提起对联，我们就再熟悉不过了，这是我国历史悠久的传统文化。

比如每年都要贴的“春联”，就是对联的一种，又称“春贴”、“门对”、“门贴”、“门联”等。

对联的最早起源，可追溯到先秦时期，彼时称“桃符”，主要作用是驱邪、祈福，陆游在《除夜雪》中曾写：半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符；

王安石在《元日》中亦有：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

到了唐代，桃符又逐渐演变成“楹贴”，即“楹联”，并开始注重平仄对仗，这也是骈文和律诗的基础。

中国最早的一副春联，出自后蜀末代皇帝孟昶（chǎng）之手，他平日就喜欢联语，故趁新年来到之际，下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以观才华。

诸位大臣纷纷响应，但所写之联孟昶皆不满意，于是亲自上阵，大显身手，写下了：新年纳余庆；佳节号长春。

对联的发展源自于《易经》的“阴阳两爻”，据《周易·序卦传》载：

“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措”

古人认为万物相对，故言“无独有偶”，后来爱因斯坦的相对论，也契合这一点。

对联文化，雅俗共赏，既有其严肃性，比如祠堂宗庙之联就很考究。王维游灵景岩斋舍时，就曾写过一联，堪称绝妙，并饱含禅理：

明月入怀清风在抱；

流水怡志寒泉洗心。

不过，对联也有其广泛性，茶余饭后，对上一联，用之取乐，哈哈一笑。野史记载，苏东坡和苏小妹斗嘴，嘲笑妹妹额头大，就写过一联：

“未出厅前三五步，额头先到画堂前”

苏小妹也不甘示弱，反唇相讥，回敬到：

“去年一点相思泪，至今方流到腮边”

自然，苏东坡是没有妹妹的，就一个姐姐苏八娘身世还比较凄惨，18岁就死了。所以，这个故事当为杜撰。

但苏东坡和佛印之间的故事，却有史书记载。

某一日，苏东坡与佛印河中泛舟，当时正值初秋，微风轻拂，波光粼粼。饮酒间，苏东坡见岸边有条大黄狗，正在啃食骨头，就出了一联调侃佛印：狗啃河上（和尚）骨；

佛印也不甘示弱，随手就把题有东坡诗的扇子扔进了河水中，并高吟到：水流东坡诗（尸）。

谐音梗算是被他们俩给玩明白了……

关于对联，古代确实有比较高难度的，如是这联：

上：望江楼，望江流，望江楼上望江流。江楼千古，江流千古；

下：印月井，印月影，印月井中印月影。月井万年，月影万年。

明代大才子徐渭，还写过两联一模一样的：

上：好读书不好读书；

下：好读书不好读书。

好（hǎo）和好（hào）两个读音，被徐渭玩得溜溜转，这就是中华文字的博大精深之处，往往令人叹为观止，拍案叫绝。

前些日子，和文友聊起对联文化，其中一位友友就说，他在一本古书中见过一个上联，讲给许多朋友，都没人能对出来，因此也拿出来考考大家。

此联借《三国演义》而题，上联是：鸟在笼中，恨关羽不能张飞。

这一联的妙处，不但巧用了人名，还蕴含着关羽的命运。彼时刘备刚刚在“汉中之战”中大捷，称“汉中王”，曹操心有不甘，便准备亲率大军攻关羽。

时孙权与关羽在联姻问题上，产生了矛盾，因此曹操用计联吴，共同伐关羽，最终关羽败走麦城，被斩首级。

所以这一联的确是不好对。

但高手在民间，因下联不得，朋友便将此联发到了网上，很快就有网友对出。

网友也借四大名著中的《水浒传》还联，对：豹入水泊，笑林冲真是吴用。

林冲绰号“豹子头”，后入水泊梁山，与上联“鸟在笼中”刚好相对，而林冲虽为八十万禁军总教头，但入梁山后，并没有显赫的作用，所以下联取“吴用”谐音对之。

还有令人眼前一亮的是，最近《黑神话·悟空》爆火，有网友借《西游记》对：人活世上，要八戒更需悟空。

唐三藏和三徒弟赴西天取得真经，功德圆满，但《黑神话·悟空》讲的是悟空辞佛位以后的事，六根散落。因此以佛之“八戒”来达到“悟空”之境界，与上一联相对，极其巧妙！

文友们如果有奇思妙想，也不妨一展身手。