臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！
——《汉书·傅常郑甘陈段传》
【释义】
让他们明白违犯强大的汉朝的，即使再远也一定要诛杀。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——近现·代鲁迅《自题小像》
【释义】
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
吾辈青年当勿忘“峥嵘岁月”，铭记“来时之路〞以“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的追光之势，坚定信仰、勇毅笃行，奔赴“功成有我”的强国之约。
小来思报国，不是爱封侯。
——唐代·岑参《送人赴安西》
【释义】
自幼便立志报效国家，心中的理想从来不是为了封侯拜相的荣誉与富贵。那份对国家的赤子之心，超越了个人的名利追求，唯有家国安宁，才是毕生的夙愿。
弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来，尊重各国的历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力。
大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。
——唐代·李贺《马诗二十三首》
诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。这是一组颇有特色的咏物诗，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。
李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十七岁。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——唐代·李白《塞下曲六首》
【释义】
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。
我爱这脚下的一片热土，因为这里的人们赤诚，热血的爱着这个国度。我庆幸出生在这个国度，因为这里的人们誓死保卫这片养育他们的土地，一丝一毫都不曾失去，也不能失去。总觉得所有的侠肝义胆，所有的壮志凌云都无法形容当时的情景，这或许是刻在骨血里的情怀吧！在这个国度，我想一定从不缺英雄。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归。
——宋代·岳飞《池州翠微亭》
【释义】
祖国的大好河山看不够，在马蹄声声的催促中，踏着明亮的月色归来。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
——唐代·王昌龄《从军行七首·其四》
【释义】
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败侵犯的敌人，誓不返回家乡。
在古诗中有一个地名叫楼兰，因为著名诗人王昌龄在《从军行》中一句：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”而为人所熟知。……
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
——唐代·李贺《雁门太守行》
【释义】
我愿回报您曾经在黄金台上对我的厚爱，提起手中的宝剑，愿为您战死沙场。
李贺通过这句诗，表达了对知遇之恩的感激与忠诚，仿佛一个忠勇的将士，愿意为知己献身。剑光如玉，象征着无瑕的忠诚与崇高的信仰，战死沙场也无怨无悔。诗句中不仅有个人情感的表达，更升华为对国家的责任感与奉献精神，这种忠诚超越了生死，成为了永恒的誓言。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐代·王昌龄《出塞二首》
【释义】
倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——宋代·陆游《夜泊水村》
【释义】
为了报效国家，我不惜经历万次生死，而如今两鬓斑白，再也无法恢复青春。纵使时光已逝，英雄老去，但那颗为国献身的心却从未改变。
这首诗出自宋代诗人陆游的《夜泊水村》，作于淳熙九年（1182）秋，作者时年五十八岁。淳熙六年，陆游因为开义仓赈济饥民，受到当权者的反对，被罢职回乡。淳熙九年，陆游主管成都府玉局观，奉祠居家，孤寂无聊，但报国之心一日未灭，便创作了此诗。表达了诗人至老不衰的雄心壮志，谴责了那些空谈报国而无所作为的达官贵人。
因此，我们要做有理想有抱负的新一代年轻人，争做国家栋梁，任何事都不是说说而已！
三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
——金朝·元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
【释义】
三十六峰犹如利剑般屹立在天地之间，夜空中的星斗也因其气势而显得格外峥嵘壮丽。
这天地山河如同剑一般犀利刚强，象征着诗人心中那份不屈的民族精神。
尽管时局艰难，但在诗人眼中，天地之间仍充满了希望与力量，
那种昂扬的气概，
正如这巍峨的山川，永远屹立不倒。
【微评】北方文雄鼎革之际游嵩山之作，豪壮郁勃，挟幽并之气！
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
——宋代·岳飞《满江红·写怀》
【释义】
我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨
刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，
经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青
春消磨，等年老时徒自悲切。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——唐代·戴叔伦《塞上曲》
【释义】
作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
今天建国75周年，这首诗非常应景，中国人民绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多中国人民用血肉铸成的钢铁长城面前碰得头破血流。
