要爱你的仇敌

水边撒种 2025-01-06 16:24:13

人际关系中的冲突不可避免

即便是家人朋友之间

和睦共处也会有挣扎

而面对我们的敌人

那些想要对付我们的人来说,就更是加倍困难

是的,在人类历史上的任何时间

任何地方都是如此

有人的地方,就有冲突和暴力

在耶稣的时代绝对也是这样

当时罗马军队占领了

以色列的地盘

因此耶稣在他的教导中

给出了一个激进的方案,告诉

他的跟随者如何在这场冲突中寻求和平

并修复那些最艰难的关系

耶稣是以色列人

他相信神在

人际关系方面的智慧能够

在古代以色列的圣约法律中找到

因此在这些教导中,耶稣会引用

其中一条法律,然后展示其

背后的智慧

所以耶稣说,“你们又听见有吩咐古人的话

說:‘不可背誓,

所起的誓,总要向主謹守。’

现在在以色列,誓言是一种承诺

在以色列,你向神发誓,你就要说到做到

比方说你想借点钱,你可以

指着神发誓一定会还我

就是这样,而且你可以相信我

因为在以色列的圣约法律中,上帝要求我

遵守誓言

所以宣誓是避免争议的好方法

你可能会这样认为,但即使是誓言也可能被扭曲

借以利用他人

例如,如果我指着神的圣殿发誓

那我就会还给你吗

嗯,我知道法律要求你

遵守誓言,那就一言为定吧

啊呀,但我并没有完全指着上帝发誓

只是指着他的圣殿发誓

所以誓言对我没有效力

所以你利用我的信任来欺骗我

没错,因此耶稣打破了这一切

并说:甚麼誓都不可起

不可指着与神相关的任何事起誓

那完全不向任何人做出承诺吗

也不完全是,他的观点是,当你做出承诺时

不要利用神的名誉

当作操纵人们的工具

没错,耶稣说:

“你們的話,是,就说是,不是,就说不是。“

成为一个使人和睦的人始于

对于诚实正直的贯彻到底

现在如果我发起冲突,我能知道是怎么发生的

但如果他人与我发生冲突怎么办

下一个案例研究的就是这个

耶稣引用了律法书:

“你们听见有话说:

‘以眼还眼,以牙还牙’"

这是句名言,被称为报复法则

是的,你伤害了我,我可以还给你

这听起来像是种也许会失控的

对于复仇的许可

实际上,制定这项法律是为了限制

你能够要求的报复程度

它应该等于所造成的伤害,而不再要求更多

哦,所以这项法律是通过抑制我们

报复那些伤害我们的人的冲动

来维持和平

是的,耶稣将这条律法的智慧

提升到了一个新的水平,他告诉他的追随者

“不要与恶人作对。”

完全不报复吗

是的,作珍视和平而不是加倍报复的人

但让人们做坏事不受惩罚不会带来和平

你不能袖手旁观,什么都不做

坚持一下,稍安勿躁,耶稣并没有说什么都不做

相反,他主张对邪恶采取真正大胆

和创造性的回应,那就是非暴力

从而打开和平之门

那是什么样的

耶稣举了三个

他自己地域和时代的例子

首先,他说,“有人打你的右脸,

连左脸也转过来由他打

在古罗马世界,右手背掌掴右脸

是一种象征性方式

表示支配某人

并羞辱他们

但耶稣说不要报复

相反,坚持你的立场

向他们伸出左脸

这将迫使你的攻击者

张开右手进行攻击,换句话说

以平等的方式攻击你

啊,这就迫使他们

把你当作同胞来对待

是的,即使这会让你付出代价

好吧,接下来,耶稣说,“有人想要告你

要拿你的里衣,连外衣也由他拿去。”

在古代以色列,

拿走穷人的外套是违背法律的

因为这是他们过夜取暖的毯子

但一个毫不在乎的人会

要求衬衫作为补偿来解决这个问题

没错

所以耶稣提供了一个创造性的回应

给他们衬衫,又给他们外套

你为什么要这样做

这不会让你赤身露体吗

确实如此,耶稣的作法引人深思

震惊到了每一个人

目的是通过昂贵的慷慨

来揭露这种不公正现象

第三个例子是:“有人强逼你

走一里路,你就同他走二里。”

在耶稣的时代,罗马士兵可以强迫任何属地百姓

为他们搬运地行李,跟他们走一里地

多么羞辱和危险。

所以耶稣说,搬运货物

不只一里,而是两里。

第一里路,他可能会像对待驮货物的牲口一样待你

但直到第二里路,你会表现出了你的人性

因为你选择像待朋友一样对待他

等等,像待朋友一样对待敌人和压迫者

是的,这听起来很疯狂

但耶稣说

大胆的慷慨可以颠覆我们世界的权力游戏

甚至可以化敌为友

这就有了耶稣引用的最后一条律法

“你听说过,

‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌’

当他说:“爱你的邻舍”时

耶稣引用了一条古老的圣经律法

"但随后他引用了一条,许多以色列人添加

到这条法律中的:“但你可以恨你的敌人。”

耶稣对此进行反驳并告诉他的跟随者:

“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告”

这样不是有点过分吗

与敌人和平相处是一码事,但爱他们是另一码事

是的,耶稣似乎认为

当我们按照每个人的终极价值

对待他们时,真正的和平才有可能,这意味着

即使是我的敌人

也反映着神的形象

但我该如何去爱一个恨我的人呢?

爱那些爱我的人已经够难的了

我们对朋友

和家人的爱是件好事

但对耶稣来说,这仅仅是起点

他挑战他的跟随者

在舒适圈外分享同样的爱

他以神无分别的

慷慨之爱为榜样。

耶稣说:“神使日头照好人

也照歹人,降雨给义人

也给不义的人。”

这个呼召是成为使人和睦的人

他邀请其他人加入

努力修补我们社群

各个层面的破裂关系

这确实是一种激进的生活方式

是的,当耶稣将之称作“完全”

“像你的天父完全一样”时

这意味着要效法神对朋友

和敌人的慷慨

对于耶稣来说,创造性的爱

是通往真正和平的唯一途径

0 阅读:0