安妙音啊
  • 1911年外蒙古独立过程中的黄教因素

    蒙古各部从俺答汗开始,历来尊崇黄教,外蒙古也不例外。据1924年统计,该地有寺庙2565所,喇嘛共105577名,占全民

    2025-02-19 16:34
  • 论古代边疆民族与疆域研究问题

    论古代边疆民族与疆域研究问题对我国古代边疆民族、政权与疆域的研究,是国内外学术界所特别关注的既相互联系又相互区别的三个问

    2025-02-18 15:15
  • 中国政治思想史文化体系

    中国政治思想史形成了以深层次文化底蕴为内含的文化体系,这种文化体系构成中国政治思想史的科学系统,阐发中国政治思想史文化体

    2025-02-18 15:14
  • 近年来文化史研究的回顾与展望

    近年来,随着方法、材料和研究对象的增多,国内外学者针对文化史的学科理论、方法范式和研究专题展开了讨论。由于文化史研究的内

    2025-02-18 15:13
  • “虚构”与“非虚构”:叙事史学的张力与纠结

    中西史学悠久的叙事传统历史作品中写实的逼真与文学的浪漫,并非简单的虚构与非虚构的二元对立。在19世纪现代历史学诞生之前的

    2025-02-18 15:12
  • 马克垚:忆齐思和先生

    △ 齐思和(1907—1980年)一、齐先生的谦和品格我大学二年级听齐先生讲授世界中古史,当时对这门课并没有多少兴趣,好

    2025-02-18 15:11
  • 马援铜柱与国家象征意义探索

    东汉伏波将军马援平定征氏叛乱后,其所至交趾之地是否树立铜柱,史学界一方面怀疑马援铜柱史实,另一方面还对铜柱位置存有歧义。

    2025-02-18 15:08