32年前一部收视率盛况空前的《渴望》让郑晓龙导演家喻户晓，32年后郑晓龙《幸福到万家》又一次引起收视狂潮。

郑晓龙导演以新时代现实主义的创作态度，再次聚焦农村题材，展现乡村振兴大背景下的新时代女性何幸福勇于追求幸福生活的励志形象。

直观讲述农村旧风俗和新观念之间的矛盾，反映农村最近这些年实实在在的变化。

《幸福到万家》以一段令人作呕的闹婚开场，让剧情冲突感瞬间达到高潮，直接揭示农村陋习，营造了强烈的戏剧效果。

在何幸福的婚礼上，作为伴娘的妹妹何幸运，被几个壮汉以敬酒之名，推翻在偏厅的长条桌上，扒了衣服，压在身下。

更可恨的是当时何幸运正在和自己的男朋友通话，一切都被听得清清楚楚，给何幸运的身心带来了巨大的伤害。

为什么在新时代背景下还会出现这样的荒诞的闹剧呢？

01 传统的变质

“闹伴娘”、“闹新娘”、“闹洞房”等是中国传统婚闹习俗。

相传紫微星下凡，指点宾客驱除洞房里的妖魔，以嬉笑打闹保护新人。

文字记载甚为详细的婚闹现象出现在东汉。

根据仲长统《昌言》写及“闹（洞）房陋俗”，可能是此俗的最早文字记录。

其实古代婚闹的意义和我们现在的“婚闹”乱象截然不同。

古代人讲究礼数，大多性格矜持克制。

很多古人都是经历父母之命，媒妁之言走进婚姻殿堂，一对新人在结婚之前甚至都没有见过面。

因此古人采取闹婚这种方式，通过众人的嬉笑，强迫新郎新娘互相配合的，营造一种亲密才能过关的感觉。

用来帮助一对新人更快地进入夫妻角色。

但现在“婚闹”扭曲了古代婚闹真正意义。

演变成庸俗的乱象，严重的甚至让喜事变成了悲剧。

山西“婚闹”致死案，伴郎亲友团竟然活活打死了新郎。

山东16岁伴娘被伴郎团扒光衣服，上下其手，导致女孩几度轻生。

广东顺德数名伴娘被多名男子压在身下，造成了极其恶劣的影响。

02人性的丑恶

不论是恶搞还是好奇，一些男子的行为是借习俗之名，行猥琐揩油之事。

不仅是对女性的不尊重，也是其缺乏修养素质的直接反映。

人性中的丑恶也在这些事件中被无限放大。

部分闹婚者甚至不以为耻，反以为荣，仿佛谁玩得越过火，就越有成就感。

这种违背受害人意愿的丑恶行径已经涉嫌强制猥亵妇女。

03 “婚闹”应守礼

新时代背景下的中国人，应该秉持正确是非观念和保持清醒法律认知。

坚持婚庆热闹之余，大声地向低俗出格的婚闹行为说“不”。

当看到被庸俗婚闹行为侵害时，不要只顾情面或担心扫兴，应该积极承担起不让习俗变成恶俗的责任。

及时予以阻止，防止事态朝着不可控的方向发展。

婚闹跟移风易俗密切相关，若言语引导和道德约束无法达到目的。

必要之时，需要竖起法律之剑，从源头上治理婚闹乱象。

要深刻认识到庸俗婚闹行为乃至其他一系列恶俗行为造成的不良社会影响。

积极弘扬和推崇新型现代婚礼文化。

拒绝“婚闹”，从你我做起。