《感恩──能隱身的和尚開悟了我》

也許有當師父的人，會指令他的弟子，不准看這本我如實記載編輯的書。為什麼？因為他擔心他的追隨者看了以後，會清醒認出他不懂真佛法，他傳的是假佛法！我不同，我希望我的跟隨者都能看任何為師者的書，只要是正知正見，儘管研究，邪惡才怕見正氣，你若是真金，還怕火煉嗎？只有破銅爛鐵冒充黃金的才怕進煉金爐！！編著：印昌自序與佛陀的教化我的職業病就是研究宗教，說來可笑，遺風固有，在夢裡也隔三差五來它幾段學經研論，打禪玄、問機鋒所謂開悟，搞了半世也還是在夢幻泡影中打轉。研經學論、問道求法妄言開悟，成了我自然執著的愛好並專而成弊，尤其是佛教。我在這昏天倒地裡翻身打滾了四十七年，與其說我被誤導了，莫如說是我自己愚鈍。我苦心研學過小乘、大乘、顯宗、密宗、禪淨，深入過阿含經、菩提道次第廣略二論、中觀論、俱捨論、成唯識論、因明論、般若論等等，總合論集經書不下一百部。由於研論過勝，經教、義理、文句自然還算了透。怎奈我獲得的修證成果受用，卻是身心疲憊、愈來愈衰竭，臉上皺紋愈發滄桑，血竭枯黃。年輕時，我住在家鄉，家裡用水都是我用雙手提，每次兩手各提一桶水，每桶約八十斤，走五十多米遠，輕鬆可承。如今六十多歲，一隻手提石鎖七十斤已然走不了當年的半段路程。我就這樣一邊修學一邊在凡夫的生老病死中無奈衰竭。至於悟境上，更是混沌昏聵於種種臆測猜想的情識分別，而所謂弄清真諦的玄機，恰恰是意想思辨，所謂開悟即成道，道之為性，道諦可悟，而無所得，頓悟了如來禪，三身四智體中圓，不見其生亦無死，自證菩提，性空無有所得，其實這只是空洞無實的機鋒禪語，生老病死來了，一點用都沒有。所有這些都日漸一日地向我證明，空洞無實的理念毫無用處啊！如此苦心奮鬥的研學結果，讓我犯下了彌天大罪，也是理所當然。好在皇天不負有心人，終歸還是在感恩裡見到了解脫的我。廢話暫休，我還是書歸正傳吧。當我憶及過去，一想到自己曾認為真正的佛法是不存在的，就不寒而慄，為自己感到萬分悲哀。那時我總在思考，佛教中的慈悲、與人為善以及因果等教法都順乎天意，從善其流，皆可奉受，但也就頂多讓人善良罷了，並沒有含藏解脫成就的基因。而傳說中的佛法呢？什麼叫佛法？法在哪裡？開悟二字揚世千秋、幾成風氣，禪門玄題，悟無所得，法性無相，何來有法？無法法亦法，無我所見，無法所成，當下即菩提，等等玄詞機句，都成了自恃高人的禪瘋子的口頭禪，在我看來卻是誤己害他、狂言妄語，都是在耍嘴皮子，現實中沒有一個是真成了道的，都是一些可憐凡夫在冒稱開悟聖者。而法王活佛法師們講的那些，是解脫生死的法嗎？含金量有多少？為什麼我看到的多半都是黃銅拋光？什麼是真正？什麼叫虛假？經年累月研學下來，終究還是現出了生綠的銅鏽本相，身心虛弱衰竭而亡為實。於是，我認為佛法是不實在的，不是真正而是虛假，人們口口相傳的那些玄乎其玄的所謂超凡神通的本事，沒有人現場看到，看到的是如大衛·科波菲爾的魔術師把戲——假東西！說好聽了是神話是故事，說難聽點就是一些迷世謊言，扯胡談，假佛教之名而行江湖之騙。尤為值得思考的是，佛教幾千年來，演變了多少宗派？僅就這一點，正常嗎？如果是純正的法脈，就應該是固有的、定性的，為什麼還要改變演變呢？正因為它自身存在著問題，才會導致改宗變派。變什麼？變觀點、變不同的教說，變形變法變律規，各掌所謂一派法脈，都宣稱自己那一派是真正的佛法，是獨一無二最正確的法脈，公說公有理婆說婆有理，真理在哪裡？有的人著書幾十、幾百本，到頭來還是白紙黑字的空洞理論，自己不但不能了脫生死，而且連身體的虛弱衰竭都無法掌控，還讓弟子接著宣吹為聖，可笑至極！在生都無聖胎聖質可表，死後聖量何存？每個掌門傳法上師都稱他的傳承是第幾代，是如何的正脈統，他的佛法最高最大最真，有頭有尾，傳人編號排名，都會自己樹立教風，每個人招牌宣傳輝煌燦爛，驚天動地，最終卻體虛身弱，病痛無藥可醫，一命嗚呼哀哉上香，完全看不到佛法在他們身上起了什麼作用，他們與生老病死的凡人全無二致，一模一樣，這就是他們的「了生脫死」。我眼睜睜看到在四川華西醫科大學（川醫），一個名震世界的頂級著名法王死得非常悲慘，不要說化虹光，連生死自由都沒有。再想到另一位在香港死得很可憐的大教派頂頭大法王，難道這就是一代祖師級法王的終結嗎？生死自由何在？了生脫死何在？兩千多年的佛教歷史中，多少無知的人，被這類自己都沒能了脫生死的所謂宗師人物，引領步入了愚迷的歧途，貽害永恆，可憐至極！我走訪了顯密佛教諸多宗派，深入了解到他們的內部底蘊，花了很長時間在前藏、後藏、青海、蒙古，包括流轉海外的各派。有些宗派的教說讓我啼笑皆非，例如薩迦派，其立派原則就讓我無法釋懷，什麼薩迦派的法不外傳？什麼法定由法王宮、聖母宮叔侄傳承？這不是與釋迦牟尼佛的大悲菩提之道背道而馳的嗎？這不是利從於個體家族的自私自利嗎？這哪裡是奉行世尊的菩提行愿呢？哪裡是為渡眾生呢？再就世界著名的噶陀寺來說，只是分寺就有一千多座，稱曾有化虹光成就之人十萬多個，肉身縮小者也不計其數，但經查證，並無實際證據，盡是口頭說的空話。幾百年前的事，沒有錄像記載為憑，誰說得清楚？或許也不過是些以訛傳訛的故事罷了。而看得到的事實是，近百年來沒有一例化虹光的人，包括寺主法王都病苦而亡，未了生死。大家上網查實情看看，當代的幾位掌教寺主、法王，有名有姓的哪一個化成了虹呢？哪一個生死自由了呢？有傳說才旺仁增、阿瓊喇嘛化虹成就，但也同樣只是傳說中的空話文章。藏密中肉身縮小的活佛有很多，但這其中的真相令人毛骨悚然，幾乎個個都是死後經過七天切骨去肉、硝鹽醃乾，強行擠壓，包紮做小。卻有一樣擠壓不了——頭大如常人，因頭顱無法做小，一旦開刀縮骨，就會面目全非不像本人，因而只得身小頭大，卻很少有人知道一些所謂的成就者，死後被凌遲、開膛破肚造假的悲慘狀。至於釋迦佛陀規定的菩薩必具的五明，這些號稱菩薩金剛化身的人，沒有一個具備，把極其普通的水平稱為五明，打著招牌辦什麼學院，辦什麼五明講座，辦什麼五明經辯，全是在騙外行！他們哪裡知道，五明是實質的成果，而不是空洞的理論，一旦讓他們把五明成果一項項攤出來擺著評比，說實在點，整個藏密都找不到一個真正具有五明的人物！有些人質疑過我這個說法，只可惜，他們尋遍各宗派，至今也沒能找出一位有名有姓的，實實在在五明具足的人，找不到一個人能夠一樣一樣亮出他的五明成果，讓大家看到他每一樣都超過或達到了世間專家的水平，查遍藏域就是找不到一個具備完整五明的人。顯宗同樣如此，空洞理論隨便亂講，十個和尚至少有六個各講不一，誰正確誰錯誤？這些人往往都頂著高僧的稱號，你選擇誰？有些高僧大德確實名震國際，著書立說百部之多，建立龐大浩瀚的寺廟，但他們真的是聖人嗎？你如果因為這些表象，就認定他們是聖者，那就被騙了，誤入歧途了。不錯，他們會講出很多前輩的玄乎顯聖事跡，但那畢竟是口說無憑啊，而他們自己身體虛弱衰竭，甚至重病無藥可治，就是眼前的事實啊！大家想一想，有道高人會虛弱衰竭無藥可治、一命黃泉慘絕人寰嗎？我研學佛教學問多年，自然也懂死亡的因緣，隨其因果，有不同的死亡，有現世惡報死，有還宿世因果賬而亡，有非時之死，有隨眾生因果而離世等，這些病痛衰竭而死的所謂高僧大德，難道一個都不成就嗎？他們算是哪一門子呢？自古記載的有道高人都是生死自由掌握，不受輪迴束縛，而這些病死的所謂高人，他們在生死面前的自由何在呢？還是說千年來的記載本身就是虛假的傳說故事呢？這些事實歷歷在我面前，讓我難以釋懷，盤踞導引我的認知，到底有沒有真正的佛法存在？真正的佛法到底是失傳了呢，還是根本沒有的事？諸多疑障令人難解，我越來越覺得當今佛教界，盡是些幼稚可笑的漫天謊言的騙子偽君子。我對佛教的信心越來越低，心情也暗昧不快，那段時間我一直盤算著寫一本書，闡明這些年我對佛教的考證認知。一天，我在一家餐館吃晚飯，一個身著比丘衣衫的人，在旁邊的兩張桌上發菜單。難道這館子的服務員也招和尚來做了？我感到不可理解。這時比丘走到我桌前，沒有給我菜單，而是給了我一封信。他說：「這是你要的，這世界有真佛法。明天你還會見到我。」幾句話都說得那麼突兀，我愣了一下，正要問他什麼意思，他卻轉身走了。我起身去洗手間，剛好看見那和尚推門走進去，洗手間離我大約四五米，我與和尚進入洗手間的時間前後最多差七八秒鐘，我把門推開，接下來的事情把我嚇壞了，因為洗手間裡就兩個格間，都敞著門，完全沒有和尚的蹤影，而進出洗手間只有一道大門！我驚奇無比，馬上到櫃檯問服務生：「你們那個發菜單的出家人是哪一位師父？」服務生反問什麼出家人？我說和尚。服務生說我們這裡從來沒有出家人。我又返回洗手間查看，依然沒有踪影，我懷疑有暗室，上下左右仔細查看觀察，結果四周都是裝修好的堅固牆壁。我去問之前和尚發菜單的另兩桌人，他們說發菜單的是服務員，哪來的和尚？糟糕，我是不是出現幻覺了？可那封信就實實在在握在我手中，這不是幻覺！我相當震驚，當天晚上一夜未眠。我好奇和尚給的信封裡面是什麼，但又不敢打開，擔心會不會裝有什麼病毒，滿腦子除了興奮就是亂七八糟，渾渾噩噩到天亮。第二天下午，我去超市購物，突然看到十幾米遠處，那個和尚正迎面向我走來，我趕快主動上前叫他：「師父，你好！」和尚說：「你為什麼不看信？」話音一落，轉身進了貨架巷道。我急忙跟過去，前後相差三四秒鐘，但是，長長的通道裡，除了看貨取物的顧客，和尚無蹤無影，這個人又是就地消失了。我腦中一亮，忽然明白「天吶！是高人！」這是遇上神仙了嗎？我靈機一動，馬上跑到超市門外僻靜處等著觀看，兩個小時過去了，沒有和尚走出來。我決定離開，回去看信。剛把車倒出來，車子還沒擺正，突然看到那和尚就在離我五輛車的位置，正在上車，我立馬停車衝了上去，卻看到車中只有兩位西方白人、兩個小孩，我問他們：「看到一位和尚師父嗎？」他們說：「先生你在說什麼？我們剛來，什麼和尚？我們不明白。」我無話可說，只得微笑道歉。這和尚就這樣又在我的面前不見了。我回到住處，毫不猶豫打開了信封。裡面一頁紙上，有幾行打印的黑字：「《正達摩祖師論》《了義經》《金剛經》《藉 心 經 說 真 諦》《般若經》《解脫大手印》。」我順著和尚點化的這條路線，開啟了一段全新的求知旅程。不用思考，《金剛經》《般若經》是釋迦牟尼佛說的經，而《正達摩祖師論》《了義經》《藉 心 經 說 真 諦》《解 脫 大 手 印》的主人，在網上一查即現，網上對此主人褒貶不一，有些人說是壞人，也有很多人說是好得不得了的人。我在想，那位來無影去無蹤的和尚，那樣的世外高人，為什麼要接引我見這位主人？為什麼要把《金剛經》《般若經》與這位主人的說法，拿來讓我作為對話認知、指引我鑒定目標呢？但是，就憑這來無影去無蹤的聖僧和尚，如此崇敬這位主人，我一個愚昧的凡夫有什麼資格去鑒定呢？此時我不再多想，抱著一顆純淨的虔誠心，進入了如來藏，徹底看到了真相。原來，網上那些誹謗和污染，只不過是些傳假佛法的江湖騙子、社會流氓，或山精水怪、魔子魔孫投胎人類，來專門破壞佛陀正法的妖孽使者、邪惡人渣的行為而已。我的世界好像被打開了另一道大門，那大門裡放射出來的萬丈光芒，將我固有的陰暗晦澀和種種不滿，盡數消散，我的全部身心，都沐浴在光明之中，我忽然覺得自己這幾十年的研學都是在愚癡可憐中混飯吃。---End---