曲阜有三孔，邹城有三孟，孟子的后裔居住的宅邸被称为孟府，因元代孟子被赦封为“邹国亚圣公”，故又称为亚圣府。

孟府是我国规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园，走进孟府，才知道古代的地主家里太美了。

什么？不信？咱们走进孟府去看看！

孟府位于邹城市亚圣府街44号，与孟庙毗邻，一街之隔，据孟庙内现存明代洪武六年（1373年）“孟氏宗传祖图碑”记载，孟府为宋宣和三年（1121年）迁建于此。

孟府坐北朝南，大门为青砖黛瓦三间硬山式建筑，前有厦，门额“亚圣府”，门前蹲立两尊威武的石狮子和下马石。

地主家的门就是不一样，大门上画着高两米的门神，它不同于我们平时看到的门神都是画在红色的纸上，然后贴在门上，这个直接画在门上了，而且颜色算是青绿色调的吧，猛然一看，不仅驱鬼，而且还有点吓人！

大门之后是二门，依然是三间硬山式建筑，青砖黛瓦。两侧门上的门神则为文官门神，至于何意，老靳也没有细究。二门居中四字门额“礼门义路”。它出自《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼：门也。惟君子能由是路，出入是门也。”也就是说只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。

咱们走过这道门，当然也是君子非小人了！

二门之内，一座仪门跃然眼前，也叫屏门或塞门，门为木结构，整个门坊顶仅有2根圆柱支撑，下有巨型石鼓夹抱，两柱之上承托着一簇彩绘艳丽的大门坊顶，前后缀着倒垂的4个木雕花蕾，典型的垂花门。这个门咱们都没有资格走，所以平时关闭，只有喜庆大典、皇帝亲临、迎接圣旨、举行重大祭祀活动时才会打开。

仪门所在的院落有东西厢房，正对的则是孟府的主体建筑大堂了。

大堂前为一高出院落的方形露台，两侧竖立有精雕的夔龙石栏和青砖花墙围护的丹墀（chí），台前两株千年古桧，参天蔽日。露台东南角置有“日晷”，西南角置“嘉量”。

大堂为五楹出厦是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士开读诏旨、接待官员、申敕族规家法、处理公务之所。门额“七篇贻矩”，乃清世宗雍正皇帝手书。堂前隶书金字抱柱楹联：“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈”。

孟府有大堂，这是因为自明代以前就有世袭“翰林院五经博士”的官职，而且还世袭邹县主薄，历经八百年有余，虽然只是正八品还不如芝麻官的职务，毕竟世代相袭，这样的地主世家在我国还是非常罕见的。

大堂东侧是孟氏宗族的祠堂五代祠，祠内安放孟氏世袭翰林院五经博士五代之木主牌位，再上，则迁放到孟庙“祧（tiāo）主祠”内。

大堂西侧为“见山堂”，取“开门见山”之意，是孟氏后裔接待和宴请宾客之所。硬山式建筑，灰瓦覆顶。

大堂之后就是孟氏嫡系后裔居住的内宅了。

大堂后门可以到达内宅，大堂一侧也有巷道拐入内宅。大堂之有一过道与内宅分开，内宅门是典型的垂花门，外檐木坊上，镂空雕刻着“鲤鱼跳龙门”、“麒麟送子”、“鹤鹿同寿”等各种图案，门两侧倒悬着雕花垂珠，工艺相当精美。

世恩堂是内宅的第一进院落是上房院，又名“世恩堂院”，为孟子嫡裔翰林博士居住处。院内植有核桃和木香（又名十里香），有和谐长久之意。

世恩堂明三暗五的建筑，雕梁画栋、彩绘华丽，明间正上方悬有“世恩堂”楷书巨匾，传为清代著名书法家铁保所书。堂内陈列着古玩字画、床榻橱柜等。正壁上挂对联为“淑慎其身令德寿岂，朝宗于海出言有章”。堂内陈设古木家具、橱、柜、八仙桌、太师椅，雕花顶子床，壁上挂有蟠桃祝寿及王景禧等名人字画。

世恩堂后为两层三间硬山式建筑——赐书楼，是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方。赐书楼所在的院落有一棵百年流苏，每当到了四月，硕大的树冠银絮飘飘，美轮美奂，又名四月飞雪。

赐书楼后的院落现在是后上房和延绿楼，现在分别是书画院和孟府养生堂。

孟府西侧分别是习儒馆、花园、射箭馆等，花团锦簇，林木荫郁，青石或青砖铺就的小路曲曲弯弯，走在期间，不得不敢不感叹封建地主家园的奢华。

青砖黛瓦的建筑，精雕细琢的月亮门，一架蔷薇的幽香，姹紫嫣红的月季，加上十里香的香气四溢，整座孟府犹如皇家园林。

看过孟府之后，我就觉得，别说是过去，就是现在，如果谁家有这样一座院落，那不得是天天乐的睡不着觉啊！