47位本地学生中,能说“地道”方言的学生仅2位,乡音正在消失

妍山谷牧歌 2024-06-29 07:46:27

在你的家庭中,有多久没有用方言跟孩子进行交流了?

方言作为一种文化现象,不仅承载着地区的历史和文化,也标志着人们对情感与身份的认同。

然而,随着经济社会的快速发展、城镇化进程的不断推进以及人员地区流动的显著增加,方言的使用人口正在逐渐减少,传承面临着严重的威胁,一些地方方言甚至出现了退化和濒危的情况。

小李的老家地处安徽中北部,那里语言交流带有浓郁的皖北地方口音。妻子来自福建西南沿海,话语间带有些许的闽南腔调。

夫妻双方都是在浙江读的大学,一直读到研究生,毕业后共同留在了浙江某市成家立业。

因为工作忙碌的原因,他们很少回老家,父母会时不时地过来照看一下孩子。

老家不在一个地方,又不太懂得浙江当地方言,他们夫妻间的交流基本上靠普通话。

每每父母过来跟孩子说上几句老家方言,孩子也听不懂,考虑到孩子学习语文的需要,又担心给孩子造成语言混乱,父母也都刻意地在孩子面前都讲普通话。

对于孩子来说,既没有了父母双方的地方方言熏陶,也没有机会接触本地土生土长的乡土文化。

渐渐地成了没有方言的一代。

这样的家庭可能不是典型的代表,但这样的孩子却渐渐成为了多数。

想想你有多久没有和孩子说过方言了,你潜意识里有没有关注过孩子对方言的学习与掌握。

对于许多家庭来说,普通话已经成为主要的家庭交流语言,尤其是在城市环境中。

至于孩子的语言教育,多数家庭往往会从升学的角度去考虑。

有刻意营造外语学习氛围的,孩子小小年纪就可以讲一口流利的外语;

有专注孩子普通话水平的,各种小主持人培训班来回穿梭,普通话不仅要求说得标准,还要求形神兼备。

很少听说过有这样的家庭,刻意增加与孩子使用方言交流的机会,鼓励孩子在学校或社交场合中积极使用方言。

更让人震惊的是,曾听说过有的孩子在公共场合讲方言,被说成“老土”、“不时尚”,甚至被嫌弃成为没有教养。

当方言的传承逐渐被人遗忘,孩子们也就无法在讲方言中找到自豪感与归属感。

会方言的孩子将会越来越少,这对传统文化的传承带来巨大的挑战。

最近,有一个小学做过这样的调查,47位学生中,能说“地道”本地方言的学生仅2位。

数据的强烈对比,表面上看出的是会方言的孩子越来越少,深层次突显的是一个地方巨大的文化传承危机。

冯学荣曾说过,方言存在的历史基础,是因为人口不流动,而一旦人口发生了实质性的流动,方言存在的基础就必然崩溃。

流动是发展的必然需要,当人们不再因为生存而烦恼,就会为了发展去奔波,这样看起来,好像必然地会带来普通话的兴盛和方言的衰落。

那么,在社会的发展进程中,我们的方言是不是真的会消失,我们的乡音究竟有没有存在的必要,我们是不是要为保留乡音做些什么呢?

很欣喜地看到,多地教育部门都在加大宣传力度,提高家长师生对传承和弘扬方言文化重要性的认识。

有些还针对幼儿园、小学、中学不同学龄段学生特点,指导学校开展了丰富多彩的地方方言相关教学及活动。

前不久,改编自上海作家金宇澄同名小说、由王家卫执导的电视剧《繁花》在东方卫视登陆上海话版后,引发热烈反响。

一部用方言拍摄演绎、带有浓厚地方色彩的剧集,为何能一举成为现象级之作?

因为方言具备“地域神味”,它已不仅仅是交流的工具,它还藏有深厚的文化沉淀。

我们可以从中找到深埋在心底的“乡愁”,也能够感知到散发泥土气息的“乡土味”。

而正是这些“乡愁”与“乡土味”让我们扎根中华大地,让我们不管身处何方,内心都有了归属。

随着社会的发展,跨地域的人际交流会越来越密切,普通话肯定也会扮演着越来越重要的地位。

但无论走到哪里,我们都不会忘记生我与养我的土地,我们的乡音也不会消失,而是会换个方式,焕发着永久迷人的光彩。

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妍山谷牧歌

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