最近非常忙。当然也是充实的。去了很多标杆企业，做了很多节目，看了一些展和美景，完成了一些书稿。基本是连轴转，须臾不得停歇。
这是我喜欢的生活方式。
当年明月在《明朝那点事儿》的最后，讲了徐霞客，用这个人的故事来结束百万字的巨著。
他说：我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓的很多事情，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。
前几天在北京，参加一个论坛活动。中午和老朋友吃饭，我们聊了很多旅途见闻。聊到了檀香山。聊到了特罗姆瑟的极光，聊到了丹麦的安徒生博物馆。他送了我在乐高总部定制的印有“波波”名字的人偶。
我想，这是一次快乐的交流。
他问我下午干什么，我说下午去下首都博物馆。这非常不符合我过去的作业模式，那可不得疯狂见一些“有用”的人。对齐，拉通，彼此赋能一下。
在首都博物馆，我看了北京的历史沿革，从燕国开疆拓土，到秦始皇在此修驰道作为枢纽，再到元明清。我相信这些无用的知识滋养着我，是我能够持续在自媒体行业工作十四年的力量源泉。
周六在北京和清华大学的靳卫萍老师录了一期节目，在B站官方的撮合下。
我们聊到了很多对宏观经济的看法，我突然意识到数据和事件本身是客观的，但怎么看其实是因为你带有某一种主观的角度而决定的。
在我十六岁到三十三岁之间的十七年，每一年都是急促的，一直是在追赶些什么，努力跟上些什么，努力证明着些什么。
我想我们那一代人都少都是如此。我们感召于时代的号角，又囿于个人的时代命运。
我想，每个人找到自己来到这个世界上的使命的过程是不一样。有的人是因为天赋，有的人是因为家族要求，有的人最初只是为生活所迫，有的人是因为做一件事比较有正反馈，但一个人坚定他的使命的过程却是相似的。
他不再是因为尝到甜头后的爽感，也不再是因为焦虑和无奈。而是认清自己所处的时代位置，与阶级局限性后，找到的真正自己热爱的，愿意为之燃烧的且能够放大自身价值的路，他不再彷徨，焦虑和纠结。而是将自己与自己的命途深深绑定，来做最该做的事。我想这便是真正意义上使命。
保持对生命与世界的好奇，保持内心的喜悦，是对抗变油腻，变老这一不可逆的熵增的唯一方式。
我想快乐不是一种结果。而是一种能力。
现在对于我来说，好的状态就是：身体的能量足够去热爱时间和生命。用每天用后即焚的时间去探索更多未知的事和地方，去做自己想做的事。对世界充满好奇心。不卑不亢，用好自己的时间。
另外我个人觉得用浪费时间的方式来对抗别人是划不过来的。
最近网上流行说，一切坚固的都消散了。比如对房子的信仰。
我想其实并不是。因为最坚固的还是每个人寻求幸福是不变的。只是过去大家一度认为是房子。
智能手机普及后，生活中的一切都仿佛是可以记录下来的。
而在此之前，相片和视频的数量是非常稀少的。他几乎定格在人一生中少数的时刻。
我讨厌关系中只有利益和计算。但我也没有幼稚到相信关系中没有现实的部分。
每一时有每一时的感受。每一岁有每一岁的山河。
《一九四二》里张国立有两次迁徙，一次是逃亡，一次是赴死。一次是远离故土，一次是落叶归根。
《西西里的美丽传说》的最后，贝鲁奇和断了臂的丈夫回到了故乡小镇上。
我想，人生应该是具有丰富性的。
有幽暗，又有光明。有保守，也有激进。有怯懦，也有勇敢。有爱，就一定有恨。有博爱，就会有嫉妒。
而丰富的对立面我想是贫瘠。贫瘠的本质是对自我生命想象力的贫瘠。
这个世界上确实是存在很多极其短视的人的，你哪怕隔着屏幕，都能感受到那种紊乱的磁场，就是你感觉他每一分每一秒都在寻找所谓机会，但其实是在浪费每一分每一秒，你跟他说什么他都觉得 他是最聪明的人，你才是个大傻子吧。。。以及溢出屏幕的贫瘠感和焦虑感。我们都得远离这些人。
我家附近有一个网红图书馆，去年刚落成的时候，每天都是网红，各路人马来打卡。但我相信真正来看书的人不多。直到今天，我都没有去过，虽然时常路过。
我相信，人和吸引自己的书，有一种特殊的缘分。比如有一本在我床头放了几年都没看完的小说，在最近我终于一口气读完了。在此之前，我肯定是没有感受到他的魅力，所以才没有读下去的。我想这是心境的问题，因为心境会让你几乎无视不该遇到的书，哪怕他在眼前。
如果你要问我这本书叫什么。他叫《文城》。这个小说，看前一半，容易摸不到头脑，结合后半部，突然就上头了。
我想，每个人心中都一座自己的文城，哪怕他不存在。总有一些人，相信的不是眼下的利益，他们心中有更重要的东西。
茨威格认为长篇小说家都是无敌的，他们以作品的广度和人物的繁多构建一个完整的宇宙，用自己的星空建立了一个与尘世并立的自己的世界。
我想是的。他们需要在深度理解世俗世界的同时，又将自己与之隔离开来。才能创造出一个全新的世界。
我很羡慕他们，因为我只是一个不具有这般能力的平庸的写作者。
每一个人的内心深处都有遗憾，有伤痛，有无奈，也有激情，有爱。
愿我们都在时间中找回自己。
晚安 朋友们。
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