当我们身体五脏上火时，就会引起相应部位的疼痛，如肝火两肋痛，心火舌尖痛，胃火牙龈痛，肺火咽喉痛，肾火腰膝痛，会令我们身体
药对是方剂的主骨干，也是发挥功效的主力军，在中医临床治疗疾病中，对于提高疗效、治愈疾病具有重要意义。可是你知道吗，药对配
药对又称对药，是临床上常用的、相对固定的两味药物的配伍组合，是中药配伍中最小的单位。药对的组成有一定的原则和规律，其组合
半夏、乌头（附子）都是临床上高频用药，很多时候它们又有合并使用的需求，然而这又违背了十八反的原则。有一些人一想到“十八反
在日常生活中，我们常用到的食材也是药材，就是药食共源的中药，大家可能仅当普通的食品或辅料使用，很少想到用于治疗或调理方面
《黄帝内经》与《伤寒论》的六经理论一脉相承，但二者对“三阳三阴”的划分角度略有不同。《内经》中的“三阳三阴”更侧重经脉的
《伤寒论》中的六经传变与正气盛衰的关系，是中医“正邪交争”理论的核心体现。六经传变的本质是正邪力量的动态博弈，其传变方向
手六经分布图我从前一篇文章说到《六经辨证与脏腑的关系与十二经脉是有区别的》，而六经病的顺变次序（太阳病→阳明病→少阳病→
我在昨天发表的《伤寒论六经病证与五脏六腑的关系》后，有人提到十二经的手太阴肺经，说肺脏属太阴不属太阳，为何太阳病却与肺相
我们在学习伤寒论时，不能单靠死记硬背，还要理解六经辨证构架的含义与五脏六腑的关系。《伤寒论》中的六经病证（太阳、阳明、少
我们在学习伤寒论时，不能单靠死记硬背，还要理解六经辨证构架的含义与对应的病证关系。《伤寒论》是东汉张仲景所著的经典中医著
六经病证是张仲景在《伤寒论病论》对外邪入侵人体致病的一种疾病分类方式，反映了病邪侵犯的不同部位和程度，以及人体正气的强弱
临床中使用小柴胡颗粒的频率显著增加，可能原因可归结于其广泛的适应症、现代研究的科学支持、应对亚健康需求的契合性，以及剂型
今天讲的方剂“三仁汤”出自清代吴鞠通《温病条辨》，是治疗湿温初起、湿重于热、邪气弥漫三焦的经典方剂。其组方精妙，通过分消
三焦是中医中的一个概念，分为上焦、中焦和下焦。上焦一般指心肺，中焦指脾胃，下焦指肝肾和大小肠、膀胱等。根据三焦的不同生理
元代医家朱丹溪提出“治痰先治气，气顺痰自消”这一中医经典理论思想。朱丹溪在《丹溪心法》等著作中提出“善治痰者，不治痰而治
中医经方历史悠久，临床应用广泛，以下精选六条实用经方，结合出处、实用性及实例阐述其价值：一、 桂枝汤出处：《伤寒论》（东
引（归）经药若脱离辨证论治，如同“箭无的放矢”，难以奏效。中医强调“有是证，用是药”，即使药物归经正确，若病机判断错误或
“提壶揭盖”是中医治疗水液代谢障碍的经典治法，其核心思想是通过宣通肺气或升提气机，以恢复全身水道的通调功能，打开用常规治
同样是治疗高血压，西医用降压药就行了，为何中医还要分型？这就是中医和西医治疗疾病的不同理论体系与治疗理念的根本区别——西
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