东汉末年，董卓之乱时，真正讨伐董卓的义士有两个，一个是曹操，一个是孙坚。 在与董卓的对抗中，孙坚成功击溃董卓的军队，攻克
南宁青秀山上有两处明朝的遗迹：一处是古塔，始建于明朝万历年间；一处是永不干涸的泉水，为纪念明朝嘉靖一位姓董的进士得名。
李白自荐求仕处处碰壁，心情不好，自我放纵，任性花钱，放浪形骸，一年散金三十余万，结果穷困潦倒，大病一场。卧病思乡写了一首思乡诗，竟成千古绝唱。
青年曹操曾写了两首诗表达自己的政治理想，一首是《对酒》，一首是《度关山》。他在《度关山》中表达的是“人为贵、立君牧民、兼
180年，被免官回乡归隐近两年的曹操接受朝廷征召，出任议郎。这是他归隐后第一次出山，其时他二十六岁，风华正茂，仍心怀建功
李白纵情山水，走出友人亡故的阴影后，到金陵等“佳丽地”、“烟花地”漫游，为自荐出仕报国，多次拜谒“朱门”，却屡吃“闭门羹”，心中郁闷……
曹操胸怀大志，不是个甘于平庸的人，少时就已开始展露了非凡锋芒，以致在12岁时长史何颙说他未来将是“安天下者”，15岁时太
李白与一个疑似豪雄的友人“仗剑去国”，第一次离蜀远游，但同游洞庭湖时友人意外亡故，从此踏上一人独行的孤寂之旅，因悲悼友人，寄情山水，心境因此得到升华，经历了“看山不是山，看水不是水”、“看山还是山，看水还是水”的转变。
曹操与袁绍的官渡之战，奠定了天下大势。如果说两人是天生的宿敌，那么他们在少时其实已经开始在较量。不过，他们少时的较量，主
往年的国庆，因怕拥堵，一般不外出。今年的国庆，许是因疫情限制宅家久了闷得慌，忽然临时起意，决定携家人出游去体验一下山居民
李白25岁时离蜀远游，离去前在峨眉山结识一位高人，获赠陈子昂遗著；离蜀游至江陵时，又遇到一位高人，获高赞深受鼓舞，写了一篇自励赋，竟让他在文学上初露锋芒，从此名扬天下。此赋后来成盛唐第一畅销书。
曹操的童年，可谓幸与不幸并存。不幸，是因他幼年孤苦，没有父母教诲；而幸，是因他有一位年龄相差45岁的忘年交，且是东汉名臣
李白胸怀壮志，15岁开始壮游，一面访道求仙，一面自荐求仕；有一次求地方官举荐被轻视，不满之余写一首诗泄愤隐现阿Q精神；21岁时在大匡山隐居3年，道儒同修, 两大志向充满矛盾。
古代的历史靠英雄引领，在天下纷争的三国时代，谁才是应运而出的引领历史的英雄？在古代，英雄通常是秉承天命之人；而英雄的出世
李白出身武将世家，自小文武双修，幼时随父学家传武学，少时跟隐士学剑术；拜剑术第一的将军为师，剑术号称大唐第二。他苦心练剑，身怀绝技，想做行侠仗义的侠客和以身犯险的武将。但他文武之才惊世，却无用武之地。
李白是真正的旅者，一生几乎都在外漂泊漫游。他六十岁时送妻上山学道，从此了断世情，不过心无挂碍了，却活得并不潇洒，因他从不
李白崇道，晚年尤好黄老之学。他一生追求的“出仕报国，功成身退”的理想，显然深受老子“生而不有，为而不恃，功成而不居”思想
李白自小便显示出非凡“仙才”，幼时作诗巧对县令夫人，免遭责备；少时写赋铭志，文章小有名气，是“蜀中二杰”之一。因受崇道家风、唐风影响，他少时便萌发寻仙访道之心。他十九岁跟道士隐居学道术，能让鸟懂人语。
李白有贪念，既想入世建功，又想出世求仙，“鱼和熊掌”都想兼得，路注定难走，也难怪他将自己的路比作蜀道，自叹：“蜀道之难，
李白出身非凡，是秦名将李信、汉飞将李广后人；因“母梦长庚星”而生 ，被认为是太白金星下凡。他自称谪仙，曾是金粟如来、伏羲转世。这种令人匪夷所思的“神仙”来历，让人不禁联想到中华文明的来源。
签名：愚谈古人，偶尔论今。
