王雨辰发展21世纪马克思主义理论需要总结中国与世界其他国家社会主义运动和社会主义实践中的历史经验，回答时代的现实问题。我
相较于两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学，清代经学过于专注文字考据的“小学”功课，而使中国传统经学中义理之“大学”特
一侯宝林同志参加了赴朝慰问团，最近刚刚回国。前两天，他在一个晚会上说了一段相声，说的是《美国俘虏》。他一说“我特别到俘虏
黄志军那种认为马克思之后的马克思主义辩证法与实践相脱离的观点是偏颇的，在我看来，包括第二国际时期在内的马克思主义理论家们
被胡适自许为“最高的宗教”的社会不朽论，仍未脱“哲人宗教”之精英信仰的传统。这一大我主义信仰的道德裁制力，来自立基于个体
史飞翔丨文罗尔纲先生是我国近当代史上著名的历史学家、太平天国史研究专家、训诂学家，他是是胡适的得意弟子。1930年6月罗
郭书愚，四川大学历史文化学院副教授。停科举与推行新教育是晚清新政时期两项重大改革举措，影响深远且在进程上紧密缠结。190
余敦康，1930年5月生，祖籍湖北。1960年北京大学哲学系研究生毕业。中国社会科学院世界宗教所研究员。中国社科院荣誉学
白沙学派明以陈献章为代表的学派。因献章为新会（今属广东）白沙里人，故名。主要人物有李承箕、张诩、贺钦、邹智、林光等，名多
这里要讨论的“意识”，在古今东西方的意识哲学传统中具有各种各样的表达方式。本文的意图在于尽可能清晰地说明:“意识”就是在
让我们看看别人是怎么界定洗脑的。在辞典里在网上可以找到对洗脑的多种多样的定义。这些定义都没有提到暴力支持。这里不重复这些
中国是一个统一的多民族国家。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。党的十八大以来，党中央高度重视民
半个多世纪前，神话学者袁珂在编写《中国古代神话》时提到：“世界上的几个文明古国：中国、印度、希腊、埃及，古代都有着丰富的
1陈独秀陈独秀是五四运动时期的精神领袖，是当时大名鼎鼎的人物。他在书法上有自己的一套理论，造诣颇深。他对于行、草、篆、隶
王静 霍涌泉伴随着当前全球化矛盾冲突浪潮的日益高涨，近年来国内外文化心理学研究热潮再创新高。文化维度的心理学研究较之于十
作为“法兰克福学派”（Frankfurter Schule）的老一辈代表，我们这些人最近受到了所谓“顺从”（Resign
孤独与团结基本信息副标题: 加缪访谈录作者: [法] 阿尔贝·加缪译者: 张博 编译出版社: 中信出版社出版年: 202
“普通都说我傲慢，实则这是不恰当的。我在谦虚或傲慢方面，实在是没有什么意识的。”这是牟宗三在《生命的学问》中写下的话。牟
人为什么要受教育？教育的目的是什么？到底什么才是真正的教育？曾任耶鲁大学校长20年之久的理查德·莱文说过：不传授任何知识
摘要：围绕社会科学解释是否属于科学解释这一社会科学哲学的基本问题，现有的科学解释模型很难适用于社会科学解释，根本原因在于
签名：感谢大家的关注
