说起唐诗，李白是一个绕不开的传奇人物，他在唐诗圈子里的知名度只怕无人可及吧，唐代著名诗人、古文运动的领军人物、大文豪韩愈就曾热情讴歌李白：

“李杜文章在，光焰万丈长。”

即便到了一千多年后的今天，人们说起唐诗依旧是言必称李白杜甫，一个诗仙，一个诗圣，缔造了大唐诗坛的两大传奇。

不过和杜甫的坎坷一生相比，李白的一生却始终笼罩着一层迷雾，不但他本人生前对自己的身世一直闪烁其词，讳莫如深，只提远祖的事迹，却只字不提父祖的故事以及家庭情况，似乎在故意掩盖回避什么。

不但李白自己不说，甚至连后世史官编写唐史，写到李白传时也因为缺乏史料而无法下笔，导致李白的传记非常简单，连身世都一笔带过，无可奉告的味道。

李白这位唐代最著名的大诗人，诗坛第一大咖究竟隐瞒了多少不愿为人知的神秘故事呢？我们熟知的“斗酒诗百篇”的大文豪李白是否还有另一幅截然不同的面孔呢？

虽然李白不愿多说，但种种蛛丝马迹还是给我们提供了很多线索，使我们能够去探寻发现真实的李白。

要讲李白先从哪里开始呢？

有一个人一直以来都被有意无意忽略了，他就是李白的父亲李客。

《新唐书》含糊其辞地写到李白先祖隋末因罪（没说什么罪）被流放西域，到了神龙初年李客潜逃回四川巴西（不是罗纳尔多的老家）隐居下来。

神龙是武则天最后一个年号，神龙元年（705年）二月，李唐势力发动政变拥立中宗李显复位，沿用神龙年号到707年10月，这个年号一共用了两年八个月。

也就是说李客可能是在705年神龙政变后才潜逃回四川，而李白出生于武则天长安元年（701年），李客潜逃回四川时五岁的李白也一同回到四川绵阳江油，如此一来，李白的出生地很有可能在遥远的西域。

郭沫若提出了影响深远的“碎叶说”，认为李白出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克市），碎叶城在唐代是安西大都护府辖地，也是李客曾经生活的地方。

李客这个人在史书上只留下了一个名字，再无任何有价值的信息，他犯了什么罪流放西域，为何逃回以及他的家世都成了未解之谜。

《新唐书》称李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）的九世孙，但对其祖父、曾祖父却只字不提，这就很有意思了。不过至少说明李白确实是李唐宗室子弟，可史书为什么对他的祖先事迹讳莫如深呢？

早在唐代就有人指出李白的宗室身份，宋代、明代都有人研究这个问题，直到上世纪八十年代才有学者研究认为李白的宗室身份大有来头，他就是唐朝第一位废太子李建成的玄孙，而他父亲李客就是李建成的孙子，这个说法提出来真是石破天惊，结合李白的种种表现来看确实有可信之处。

武德九年（626年）六月，秦王李世民突然发动玄武门政变，杀死了自己的哥哥、太子李建成和弟弟李元吉，夺取了皇位。李建成死时年仅38岁，他的五个儿子稍后也被全部杀害（实际是六个儿子，长子李承宗政变前已经死了），最恶心人的是李世民灭了大哥门后又把自己一个儿子过继给李建成当儿子，延续李建成一脉的香火，没见过这么欺负人的，这就是“千古明君”的真实面目。

后世都以为李建成被灭门，肯定没有血脉留下来了，不过人们忽略了一点，李建成死时38岁，虽然他的长子李承宗早死，史书没有记载是否留下子嗣，不过古人一般结婚都很早，十几岁当爹很正常，就算按15岁生李承宗，到李建成被杀时，李承宗也有二十岁左右，很可能留有子嗣。

有种说法，玄武门政变后，李承宗的儿子被交给西域胡商带上逃离长安，带到了遥远的西域活了下来，或许这就是《新唐书》里语焉不详提到的先祖因罪流放西域的出处吧。

从玄武门政变（626年）到神龙元年（705年）足足过了八十年，当年的恩怨似乎已经烟消云散，加上中宗复位厚待李唐宗室（毕竟被武则天杀得不剩几个了），李承宗的孙子李客也在西域长大成人，听说中原政局的巨变后，感觉时机到了，于是秘密潜逃回四川。

李客回到四川的第一件事还是隐居，先藏起来观察一番朝廷的动态，毕竟他的身份还是朝廷钦犯的后裔，李世民的后代会不会放过他这条漏网之鱼不好说呀。

李白十岁那年，李客又带着一家人搬到岷山里继续隐居，一直到几年后玄宗李隆基即位才尝试着出山闯社会，毕竟李白满腹经纶、才华横溢，胸怀远大抱负，他要到更大的舞台去施展自己的才华。

此后数年间李白往返于大江南北，结识了很多志同道合的诗友酒友，最著名的就是另两位诗坛大佬杜甫和高适了。后来李白被贺知章推荐给了玄宗，来到长安做了皇帝御前的“词臣”，伺候皇上吟诗作赋的闲散官职。

心高气傲的李白怎么可能安于词臣的现状，后又得罪了玄宗御前当红宦官高力士，自觉在长安混不下去，便上疏辞职，玄宗只得赐金放还，拿上工资爱去哪儿去哪儿吧。

后面的故事我们都已耳熟能详，李白流浪于南北各地，饱览壮丽山河，后来因参加永王李璘幕府而被牵连到李璘谋反案中被流放西南夜郎，中途遇赦放还，辗转江夏、金陵、宣城等地。此时已经年逾六十的李白贫病交加，生活窘迫，被迫投奔了在当涂县任县令的族叔李阳冰，

落脚于当涂县，不久病死在那里，享年62岁。

李白死后就地葬在当涂县的太白镇谷家村西，今存墓冢墓碑。

需要说明的是李白的李建成玄孙身份由于缺乏更多史料佐证，目前还仅仅停留在学术论证阶段，也许想真正弄清楚李白的身世之谜，还得等待更多考古成果吧。

但不管李白究竟是不是李建成玄孙，有一点是肯定的，那就是这位一生戴着镣铐跳舞的伟大诗人以其惊世骇俗的诗歌成就为中华文化留下了一笔光耀千古的无价遗产。

仅凭这一点，李白足以永垂青史，与日月同辉了。