让汹涌的烈火把我的胸膛刺穿留下的伤疤名为死亡我的身体里充满了疯狂要为这个愚蠢的世界划定方向他们嘲笑我来自莽荒是农夫的儿子
智识发展到一定程度，终于形成了洞察。洞察万物之后，最原始的便开始磨灭，崩坏。无法继续向下兼容，又看不到向上的可能性。于是
人性从来恶，何须抱仁慈？虽然处浊世，仍可正风德。世事若浊，世人若浊，我何在乎耶？！人心之变易，自然飘忽不定。社会之变化，
在没有进行深刻的反思之前，我们是很难发觉到这样一个心理现实的。即，事实上，我们所理解的“世界”和他人是不同的。这种不同，
问苍茫大地，路在何方？天地不应，我心自应。曰：我心即路。人需有所追逐，方能不至于碌碌。无为之虚度者，悲矣。其不知其之可悲
何以明我心，日耶？月耶？繁星耶？我心明，自明心！心有光，世有光！世事纷纷，人情嘈杂。利益之纠葛，来来往往。人心之算计，层
我写不出浪漫的诗句因为我抓不住感情的轨迹我的心冰冷却能够呼吸我的世界黑白但富有活力我总是在奔跑直到耗尽气力因为得不到所以
天者何其穹穹，不见边界。地者何其浩淼，不见其深。天地之内，万物竞生。天之苍苍，是以清而上扬。地之沉沉，是以浊而下降。天地
智识是高于知识的思维配置。但是比起知识的无关利害。智识，却很显然带有一种破坏性。使人疯狂的，往往不是愚昧，而是智识。智识
世界无害，也无爱。它只是一个客观的实在。世界，它就在那里。由无数的人，无数的物，无数的事，共同组成。而并不是所有人，都能
尽管早有防备，但当我从长久以往的躯壳中反思的时候，我仍然变得难以自持。每个人，这里面也包括我，都很难去面对那个过去的自己
天地万物，皆在循环。庸人不知所以然，故而浑浑噩噩。智慧破开迷雾，乃见众生百态。众生之道，循环往复。日复一日，苦乐皆尝。世
世间何以颂唱？岂能是不可动弹之雕像？岂能是不发言语冷漠的上苍？岂能是高高在上？可颂唱者，你我之自主性也！可颂唱者，你我之
保持好奇心，无论是对人还是对事。随着年龄的增长，我们所有人越来越趋于渴求稳定。比较文艺的说法就是，年少热血的梦，终于在现
世人总是软弱且懒惰的。他们宁肯把希望寄托在虚无缥缈的神仙佛祖身上，宁肯依赖早已垂垂老矣的父母，宁肯低三下气地去巴结权贵，
人本无内耗，而却因外事而生内耗。所谓内耗者，精神力量之自我磨损矣。其甚奇哉！精神无实体，何以磨损之？虽然，有理云：世间万
MBTI，是一种人格测试。它把地球上的所有人类按照四个维度，即内外倾（i或e），直觉感觉（n或s），思考情感（t或者f）
人和人之间产生任何分歧都再正常不过。这是我自幼年时期便学会的道理。心理学十分看重原生家庭，基本上所有理论都要把“原生家庭
情所在，义所在，理之所在，是以人之所在。人和人之连接，非利也，乃是情义也。世上之物，因关系而连接。世上之人，因情而联结。
人生啊总有很多不如意就像是天气总是有时晴朗有时阴翳人生啊总有很多不甘心有时候明明很努力可就是失之交臂人生啊总有很多不耐烦
签名：赤色思想战士。坚守信仰，打倒一切无耻妄想！
