压寨夫人是一个很古老的名词了,多数人对其印象都停留在古装剧和近代剧中。
1949年时,确实有些偏远地区的余匪没被肃清,但我国在上个世纪50年代曾经开展了大规模剿匪行动。
所以许多人认为我国最后一位压寨夫人的存在不应该超过上个世纪60年代,实则不然。
山歌诱土匪
我国最后一位压寨夫人一直活到了2014年。
那么她是一直和土匪一起生活吗?
那倒不是,真实情况到底是什么样的呢?
说来话长。
清朝末年,列强入寇,民不聊生,无论是中原地区,还是偏远地区的人纷纷举家迁徙,企图远离战祸。
有些胆子大的人在外没有亲戚,又无一技之长,更何况到处都是军阀、列强、战争,逃到哪里都难过,干脆拉杆子上山了,也就是做了土匪,以打家劫舍为生。
当然,土匪的做法各不相同。
有的人只抢为富不仁的地主老财,有的人不分穷富都抢。
有的人自耕自种或打渔、打猎为生,我不犯人,也不让人犯我,自立为王。
无论走什么路,都要吃饭穿衣,都希望能结婚、有家庭。
有的人在上山前已经结婚,有的则是单身。
对于单身汉来说,土匪的身份加大了其结婚的难度,更何况土匪也常常吃了上顿没了下顿,所以有不少人就抢亲,被抢上山以后,如果做了土匪头子的妻子,就是压寨夫人。
也有不少女性因为受欺压、吃不上饭而自愿上山做压寨夫人的。
1935年,16岁的杨炳莲成为压寨夫人则是半自愿半强迫。
这一年她走山路去镇上买生活用品,那个年代,在山区生活,吃的是自己种的粮食,穿的是自己纺的布。
但对于盐、农具等生活物资,则需要到繁华的镇上或县城里等商业网点多的地方购买。
一般都是结伴趁着集市开张之日去购买。多数时间都与土地为伴,偶尔能去镇上逛逛,哪个女孩子不高兴?
所以杨炳莲边走边唱。
从小的时候,杨炳莲就有一副好嗓子,清新悦耳的歌声在空旷的山谷中激荡,听着让人心旷神怡。
没想到,正是这歌声给自己惹来了麻烦。
不一会,歌声被马蹄声打断了。一个男子听到美丽的歌声以后顺着声音找来了。
土匪来提亲
这个男子的腰中别着二十响镜面匣子,背着一把大砍刀,相貌英俊,威风凛凛,在他身后还有一群高矮不等、肥瘦不一的男子,有的拿着中正式步枪,有的拿着老套筒,还有的拿着弓箭、硬弩、马刀、红缨枪。
看到这群人向自己走来,杨炳莲的心砰砰地跳,但不是害怕这群土匪,而是因为那个领头的人。
这个土匪头子的相貌深深地吸引了年轻的姑娘。
那群土匪本来是吹着口哨来的,但是走近杨炳莲她们时,土匪头子瞪了他们一眼,这群人都不敢吱声了。
土匪头子开口了:
“姑娘,别害怕,我不是来抢钱的,只是你的歌声太好听了,我们被吸引来了,我叫张平。”
张平?天哪,这不是那个被称为魔王的湘西大土匪吗?杨炳莲这次真的有点害怕了。
张平从马背上跳下来,把马鞭别在腰里,将斗篷扔给手下人。
然后笑容满面地说:“真的不要害怕,我就是想再唱一遍。”等杨炳莲胆战心惊地又唱了一遍后,他说:
“你叫什么名字?你家住哪里?”
杨炳莲不想说,但又不敢不说,怕走不了。
当她说完家庭住址以后,张平上马离开,临走还说:
“山高路远,后会有期。”
没想到第二天就见面了。原来回到山寨以后,张平没心情吃饭和睡觉,他被16岁的杨炳莲吸引住了。
杨炳莲太漂亮了,容貌绝伦不输现代明星,真是人见人爱。
从镇上回家以后,杨炳莲跟家人说了这件事,父母都有些害怕,怕什么来什么,第二天大清早,张平带着一群人就来了。还抬着几个大箱子。
提亲
进行就说:“大伯、伯母好,我来提亲。”
随后一扬手,手下人把箱子抬了进来,里面装的是绫罗绸缎、金条、银元和名贵糕点,还有米面酒肉。
对于普通人家来说,这些东西真的吸引人,对方又是土匪,不敢拒绝,然而上山会不会受欺负?
张平似乎看出了对方的心思,表示一定会好好待杨炳莲。
张平说到做到,可见他真是喜欢杨炳莲。
但是杨炳莲刚上山时的有一点不开心,原来张平已经有了两个夫人了,后来她发现其实这种担心是多余的。
土匪张平对两位夫子和手下都有交代,谁也不准欺负杨炳莲。
本以为就这样,日出而作,日落而息,过完平淡的一生,却天不遂人愿。
1941年,当时的国民党政府收编了张平的队伍,张平任古丈县的警察中队长。
不久以后日本的侵略战争扩展到了珍珠港,中美联手抗日,张平带领手下到前线抗日。
杨炳莲天天等,天天盼,直到1946年才见到平安归来的张平。
回来后张平任古丈自卫团的副司令。
这回能安心的过日子吗?
没有,张平竟然沾染了各种恶习,脾气也越来越暴躁,有时还动手打人,村民深恶痛绝。
1949年以后张平再次上山为匪,拒绝政府改编,结果被击毙。
杨炳莲只能独自抚养8个孩子。
村心也经常接济生活开始陷入困顿的杨炳莲一家,政府也时常帮扶。
随着时间的流逝,孩子长大,然后成家立业,杨炳莲也逐渐老去,2014年,95岁的她走完人生路。
小知识
湘西位于湖南,在旧社会,这个地方因为地形陡峭、山上的自愿丰富,因此成为很多土匪的栖身之地。
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—完—
文|青梅
审核|古绿洲、千树