功之不成受诛。”

可想而知,这件事给他造成了多大的心理压力!

面对这项任命,他不想跟鲧一样承担因失败带来的悲惨结局。

“禹拜稽首,让于契、后稷、皋陶。”

这里可不是谦让,这是推让,但是别人也不傻,大家都知道治理水患的艰险!

相比于其他人,禹真没得选!

“女其往视尔事矣”

翻译过来就是“你还是去办理你负责的事情吧。”

多么生硬,好像宣告了禹的死期。

从舜的口气中也能感受到,作为罪人的儿子,禹只能接受命运的安排!

大禹画像 图侵删

他们又一次把这种高风险的任务,转移给了禹这只潜在的“替罪羊”。

治理洪水,尧舜给了鲧9年的时间,禹不知道他们会给自己多长时间,当9年的时间一过,他每天都将生活在死亡阴影的笼罩之下。

更何况,他还有软肋,儿子启。

如果失败了,他很有可能步鲧的后尘,而启也大概率会接任自己治水的工作。

为了自己和后代,他不敢不尽心竭力!

“(禹)过家门不敢入。”

一个“敢”字,太史公让禹更加贴近于人,而不是创造出来的神。

因为他对未知的世界和结果同样充满着恐惧。

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评论列表
  • 2025-04-11 23:30

    纯粹胡吹八道。知道什么是杀父之仇吗??知道什么是家吗??这不等于奴隶在治理水患??在原始时代的尧舜禹时期,家是一个难得的名词。原始时代是部落氏族集群,没有存在家的概念名词。家在原始时代出现,几乎是没有存在也仅是仅有存在的可能性概念。禹的老婆是安徽人,禹的家又在哪里??禹的治水是南从北走,还是北从南走,还是东向西走,或者西向东走??这些因素都不懂,还在这胡侃??

    天涯微星 回复:
    你说的考古学无法证明历史人物的存在,尤其是缺乏文字直接证明的证据情况下。?你可知道,在禹会村挖掘出了很多的部落首领在会盟中带来的各种那个时代的最先进的制造品如玉钺,刻图彩陶等很多种物件??这不就是说明证明了一个确证的历史史实问题状况。?你说的这个禹会村比起河南的龙山文化还迟?是不是逻辑思维有乱导思路解题的逻辑来搞成文字??禹会村同浙江良渚文化是相通的。良渚文化早于龙山文化。禹能号召浙江良渚文化部族集群,如果禹是河南山西那边的。在不毛之地的原始时代,人口基数,道路,车船,导航口粮都不会完备的状况下,山西河南能在原始时代领导浙江江浙一带?在原始时代谁能有这样的本事本领才能做到?我中国的天方夜谭神鬼话传说么?再看你的史记,却包含了五岳中的四岳在内。五岳是在武则天时分封山名的。你的这个史记,就是唐朝的唐书史记吧。这个史记别再在这里推导原始时代人物和史实了。
    左史淘沙 回复:
    首先,你可能看过一些记载,但是涂山是否是在安徽还有争论,只能说大概率,你上来就说是在安徽,说明你不严谨。 其次,我所依据的是《史记》的记载,请看过史记之后再来辩论。 第三,请记住,不同的人对历史有不同的理解。你怎么能证明我说的不对?你所提到依旧也不过是一种猜测,既然是猜测,为什么,我的猜测就是胡侃,你的猜测就不是胡侃呢? 第四,既然你这么肯定说我是胡侃,请说出你所依据的论文,这个论文必须是史学界都认可的。
    左史淘沙 回复: 天涯微星
    哈哈哈哈,当你说“再看你的史记,却包含了五岳中的四岳在内。”我就知道我以前错了,不应该跟你争。你竟然连《史记》中的四岳是什么意思都不知道!哈哈哈!