学书法，要避开这四个雷区！ 一、我的字早定型了，还改得好吗？ 从练字的角度看，每个书法家都在不断吸取先人的成果。尤其在形成自己的特色之前，总要广泛学习真（楷）、草、隶、篆各种字体，每种字体往往还要深入研究多种流派的风格，并历经若干次入帖和出帖，耗费无数的心血，把帖中的东西化为己有。从最初的书法爱好者到成为名家，就是一个不断形成自我、又不断超越自我的过程。 二、我年龄大，能练好字吗？
爱书法的人，魅力无穷！ 其实，书法没有你想象中那么困难、那么高深，一旦提笔，一生追求。各位书友们，与其整天玩手机、刷抖音，做低头族、落下健康隐患，不如抽空练练书法，
祝允明草书奔放，楷书竟如此俊秀！ 明代书家祝允明生于天顺四年十二月六日（1461），卒于嘉靖五年十二月二十七日（1527），享年67岁。字希哲，因右手多生一指，故号枝山、枝指生，又号支山、枝山道人、枝山老樵、枝指山人等。苏州府长洲县人。祝允明自幼聪颖过人，又因家学渊源，五岁能书一尺大字，九岁便能作诗，后博览群集，文章有奇气。
真正的书法家应该有怎样的修养？ 我听过不少说法：我知道好多书法家，他们写的字儿可好了！ 那你知道啥是书法家？书法家应该是什么样的？ 我来细细跟你们讲，一个优秀的书法家，需要些什么样的素养。 一个优秀的书法家，上能表现《兰亭序》的秀劲温婉，中能驾驭《勤礼碑》的雄浑刚强，下能挥毫《爨宝子碑》的朴拙纯真。左能指导临帖大法，右能口吐创作十八诀。前能指导朋友小孩写好硬笔字，后能给书法爱好者设计出人人不重样的学习指南。
这样临帖，能写出自己的味道！ 其实，临帖不仅是一个与古人对话的过程，也是一个发现自我的过程，甚至还是一个创造自我的过程。那么，如何发现自己与古人的关系，如果运用好自己对古人的理解，如何把自己的感谢、感情和理解，用古人的笔墨土囊培育成熟？下面，我们介绍一些名师建议，这样临帖，写出自己的味道！
“当代草圣”于右任，以碑入草，大巧若拙！ 20世纪书坛，群星灿烂，出现了诸如吴昌硕、康有为、齐白石、于右任等书法大师巨匠。他们秉承晚清碑学余绪，或以势胜、或以力强、溯源三代、究心草章、融碑入帖，蔚为大观。 其中，于右任是一位卓荦不群的骁将，以其雄肆洒脱、抗怀希古、傲然自守的独特的艺术风貌巍然屹立，尤其是其以碑入草的艺术风格，为后代所宗仰。
“遗臭万年”的郑孝胥，书法为何备受追捧？ 郑孝胥，既是一位才华横溢的出色文人，又是一个国家大节有亏、投靠伪满政权出任总理大臣兼文教总长的汉奸。不过，在书法领域，无人不服郑孝胥，不少自视甚高的专家学者都赞赏有加。 1908年，交通银行请郑孝胥题写匾额，每个字出价1000大洋，直到今天，交通银行仍然在使用郑孝胥的题字。大部头书籍《辞源》二字也是用的郑孝胥书法。
何绍基：自古文人多清高，唯有书法是知音! 沙孟海说他的隶书是清人第一，清人称赞他为“有清二百年以来第一人”，曾国藩更是评价其“字必传千古无疑”，他就是何绍基！ 那么书法史上这么重要的大人物，绝多数人对他了解却一点也不深入，往往只停留在他写起隶书时像猿猴一样悬臂回腕的标签化印象之上。
看完陈道明的书法，再看张国立的书法，两位“康熙爷”差距真大 都说“字如其人”，娱乐圈中也有不少书法爱好者，他们的字如何呢？今天我们就要对比一下陈道明和张国立的书法，两人有很多共同点：都是娱乐圈老戏骨，都扮演过“康熙爷”，而且两人的书法在娱乐圈中也比较出名。 先看看陈道明的书法，不同于很多书法家爱在公共场合挥毫泼墨，而陈道明则是相当低调，当场挥毫的次数少之又少，图中是他参加慈善活动献墨宝，平时几乎很少看到他的书法作品。
这些喝《圣教序》出名的人! 《集王圣教序》，为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立，历廿五年乃成。 《集王圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。此碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。
这绝世好书法，是苏轼大年初二写的！ 1081年的北宋大年初二，苏轼在这一天写下了著名的帖子《新岁展庆帖》，此帖是苏轼写给好友陈季常的一封信札。 释文：轼启。新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如？数日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此，公亦以此时来，如何？窃计上元起造，尚未毕工。轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次，今先附扶劣膏去。
小楷执笔与运腕的关系与特点。 要写好小楷，执笔与运腕是一个很关键的问题。郑子经说：“夫执笔者，法书之机键也”。尽管总的执法上与写行书及大楷并无很大的出入，但小楷也有其自身的特点，下面我们就来谈谈书写小楷时，在执笔和运腕方面需要注意的两个方面： （一）“指实掌虚，腕平掌竖”是基本大法
王羲之3种最神秘书法技法，值得我们心摹手追！ 魏晋书法处于书法发展史的巅峰，王羲之是以后历朝历代书法学习者膜拜崇敬的大神。虽然受到如此推崇，但是魏晋的神韵和技巧还是没有很好的传承，从宋代开始，就不断有人说魏晋笔法断绝了，王羲之的神妙技巧失传了。 今天所有喜欢书法的人都知道王羲之，但王羲之究竟好在哪里？被称为书圣，他有什么书法绝技？很多朋友不清楚。
书法5大坎儿，你能迈过几道呢？ 人生会有很多道坎儿，迈过去人生就顺利了。同样，书法也有很多坎儿，不知各位是否迈过去了呢？ 1、用笔不对是道坎儿； 王羲之在《书论》中说：“每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。”这里的“迟急”、“曲直”、“藏出”、“起伏”说的都是在用笔过程中行笔的变化。 “迟急”是说行笔速度节奏的变化； “曲直”是说行笔运动轨迹的变化； “藏出”是说起笔、收笔的变化；
启功不擅行草书？其1980年的行草《琵琶行》，风神洒脱，落笔惊艳。 众所周知，启功先生是当代著名的书法大家，其独创的“启功体”，别开生面，自成一体，让人耳目一新，“启功体”是一种介于楷书和行书之间的一种书体形式，基于此，很多人就有了这种认识，启功先生虽然书法精绝，但是不擅行草书
欧阳询行书的“有法”与“无法”。 欧阳询，别称欧阳率更（557--641），字信本，是唐代著名的书法家和书法理论家。他与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。欧阳询作品传世甚多，有书法墨迹、书法碑刻、以及入唐以后奉诏为唐代以前的经、史、子、集各部辑录。其中书法墨迹作品有《张翰帖》《梦奠帖》《卜商帖》《行书千字文》等，是不可多得的行书佳品。欧阳询的行书用笔高古，结体独特，多凌空取势、书写上大胆运用侧锋等用笔，多为瘦长型结构、
几经浮沉！二王书法地位并非不可动摇…… 二王对中国书法的贡献是不言而喻的，但千百年来，他们在书史上的地位却是不断变迁的。今不揣浅陋，条陈如下。 一、名重当世； 草书在秦汉之际出现后，经过漫长的进化逐渐成熟，并出现了一些大书法家。王羲之《用笔赋》记载：“秦、汉、魏至今，隶书其惟钟繇，草有黄綺
这十种经典碑帖，临摹诀窍！ 1、临《礼器碑》； 战国和秦汉时代，人们在粗细均匀的线条上添加各种龙凤虫鱼的装饰性图案，产生一种叫“鸟虫书”的美术字。到东汉，人们将这种图案融化到笔画中去，一笔写就，变成了横画的蚕头雁尾和撇捺的波磔挑法，于是出现了分书，分书是装饰性很强的字体。
丑书文化横行，以丑标新立异，传统书法成了哗众取宠的工具。 对于中华儿女而言，中华文化一直是自己心目当中的骄傲，也一直是中华文明的灵魂。中华文化的发展已经经历了几千年的时间，在这几千年的时间内，中华文化不断的发展，不断的保留着美好的东西。一直到今天，我们享受着中华文化带给我们的福祉，享受着中华文化带给我们的自豪感。
好字, 越看越舒服！ 董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、思翁、香光居士等，上海人。自幼习书，数十年不辍，初宗颜真卿、虞世南，后上追魏晋，以二王本，中年以后则归于米赵。最终从传统中脱化而出，独化蹊径，卓然成家。晚年崇尚平淡自然的书风，对后世的书法产生了深远的影响。
签名：观察寻找书法循环往复的规律。
